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學(xué)習(xí)焦精神體會-展示頁

2025-03-29 20:30本頁面
  

【正文】 光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模,他始終把人民的利益放在首位 ,他家庭困難,組織上要給他補(bǔ)助,被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾,正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。這里所說的“義”,就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo),以人為本的價值觀,這里的“利”就是個人的利益。 “清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系。公與 私是絕對不能混淆的,古人云:貪如火,不遏 則燎原;欲似水,不遏則滔天。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,這種權(quán)力觀的顛倒,就是混淆了公與私的邊界。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),只要是為了人民的利益,他都敢于站出來,敢于明確表態(tài) :出了問題我負(fù)責(zé)!共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任,沒有了責(zé)任心,就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險。干部意味著責(zé)任,意味著擔(dān)當(dāng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€,從人民群眾中汲取智慧,才找到了治理“三害”的正確對策。“四風(fēng)”的要害是價值觀錯位,違背了黨的性質(zhì)和宗旨。 “務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。只有深入實(shí)際,掌握第一手資料,自己心里才踏實(shí)。實(shí)事求是是我們黨的思想路線,要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事,就必須在“求真”上下工夫,不求真,不知道老百姓需要什么;不求真,不知道事物發(fā)展的規(guī)律,就會陷入盲目決策,就難以真正務(wù)實(shí)。要真正為人民服務(wù) ,必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。焦裕祿在蘭考只有 475 天,在他去世 49 年后,老百姓仍然懷念他,這足以說明,只有把人民放在心上,人民才會把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人,群眾才會把我們當(dāng)親人。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價,干部更是如此。他心里裝著群眾,一心為了群眾,忍受病痛的折磨,風(fēng)里來、雨里去,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。立場問題是一個根本問題,它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實(shí)非常簡單,就是為人民服務(wù),簡稱“為民”。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng),就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,結(jié)合自己工作實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)焦精神體會 第一篇:學(xué)習(xí)焦精神體會 學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會 焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。 一、以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣一切為了人民,真正把老百姓放在心上 黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識和處理的根本的關(guān)系,這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。 “為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場。焦裕祿認(rèn)為,共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母,而是老百姓的兒子,不僅如此,還要做聽人民話的孝子。 “為民”就要 把人民是否滿意作為評價和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算,也不能僅看數(shù)字,而是要傾聽老百姓的意見,這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負(fù)責(zé)而不對老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。 二、以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí),為老百姓辦實(shí)事、辦好事 “務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。 “務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。焦裕祿有一句名言:吃別人嚼過的饃沒味道。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律,他走了 120 多個大隊(duì),查風(fēng)向、探水流,終于找到了治理“三害”的辦法。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是 形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡 之風(fēng)。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范,為了讓縣委常委們了解災(zāi)情,他在蘭考火車站召開常委會,為了摸清“三害”災(zāi)情,他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng),與農(nóng)民同吃同住同勞動。 “務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們,就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。 三、以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣清正廉潔,一身正氣清白做人 權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。 “清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。有些干部錯誤地認(rèn)為,我是這個地方、這個單位的官員,那么這個地方、這個單位的一切
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