【正文】 剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒家，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……，這些詩人就“不管”了。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。若真的距離遙遠，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間。但我們讀詩的人，切不可處處拘守字面意義，認為杏花村一定離這里還有十分遙遠的路程。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以“行動”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力?！　∈窍蛘l問的路呢？詩人在第三句里并沒有告訴我們，妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好呢？事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨；二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服；最要緊的是，借此也能散散心頭的愁緒。　　前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒；甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字；否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？　　這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。在當時，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。那么什么是“斷魂”呢？在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！　∏铱聪旅嬉痪洌骸奥飞闲腥擞麛嗷辍?。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。這種細雨，也正就是春雨的特色?！凹娂姟保羰切稳菹卵?，那該是大雪。詩人遇上的，正是這樣一個日子。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。　　賞析　　這一天正是清明節(jié)，詩人杜牧在路上行走，遇上了下雨?！　∏迕鳌　《拍痢蔡拼场　∏迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。白毛浮綠水，紅掌撥清波。　　小作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。寫得自然、真切、傳神?！　¤b賞　　《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。幼兒園古詩小班精選【十首】 　　詠鵝　　駱賓王〔唐代〕　　鵝，鵝，鵝，曲項向天歌?！　“酌【G水，紅掌撥清波。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進行描寫?！　￠_頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現(xiàn)出來，融為一體。表現(xiàn)小詩人細微入神的觀察力?！扒椣蛱旄?。”一幅可愛的動態(tài)的形象?！　〗鑶柧萍液翁幱校磕镣b指杏花村。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”?！　≡娙擞谩凹娂姟眱蓚€字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。但是用來寫雨，卻是正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道?！　∵@“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情?！靶腥恕保浅鲩T在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人?！皵嗷辍保菢O力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等?！　∏迕鬟@個節(jié)日，在古人感覺起來，和我們今天對它的觀念不是完全一樣的。除了那些貪花戀酒的王孫公子等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當復(fù)雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。這正是我國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。怎么辦呢？須得尋求一個解決的途徑。于是，向人問路了。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的