【正文】 地之美稱。由于當時自然條件很差，人們的生活十分艱苦，加之疾病流行，小孩死亡率很高。孩子埋葬在房屋附近，這充分表達了父母對子女的眷戀之情。小孩死后，大人先在房屋附近地上挖個坑，放個大陶甕或罐，把小孩尸體放在里面，上面蓋個陶缽或陶盆，并在當中鑿個洞，可能是供死者靈魂出入的通道。先民們通過長期的實踐發(fā)現(xiàn)水蒸汽可以熟食，于是制作了陶甑，這是人類歷史上最早利用蒸汽的范例。具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動傾斜，灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。人面魚紋線條明快，人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻，兩嘴角邊各銜一條小魚。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會生活、文化藝術(shù)和各種發(fā)明創(chuàng)造。半坡博物館現(xiàn)有2個陳列室和1個遺址大廳。向我們生動地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的半坡先民們的生產(chǎn)與生活情景?，F(xiàn)存面積約5萬平方米，分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個部分。這類遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國古代文化發(fā)源地之美稱。以下是本站小編整理的半坡博物館導游詞資料，僅供參考，歡迎閱讀。是不可多得的名碑帖。第七展室陳列的是清代用《淳化秘閣帖》復刻的碑石，共145方。第六展室陳列的石碑，除少數(shù)是元、明人士的詩文作品外，大部分是清代的詩詞歌賦。第五展室陳列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。第四展室陳列的是宋至清代名書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫、等的詩文書跡，以及明清時期有珍貴史料價值的碑石。第三展室陳列是由漢至宋代的各種書法字體名碑。書法價值上，虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》，以及僧懷仁集王羲之書的《大唐三藏圣教序碑》，顏真卿《多寶塔碑》、《顏家廟碑》等，無一不是從古至今書法愛好者學習的范本。第一展室陳列書法名碑，以唐代為主。碑林石刻藝術(shù)室西安碑林石刻藝術(shù)室建于1963年，匾額為陳毅元帥所題，展陳內(nèi)容主要為自漢代至明清的陵墓石刻。第xx屆西安碑林國際臨書展11月16日，第xx屆西安碑林國際臨書展在西安碑林博物館東西臨展展出。宋代幾經(jīng)搬遷，崇寧二年(1120xx年)虞策將文廟、府學最終遷建于府城之東南隅，即西安碑林博物館現(xiàn)址。西安碑林西安碑林始建于宋哲宗元佑二年(1087)，經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，規(guī)模不斷擴大，藏石日益增多，現(xiàn)收藏自漢代至今的碑石、墓志4000余件，數(shù)量為全國之最，藏品時代系列完整，時間跨度達20xx多年。陳列分為造像碑區(qū)、造像區(qū)、大型造像區(qū)，全方位闡釋了長安模式下佛教造像的典型樣式和藝術(shù)風格。唐代人所稱的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。記述了我國文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。這里碑石如林，故名碑林。如果你的要求不是很高，可以在碑林邊上的書院門步行街上購買碑帖，價格相比較便宜些。在碑林博物館瀏覽時，還可以在館內(nèi)的“石刻藝術(shù)館”中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖、孔子見老子圖、青龍朱雀圖等精美的石刻?！妒_孝經(jīng)》，是儒家經(jīng)典，碑文由兩個皇帝以四種字體書寫的，即：唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文，又以楷書作小字注釋，又在碑刻成后在碑側(cè)用行書作批注，而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的。著名草書家懷素的《千字文》，筆意奔放。柳公權(quán)的《大達法師玄秘塔碑》，是“柳體”中最典型的代表作。在碑林博物館內(nèi)，你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓志，這里收藏的碑刻和墓志時間跨度長達20xx多年。以來，新建成以“長安佛韻”為主題展陳的石刻藝術(shù)館，并榮獲*優(yōu)質(zhì)工程“魯班獎”與“十大精品”陳列獎，形成“一軸兩翼”的展陳格局。收藏碑石、墓志的數(shù)量較多，藏品時代系列完整，時間跨度達20xx多年。它是在具有 900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。西安半坡博物館導游詞篇一西安碑林博物館是陜西創(chuàng)建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術(shù)博物館。最新西安半坡博物館導游詞 西安碑林博物館導游詞(匯總6篇)最新西安半坡博物館導游詞 西安碑林博物館導游詞(匯總6篇)在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。下面是本站小編為大家整理的西安碑林博物館導游詞范文，歡迎參考!西安碑林博物館，原名陜西省博物館，創(chuàng)建于1944年。西安碑林博物館館藏文物種類豐富，包括歷代碑石、墓志、石刻造像、畫像石等石刻文物和書法、繪畫、碑拓等其它文物，尤以碑刻墓志、歷代拓本為具有特色的館藏品。館區(qū)由孔廟、碑林、中國古代石刻藝術(shù)展三部分組成，占地面積34667平方米。西安碑林博物館位于文昌門附近，館內(nèi)由碑林、石刻藝術(shù)等部分組成，其中由歷代碑石、墓志組成的碑林是館內(nèi)的亮點，其中包括顏真卿、柳公權(quán)、懷素等書法名家的碑刻，還有《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊唐代碑刻。其中的珍品有：顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等，是標準的“顏體”。唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》。除了書法大家的石刻外，最受游客歡迎就是《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊碑刻。《開成石經(jīng)》刻成于唐文宗開成二年(公元837年)，一共包括詩，書，禮，易，春秋等十二部經(jīng)書。游玩后，還可以購買到用原碑刻拓印出來的“碑帖”，不過這里的“碑帖”價格不算便宜，從幾百元至上千元不等。西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。石刻藝術(shù)館新石刻藝術(shù)館以長安佛韻為展陳主題，共展出約150件北魏至宋代的石刻造像，代表了史上長安佛教藝術(shù)的最高水平。20xx年，長安佛韻榮獲全國博物館十大陳列展覽精品，新石刻藝術(shù)館榮獲中國建筑工程魯班獎?？讖R西安孔廟唐時在尚書省西隅國子監(jiān)附近。保存至今的照壁、牌坊、欞星門、華表、戟門、碑亭、兩廡多為明清建筑。本次展覽共展出日本臨書作品97件(組)，是從五百多件臨帖書法作品中評選出的優(yōu)秀獲獎作品，包涵了真草隸篆各種書體。其中東漢雙獸、漢畫像石磚、唐李壽石槨及墓志、昭陵六駿等，雕刻手法多樣，風格各異，是不同歷史時期石刻藝術(shù)中的精品。內(nèi)容上，《大秦景教流傳中國碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的寶貴資料。其中僧懷仁花費20xx年心血，從內(nèi)府藏王羲之墨跡中集字刻成的《圣教序碑》，再現(xiàn)了書圣王羲之秀勁超逸的書風，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作記，頌揚了卓越的佛學家玄奘，又有玄奘寫的謝表及心經(jīng)，被譽為了三絕碑。篆書有唐《美原神泉詩序》等，隸書有漢《曹全碑》等，楷書有唐《臧懷恪碑》等，行書有唐《慧堅禪師碑》等，草書有隋《智永千字文碑》、唐《懷素千字文》、張旭《肚痛帖》等，都是馳名中外的書法瑰寶。還有一部分宋至清代的各種線刻畫，其中宋刻《唐太極宮殘圖》、《唐興慶宮圖》，清刻《太華山全圖》、《關(guān)中八景》等，對研究古代建筑和旅游勝跡都有參考價值。其中許多碑石記述了修廟、記功、撥田、贍學、修渠等內(nèi)容，是研究當時社會和地方歷史的資料，并且在書法藝術(shù)上也有一定價值。其中元趙孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林則徐所書的石碑等，都是難得的珍品。石刻兩面，其內(nèi)容有歷代封建帝王、名臣及書法家的各種字體，更有王羲之和王獻之的草書字。西安半坡博物館導游詞篇二半坡遺址博物館是陜西的有名旅游景點之一，很多游客去參觀，導游會給游客做好歷史的解說。半坡遺址位于西安市以東，是一個典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。半坡遺址是1953年春在灞橋火力發(fā)電廠施工中偶然發(fā)現(xiàn)的。發(fā)掘面積為1萬平方米，共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，圈欄2座，儲藏物品的地窖200多個，成人墓葬174座，小孩甕棺葬73座，燒陶窯址6座，以及大量生產(chǎn)工具和生活用品。1958年，在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上建立了我國第一座遺址性博物館半坡博物館。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具，有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等，我們可以由此了解半坡人生產(chǎn)活動的各種場面。人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品，這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關(guān)系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的圖騰。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。用它盛水還有兩大特點，一是便于手