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關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會范文三篇-展示頁

2025-03-15 01:13本頁面
  

【正文】 師長、國家和眾生。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧 愉快的心情與快樂。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流,更加學(xué)會尊重病人的權(quán)利。聽得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù) 。只要我們醫(yī)方做好了,患者就會成為我們的兄弟。四海之內(nèi),皆兄弟也。善意地幫助病人,正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂,在事業(yè)中求得發(fā)展,在工作尋找到樂趣,慷慨付出,不求回報,必然會得到病人的愛戴。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。凡 事要站在病人的角度來考慮,那你就會贏得病人的愛戴。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對病人的關(guān)愛之心外,更重要的是學(xué)會與人溝通。從而確信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,用以了解檢測結(jié)果的可信度。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛,根本不用喋喋不休的嘮叨,一個微笑、一個眼神,一個愛意就被傳遞,溝通得以完成。醫(yī)患溝通需要多看,多問,多關(guān)心,態(tài)度和藹,語氣溫柔。如果沒有良好的溝通,就無從建立信任。醫(yī)患溝通是什么 ?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系,共同面對的是疾病這一敵人。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?,即新型的生?心理 社會醫(yī)學(xué)模式。由此可見,醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,是醫(yī)之根本。其次,醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任,必須深知自己對患者、對社會擔(dān)負(fù)的責(zé)任 。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德,有如人需要空氣和魚需要水一樣。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史,醫(yī)本仁術(shù)的理念世代相傳。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度,唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。拒絕對患者作必要的溝通等。在臨床醫(yī)療中,醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,忽視患者心理需求 。 醫(yī)德是醫(yī)之根本, 在傳統(tǒng)思維方式中,醫(yī)生的職責(zé)是看病,醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療,至于治療態(tài)度是否生硬、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,是其次于病的問題。楊雙劍以詼諧幽默的語言,生動典型的事例,從社會、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題,以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價值的獨(dú)到見解,告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以做事先做人,律人先律己,愛崗敬業(yè),視病人如親人的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,激勵大家要講修養(yǎng),守紀(jì)律,常反省,勤學(xué)習(xí),多溝通,始終懷著一顆感恩的心,救死扶傷,治病救人。關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會范文三篇 關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會范文三篇 醫(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)會直接影響到他們走上工作崗位后醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)作風(fēng) ,也會對整個社會的道德環(huán)境和社會穩(wěn)定造成影響。下面是職場范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會范文三篇的內(nèi)容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀 ! 關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇 1 9 月 26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺,我有幾點(diǎn)體會: 第一加強(qiáng)自身修養(yǎng),追求理想完善的人格。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,醫(yī)生語氣粗暴地命令患者站著、躺下去、衣服掀起來等現(xiàn)象早就見怪不怪。注重生物學(xué)手段的治療,放棄諸如心理治療等其他手段 。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏 ! 醫(yī)術(shù)固然重要,然而古往今來,大家都知道真正的大醫(yī)如果缺 乏醫(yī)德的支持是難以成就的。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。從古至今,醫(yī)學(xué)對所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求,醫(yī)非仁愛不可托,非廉潔不可信也。 醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。必須在工作中對病人親切、同情、耐心、和藹,不論職務(wù)高 低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對待。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,服務(wù)及時,親切溫暖都會增加病人的信心和力量,使病人減少顧慮,減輕煩惱,這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不
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