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正文內(nèi)容

世界十大精辟的名言-展示頁

2025-04-15 00:35本頁面
  

【正文】 但一個人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識別。 《培根論說文集》

人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動。如果他的這個我被損壞了,那他就無法生存了。 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

利已的人最先滅亡。那時這人就會懷疑了,人為什么活著?戰(zhàn)士面前望永遠(yuǎn)不會發(fā)生這種問題。這是最高超的愛情。 約里奧居里

我在自己的一生里曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦。 居里夫人:《居里夫人傳》

我們不得不飲食、睡眠、游情、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情。在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績?nèi)司驮谕瓿蛇@個功績中享受到自己的幸福。另一種人,過著有意義的生活。 陶鑄:《理想情操精神生活》

一個人,如果守分地追求吃喝玩樂,整天沉湎于個人主義的小天地,那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負(fù)擔(dān),使自己深陷泥潭而不能自拔。不希罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所! 方志敏:《可愛的中國》

清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏:《可愛的中國》

一個人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的。 《李大釗選集》

為著階級和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚。這是胡作非為者的自由。沒有紀(jì)律,就既不會有平心靜氣的信念,也不能有服從,也不會有保護(hù)健康和預(yù)防危險的方法了。 孟德斯鳩:《論法的精神》

不要過分的醉心于放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少。 《克雷洛夫寓言》

一個人不應(yīng)該與被財富毀了的人交接來往 居里夫人

我只請求你們一件事:假如你們能活過這個時代,那末不要忘記,不要忘記好人也不要忘記壞人。 《克雷洛夫寓言》

在你有權(quán)力有名望的時候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的。 《克雷洛夫寓言》

緊急的時候得到幫助昌寶貴的,然而并不是人人都會給予及時的幫助。 謝覺哉:《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》

不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅定。所以我們要知道擇交。 荀子:《大略》

和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂與善者居,如入芝蘭之室,久而不聞其香。 孔子:《論語述而》

匹夫不可以不慎取友。 孔子:《論語述而》

益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正也不會聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧?,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。 郎加納斯

人們努力追求的庸俗的目標(biāo)財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。 《伊索寓言》

金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。 謝覺哉

攀登科學(xué)高峰,就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險阻,懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。走曲線并不就是失敗,在心境上用不著怎樣難過。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。 《伊索寓言》

誠實和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。 周恩來
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