【正文】 統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。若每個(gè)人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會(huì)更加溫暖！中國(guó)的工匠精神將何去何從 47 分 提 到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。 若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會(huì)絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會(huì)出現(xiàn)；若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞；若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無(wú)害”的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)。君不見老干媽董事長(zhǎng)陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬；君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設(shè)法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品 質(zhì)量為代價(jià)，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災(zāi)。在這個(gè)時(shí)代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺(tái)，取而代之的是蘋果、淘寶。那么，“標(biāo)題黨”將不會(huì)出現(xiàn)，虛假新聞也會(huì)成為過去。無(wú)論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對(duì)真相與自由的不懈追求，是為弱勢(shì)群體堅(jiān)守，為大眾利益代言，為社會(huì)公平守望。 對(duì)于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無(wú)聞的人。勿失工匠精神 48 分 在喧囂的時(shí)代中，有這樣一群人，他們?cè)诤谝估锬蚰プ约旱墓ぞ?，白天在自己的崗位上辛苦勞作。社?huì)要?jiǎng)悠饋?，織一張地位、?cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國(guó)未來。我想，帶著如此滿滿的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。 重之以令，給予工匠們以禮遇、榮耀，就像《感 動(dòng)中國(guó)》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。 厚與之祿。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白 領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在?！笔且玻そ骋嗳?，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。 《墨子尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國(guó)制造跟不上工業(yè) 的步子。優(yōu)秀作文 夢(mèng)的背后 ,是一張保護(hù)網(wǎng)滿分 大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。宮殿修完后，再將被燒毀的器材和多出來建筑材料填進(jìn)挖出來得深溝里，重新將街道填出來了 。沒過幾日，大街就成了深溝。 祥符年間，宮中失火。事畢，卻以斥棄瓦礫灰塵壤實(shí)於塹中，復(fù)為街衢。時(shí)丁晉公主營(yíng)復(fù)宮室，患取土遠(yuǎn)，公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥?，不日皆成巨塹。 1420 年，承天門（即天安門）建筑完工后，他受到眾口一詞的贊揚(yáng)，被稱為“蒯魯班”。據(jù)記載，蒯祥能以雙手握筆同時(shí)畫龍，合二為一，一模一樣，技藝可謂是爐火純青。蒯祥還將江南的建筑藝術(shù)巧妙地運(yùn)用上去，他采用蘇州彩畫，琉璃金磚，使殿堂樓閣顯得富麗堂皇。 蒯祥：天安門的設(shè)計(jì)者，人稱“蒯魯班”。后世為紀(jì)念李冰父子，在都江堰修有二王廟。他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。公元前 256 年 — 前 251 年被秦昭王任為蜀郡（今成都一帶）太守。李春成為中國(guó)、乃至世界建筑史上第一位橋梁專家。趙州橋存世 1500多年，堪稱中國(guó)建筑史上的奇跡之一。現(xiàn)今河北邢臺(tái)臨城人士。劉焯把一生的研究成果都寫進(jìn)了《皇極歷》這一 部歷書中，其中最偉大的成就是提出等間距二次內(nèi)插公式，這在世界上是第一次。這是我國(guó)冶金史上一項(xiàng)杰出的成就和創(chuàng)造，在世界煉鋼史上占有一定地位。 綦毋懷文：（生卒年不詳）是中國(guó)南北朝時(shí)著名的冶金家。曾主持完成了中國(guó)最早的歷史地圖集《禹貢地域圖》和《地形方丈圖》。為人謙和，技法高超，傳說洛陽(yáng)龍門大佛像為其所雕。積多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫成《周易參同契》，這部不朽著作是世界上現(xiàn)存的第一部冶煉著作。 魏伯陽(yáng)：會(huì)稽上虞（現(xiàn)浙江省上虞縣）人。 丁緩：西漢時(shí)代著名工匠、發(fā)明家。歷史人物 商高：公元前 1100 年前后的西周數(shù)學(xué)家。 專業(yè)，敬業(yè)。 耐心，專注，堅(jiān)持。 嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把 99%提高到 99。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時(shí)。 99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。 工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。文體不限。 這些人身上，都體現(xiàn)出了可貴的“工匠精神 ”。孟劍鋒是傳統(tǒng)工藝美術(shù)鏨刻師，他鏨刻的“純銀絲巾果盤”曾作為國(guó)禮贈(zèng)送給外國(guó)元首。王津是故宮文物鐘表修復(fù)師，他修了大半輩子鐘表，數(shù)百件文物在他手中起死回生。工匠精神 第一篇：工匠精神 2021 北京市朝陽(yáng)區(qū)一模 ①胡雙錢是中國(guó)大型商用飛機(jī)制造首席鉗工，他在 35 年里親手加工過數(shù)十萬(wàn)個(gè)精密零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。他用手工打磨出來的零件，精密程度堪比現(xiàn)代化數(shù)控車床加工出來的零件。有時(shí)，修好一座鐘表要花上他好幾年時(shí)間，每個(gè)零件都要經(jīng)過反復(fù)調(diào)校，不能有一絲一毫誤差。為了制作出完美的作品，他不斷改進(jìn)鏨刻工具，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，不允許有一丁點(diǎn)瑕疵。 對(duì)于“工匠精神”，你有什么思考和感悟？請(qǐng)自選角度，自擬題目寫一篇文章。 什么是“工匠精神”？ 工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從 99%提高到 99。 曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖 定下底色。內(nèi)涵 精益求精。 99%。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。工匠精 神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。最早提出了勾股定理，比古希臘數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出勾股定理早 500 多年。曾有不少發(fā)明創(chuàng)造，其中重要一項(xiàng)就是發(fā)明了“被中香爐”，類似于今的空調(diào)。生活在距今 1800 年前，東漢時(shí)代的煉丹家（煉丹即冶煉），被后人尊稱為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。 戴逵：東晉時(shí)著名 的石刻雕塑家。 裴秀魏晉時(shí)河?xùn)|聞喜人（今山西省聞喜縣），中國(guó)優(yōu)秀的地圖學(xué)家。在實(shí)踐中創(chuàng)立的“制圖六體”，成為世界上最早的地圖學(xué)理論。創(chuàng)造了一種新的煉鋼方法，后世稱之為“灌鋼法”或“團(tuán)鋼法”。 劉焯：信都昌亭（今河北省冀縣）人，隋代科學(xué)家。 李春：隋代造橋匠師（橋梁專家）。隋開皇十五年至大業(yè)初（ 595～ 605）建造趙州橋（安濟(jì)橋）。趙州橋歷史悠久、結(jié)構(gòu)奇特、造型美觀、居世榜首的趙州橋，凝聚了李春的汗水和心血。 李冰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期水利專家，號(hào)稱陸海，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的水利工程專家。期間，李冰治水，創(chuàng)建了 奇功，其建堰的指導(dǎo)思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。幾千年來，該工程為成都平原成為天府之國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。都江堰也成為著名的風(fēng)景名勝。蒯祥不論在用料、施工等方面都精心籌劃，營(yíng)造的榫鉚骨架都結(jié)合得十分準(zhǔn)確、牢固。蒯祥不僅木工技術(shù)純熟，還有很 高的藝術(shù)天賦和審美意識(shí)。在當(dāng)時(shí)營(yíng)建宮殿樓閣之時(shí)，他只需略加計(jì)算，便能畫出設(shè)計(jì)圖來，待施工完畢后，建筑與設(shè)計(jì)圖樣大小尺寸分毫不差。 丁謂 —— 一舉三得 祥符中，禁火。乃決汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運(yùn)雜材，盡自塹中入至宮門。一舉而三役濟(jì)，計(jì)省費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)。丁晉公奉命修繕被燒毀的宮室，但是取土很遠(yuǎn)是個(gè)困難，丁晉公就命令工匠在大街上挖土。丁晉公命令工匠將汴河河水引進(jìn)溝中，再用很多竹排和船將修繕宮室要用的材料順著溝中的水運(yùn)進(jìn)宮中。這一舉做了三件事，節(jié)省下來的錢超過了億萬(wàn)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。國(guó)之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令。 高與之爵。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。 大國(guó)工匠，也需要這樣一張來自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。夢(mèng)，也是需要金錢為代價(jià)的。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國(guó)才能真正走入工業(yè) ，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。 夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。 夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。他們決不讓次品流出自己的手。他們都具有著寶貴的工匠精神。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅(jiān)守的“工匠精神“始終未變。他們的工匠精神是報(bào)道真相， 不讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世；是呼喚正義與自由，讓社會(huì)更加美好；是媒體人能堅(jiān)守住自己的工匠精神。 這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。然而，無(wú)論企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。 對(duì)于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 不要認(rèn)為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。 不只是 日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡?？梢哉f，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于 它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。 工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。 德