【正文】 從社會的原理而言，沖突性的情緒并不是特別難以去化解，因為其緊迫性、直接性和暴露性的特性，通過一種及時巧妙的疏導和調節(jié)機制，便可以使一種看起來極為危險和緊迫的社會負面情緒得到一種化解、比如，人們因為不知道真相是什么，因此便對食品安全問題特別在意,就會由此而產(chǎn)生一種恐慌以至憤怒的情緒，而如果有權威機構能夠及時公布真相，實際上負向的情緒也就可能隨之煙消云散，迎刃而解了。西方專門有“沖突社會理論”，其理論的核心也一樣是用疏導的辦法來解決。但是無論是怎樣的一種轉化機制，其核心原則都是不能夠使得一種強烈的情緒淤積于胸中，或者淤積于群體之中，而是要想盡各種辦法使其逐漸地釋放出來，就像治水一樣，其根本在于疏導而不在于圍追堵截。在一種社會情緒的管理和引導之中，切莫忽視了極端情緒的這種可以相互轉化的能力和機制。在這方面研究喪禮過程的人類學家都會有這樣的一種觀察,在本來是令人哀傷的喪禮之上，人們往往會表現(xiàn)出一種異常歡快的情緒姿態(tài)，甚至會載歌載舞，尤其是面對高壽之人的壽終正寢，情形更是如此，即情緒的表達直接就出現(xiàn)了反方向的情緒扭轉。歸納而言，社會情緒可以有兩個維度的表達,其一是正向的、積極而樂觀的；其二則是與之相對而言的情緒表達，它是負向的、消極而悲觀的。對一個結構嚴謹?shù)纳鐣?，社會情緒當然是有其積極性的一面,人民會因此情緒的鼓舞而安居樂業(yè)，各得其所，各行其是，這自然是一種社會的常態(tài)以及占社會大多數(shù)的人的生活態(tài)度。社會情緒在此時如果沒有一種適當?shù)氖鑼?釀成更大社會騷亂的可能性便是隨時存在的。一個人的憤怒只是屬于某一個人，但它一旦在社會之中得到放大,那就是屬于更多人或更大群體的社會問題了。材料一：社會情緒是個體在長期社會交往中所體驗到和表達著的情緒。3．【答案】C 【解析】“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質”是引發(fā)關注的客觀因素。C. 因果倒置，是受眾整體的文化水平以及生活格調的提高改變了以往的審美觀念，并追求“美而不同”的新境界。D．在智能技術不斷發(fā)展的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻需要尋求不同領域的合作來實現(xiàn)傳播效果的優(yōu)質與傳播方式的深入。B．抖音短視頻平臺為中國傳統(tǒng)文化傳播提供了新的途徑，同時傳統(tǒng)文化也為抖音視頻平臺帶來了豐富的內容，注入了新活力。D．最后一段總結全文，論及短視頻作為新媒體對于傳播中國傳統(tǒng)文化的作用與存在問題，給文化傳播者指出方向。B．文章作者運用了舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點。D．從眾心理推動受眾點贊、轉發(fā)、觀看、參與拍攝，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻獲得傳播。B．在后現(xiàn)代的社會中，人們都想通過“消費”這個行為來表達自己，彰顯地位或品味。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達的內容不夠深入、視頻制作者水平不高導致視頻質量不夠精致等問題，但目前，短視頻依舊處于風口位置，傳統(tǒng)文化傳播者在充分利用短視頻平臺、發(fā)揮受眾主導地位、推動更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻產(chǎn)出的同時，也要尋求更為深入的傳播方式。在從眾心理的推動下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化短視頻獲得了爆炸式的傳播。而平臺功能的便利性使得人們在從眾心理的指導下，由好奇的觀看轉化為參與視頻拍攝。在短視頻領域，傳統(tǒng)文化短視頻在受眾點贊、轉發(fā)的二次傳播中，引起了其他用戶的跟隨觀看。傳統(tǒng)文化一直作為高雅文化存在，在注入短視頻這種新的傳播方式后開始接地氣，不同于傳統(tǒng)信息傳播的呆板與生硬，有個性的傳統(tǒng)文化傳播符合大眾審美，更容易在受眾中間擴散傳播。當今時代，受眾整體的文化水平以及生活格調都在提高，審美觀念也與以往大不相同，不僅僅要求簡單的好看、眼球刺激，還要有個性、流行等因素。法國著名社會學家讓 相對于“抖音”其他類型的信息，傳統(tǒng)文化等知識的傳播是以一種較為輕松的方式傳遞嚴肅的傳統(tǒng)文化信息，受眾在觀看其他類型比如搞笑類短視頻時可能會有浪費時間的隱憂，但是觀看知識類短視頻能夠增強受眾技能知識、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實感。而“復古風”從生活服飾刮到了傳統(tǒng)文化領域，從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質下，源源不斷地傳播到受眾的面前。本文以“抖音”短視頻平臺為例，探討傳統(tǒng)文化短視頻的受眾心理。截至2019年5月初，“抖音”平臺上關于傳統(tǒng)文化相關的短視頻數(shù)量超過6500萬條，累計播放量超過164億次，傳統(tǒng)文化話題成了“抖音”上最熱的話題之一。2021年名校試題重組語 文（第六模擬）（本試卷共22小題，滿分150分，考試用時150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。傳統(tǒng)文化短視頻，顧名思義即是記錄傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡短視頻。目前，短視頻客戶端用戶集中在24歲左右，而短視頻傳統(tǒng)文化傳播的不斷完善，也有利于在年輕人群體中推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。人類永無止境的好奇心催促著人們主動進入新環(huán)境、新領域，獲得新知識。受眾對于生動豐富、充滿趣味的小眾傳統(tǒng)文化是新奇的，基于好奇與求新的心理，受眾開始關注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認識博大精深的傳統(tǒng)文化。而在此基礎上，出于短視頻的知識傳播作用，短視頻客戶端不再只有休閑娛樂的作用，也是一款輕松學習、獲得知識的工具。鮑德里亞認為，在后現(xiàn)代的社會中，人們通常通過“消費”這個行為來表達自己，彰顯地位或品位?！懊蓝煌笔谴蠖鄶?shù)人追求的新境界。在傳播活動中, 從眾是指個體 (或群體)受到群體壓力而改變態(tài)度或行為，使之和大多數(shù)人保持一致。而大多數(shù)情況下，由于“抖音”客戶端無限推送的信息流模式，很多用戶會選擇點贊量多的視頻進行觀看。如共青團中央的“抖音”號與京劇演員珮瑜合作，共同發(fā)起了抖音話題“我要笑出國劇范”，并為話題提供示范視頻，引發(fā)了眾多受眾的模仿，截至目前此話題閱讀量超過26億人次。新媒體技術大大豐富了知識傳播的渠道與載體,短視頻突破了以圖文傳播為主的“兩微”傳播，豐富了現(xiàn)代人接收信息的方式。（摘編自郝玉佩《短視頻時代的傳統(tǒng)文化傳播與受眾心理分析》）1．下列關于原文內容的理解和分析正確的一項是(3分)A．觀看短視頻能增強受眾技能知識、豐富精神世界，給受眾帶來一種滿足感、充實感。C．當今時代，“美而不同”的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A．文章從四個方面展開論證，主要從受眾心理角度分析探討短視頻時代傳統(tǒng)文化短視頻傳播倍受熱捧的原因。C．文章用共青團中央與京劇演員合作發(fā)起抖音話題并提供示范視頻的實例證明從眾心理對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)A．短視頻與傳統(tǒng)文化的結合喚醒青年用戶群體對傳統(tǒng)文化的認知，對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。C．傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質是受眾開始關注傳統(tǒng)文化短視頻，重新認識博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素。1．【答案】D 【解析】A原文有限定語，“觀看知識類短視頻”；B項把原文中的“通?！疤鎿Q為“都想”。2．【答案】B【解析】“比喻論證”沒有。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。它的一個最大特征便是其“由點到面”不斷擴大范圍的放大效應。伴隨著新媒體時代的到來，社會報道負面事件的傳播速度在不斷加快。社會負面情緒的放大可能帶來社會悲劇性的后果，因此,對于社會負面情緒的治理和引導至關重要。但應該清楚,社會負面情緒的危害更為突出，比如，一種集體性的不滿、抗議乃至于上訪、集會游行之類的社會行為，這背后都必然是有著一種負向的情緒在發(fā)揮著作用。而且,需要強調的是,這兩種情緒之間必然是可以相互轉化的，所謂“樂極生悲”或者“喜極而泣”之類的民間表達，都屬于是人群之中正常的情緒類型之間的表達與轉化。這無疑是借用了一種情緒正負向相互轉化或互補的原理。社會情緒能夠相互轉化的能力和機制恰恰體現(xiàn)了一種情緒的可改變性、可轉化性、可引導性以及可排解性的特點。社會負面情緒往往是由一種沖突的發(fā)生而產(chǎn)生的。社會學家達倫多夫的社會沖突論的核心便是根基于此，通過設置社會有機體在情緒管理上的一種“排解閥”而使淤積的情緒能夠宣泄排解出去。在此意義之上，這種表露出來的負面社會情緒實際上可能并不是一種最難以化解的社會情緒。(摘編自趙旭東《社會情緒治理“宜疏不宜堵”》)材料二：社會情緒及其治理是當前學界關注的重要議題之一。在社會控制的傳統(tǒng)定義下，人們通常將法律、宗教戒律、習俗、禮儀視為社會控劑，并且習慣性地將社會控制與強制權力聯(lián)系在一起。前者屬于正式的社會控制或者“硬控制”,后者屬于非正式的社會控制或者“軟控制”。在社會互動中，人們善于