【正文】 囂”“靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗”闡釋“斷舍離”的意義。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學(xué)做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。其實所謂“斷舍離”，其實是一種生活方式、生存智慧、消費(fèi)理念、文化方式。綜合起來看，其實是說在物質(zhì)極為豐富的今天，我們要拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑?，F(xiàn)實生活中很多人有收納一些自己不需要的物品的習(xí)慣，即使用不上的物品也要買來存放著，以備不時之需；收拾自己的物品時，自己不需要的或早已不用的物品也不會輕易舍棄，因為他們還有用，扔掉太可惜?！皵唷本褪遣毁I，不收取自己不需要的東西?！緦忣}】分析命題，本次作文命題是“談斷舍離”。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。從題干來看，這是一則命題作文。立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳。誠如猶太大衛(wèi)戒指上所刻的一句銘文：一切終將會過去?？吹们逶撋釛壍?，才取得到真正所需的。莫言以一顆平常心看淡成功，斷棄世人的誘惑，謙遜地面對媒體，守住了心靈之寧靜，隔絕了門外之繁華。舍棄對名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。隱者幽幽，如菊之隱逸。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風(fēng)清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈爾筆下雅致的一句“思想掠過我的心上，猶如一群野鴨掠過天空，我聽到了鼓翼之音。其實，我們真正需要負(fù)擔(dān)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象的那般繁重不堪，我們的心靈所渴求的，不過是一種“斷舍離”式生活。昆德拉曾說過：在生活重?fù)?dān)的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負(fù)。對此你有什么看法？請以“談斷舍離”為題，聯(lián)系生活與實際，寫一篇不少于700字的文章，談?wù)勀銓λ乃伎己驼J(rèn)識。作文。概括起來就是說，每個人都必須首先相信自己，而在實現(xiàn)人生價值的過程中又必須不斷地“喚醒自己”，時刻保持清醒的頭腦，保持昂揚(yáng)的斗志和飽滿的激情。所給材料有兩段，第一段是一個故事，第二段是哲學(xué)家的觀點(diǎn)?！久麕燑c(diǎn)睛】對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。④寫成自己喚醒他人。②泛泛談喚醒自己，既不說為什么要喚醒自己，也不說喚醒自己的什么。如果寫他人他物喚醒自己，或?qū)懽约罕凰怂飭拘?，或?qū)懰怂飭拘阉恕＃ㄒ唬┝⒁獾慕嵌扔校孩贋槭裁匆獑拘炎约?？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過程。在這道題目中我們可以抓住這個詞義去立意?！窘馕觥吭囶}分析：這是一個命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。然后扭過頭來溫柔地看著我，“喵”的一聲，似乎在炫耀又似乎在表白著。它活過來了，但也許它本來就不會死。我把它抱在懷里，緊緊的。這一次我沒躲，輕輕地將它抱起，心痛的感覺悄然襲來。我是跑著回去的，內(nèi)心不斷地有一個聲音在喊：它真的會凍死，它真的會凍死。 慢慢地走著，內(nèi)心似乎愈感壓抑，像犯罪般的慌張。我沒有去救它，我沒有去救它。天空像是驟然變冷了。那令人揪心的聲音漸漸地遠(yuǎn)去，直到再也聽不見。它的身體慢慢顫抖起來，隔著鞋子，我依然能感到它身上硬梆梆的，對，它的身上結(jié)冰了。我厭惡極了，迅速用腳將它撥開。它看到我時叫得更加凄慘了，拼命地往我腿邊靠。忍受過寒冷的一夜已經(jīng)是一個奇跡了，盡管天生就討厭貓，我還是走近了。忽然一聲凄涼的叫聲傳入我的耳朵，前面一個黑色的物體在蠕動，更確切地說應(yīng)該是在掙扎。靜極了。好久沒有下這樣大的雪了，內(nèi)心有些歡喜有些激動?！敬鸢浮坷膯拘炎约合铝艘灰沟难?，醒來已是白茫茫的一片。你有過有關(guān)“喚醒”的經(jīng)歷或體會嗎？請以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的記敘文。土著人說這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險，帶路的向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林恕?2)這種接續(xù)既是作為生命載體的身體的接續(xù)，也是承載的精神文化的接續(xù)。因此，生命對于我們而言．不僅僅是身體的生命，還包括社會關(guān)系中的生命、精神信念上的生命；我們每個人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的文明成果。在生命的傳承關(guān)系中，我們能更好地認(rèn)識和面對自己的生命。在人類生命的接續(xù)中，我們總能為自己的生命找到一個位置，擔(dān)當(dāng)一份使命。向死而生，讓我們擁有一份好好活著的感動，從容面對生命的不可預(yù)知，更加熱愛生命。(3)我們每個人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。(2)生命是獨(dú)特的、短暫的、不可逆的。 參考答案第一框生命可以永恒嗎自主學(xué)習(xí)主干梳理1．生命偶然性2．(1)獨(dú)特的(2)不可逆的(3)短暫的3．(1)死亡生命(2)向死而生不可預(yù)知4．(1)位置使命(2)我們(3)社會關(guān)系 精神信念 身體 精神合作探究 熱點(diǎn)剖析：(1)生命是大自然的奇跡。在孔子去世2 500多年后的今天，孔子的后人們都在做些什么?他們有著怎樣的故事?出于對此的好奇，攝影師馬千里從300萬孔子后裔中聚焦50名代表人物，如孔令輝、孔祥東等，拍攝完成了《見賢思齊——千里眼中的孔子后裔》并于2015年面世。而圣人后裔大都非常爭氣，他們在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各個領(lǐng)域不斷地豐富、塑造著中國人的性格。結(jié)合楊絳的事跡和網(wǎng)友的評論，談?wù)勀銓ι恼J(rèn)識。 網(wǎng)友評論：楊先生走得很安詳，她像一滴水融化于大海中，消失不見了。2014年，楊絳出版《洗澡之后》，為這個故事寫了一個稱心如意的結(jié)局。2001年，楊絳把她和丈夫的稿費(fèi)和版稅捐贈給母校清華大學(xué)，設(shè)立“好讀書”獎學(xué)金。合作探究 熱點(diǎn)剖析1．生命有時盡【關(guān)鍵詞】 楊絳病逝 2016年5月25日凌晨，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。(3)在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。(2)生命的接續(xù)，使得每個人的生命不僅僅是“我”的生命，還是“ ”的生命。(2) ，讓我們擁有一份好好活著的感動，從容面對生命的 ，更加熱愛生命。 (3)生命也是 。2．生命的特點(diǎn)是什么?(1)生命是 。部編版七年級道德與法治上冊：《生命可以永恒嗎》導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)主干梳理1．為什么說生命來之不易? 在地球上，千姿百態(tài)的生命競相展現(xiàn)自己的活力， 是大自然的奇跡。每個人的生命是在無數(shù)的 中產(chǎn)生的，它是屬于我們自己的幸運(yùn)。(2)生命是 。3．為什么我們每個人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律?(1) 是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激 的獲得。4．如何看待生命的接續(xù)?(1)在人類生命的接續(xù)中，我們總能為自己的生命找到一個 ，擔(dān)當(dāng)一份 。在生命的傳承關(guān)系中，我們能更好地認(rèn)識和面對自己的生命。因此，生命對于我們而言，不僅僅是身體的生命，還包括 中的生命、 上的生命；我們每個人都不僅僅是 在 上接續(xù)祖先的生命，也在 上不斷繼承和創(chuàng)造人類的文明成果。她1911年7月17日生于北京，是中國著名的作家、戲劇家、翻譯家，丈夫錢鐘書是著名文學(xué)研究家和作家。2003年，93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外；96歲時出版哲理散文集《走到人生邊上》，首次坦陳自己對于命運(yùn)、人生、生死、靈與肉、鬼與神等根本問題的思考；102歲時出版250萬字的《楊絳文集》八卷。楊絳通曉多國語言，由她翻譯的《堂吉訶德》被公認(rèn)為是最優(yōu)秀的翻譯佳作；她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達(dá)六十多年，2014年還在公演。對于她的離世，有人懷念，有人悲傷，有人無視，而我祝福：你讓世人知道，活著真有希望，可以那么好。2．生命有接續(xù)【關(guān)鍵詞】 孔氏家族 作為全世界有冢譜記載時間最長的家族，孔子及其世家儼然已經(jīng)成為中華文化的標(biāo)志性符號。比如孔子二十世孫孔融，“年四歲，能讓梨”，將謙讓的美德發(fā)揚(yáng)光大；而第74代孫、援藏干部孔繁森，在西藏期間忘我工作，因公殉職，被稱為時代楷模。影像里呈現(xiàn)了孔子后裔當(dāng)下的生活狀態(tài)，將千百年來先輩的人性光輝落實到今天最具體的人、最具體的生活，展現(xiàn)了孔子后裔的內(nèi)心世界．結(jié)合材料談?wù)勀銓ι永m(xù)的認(rèn)識。每個人的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的，它是屬于我們自己的幸運(yùn)。生命有時盡，我們應(yīng)該珍惜生命的每一寸時光，讓每天都過得充實，不錯過美好的青春年華。死亡是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。2．點(diǎn)撥：(1)在歷史的長河中，個人的生命雖然短暫，但正是一代又一代的個體生命實現(xiàn)了人類生命的接續(xù)。 (2)生命的接續(xù)，使得每個人的生命不僅僅是“我”的生命，還是“我們”的生命。(3)在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。感悟提升 (1)人類生命的接續(xù)既是自身生命的接續(xù)，也是整個人類作為一個生命體的接續(xù)。閱讀下面的文字，按要求作文。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。有位哲學(xué)家說，每個人都是自己命運(yùn)的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。我早早地起身，到家鄉(xiāng)的小樹林里賞雪。風(fēng)輕輕地吹落枝頭的雪花，雪花漱漱地下落。我緊閉著雙眼去感受。這是一只很小的黑貓，估計是才出生不久的。它的身上沾滿了泥水，污穢不堪，全身的毛變成了一塊一塊的。泥漬沾在我潔白的衣服上。一次一次，它終于不再過來，無助地躺在雪坑里，絕望地看著我。我轉(zhuǎn)身離開了它和那凄慘的叫聲。雪還是那樣地飄著，卻再也不是以前那樣生動可愛。我不禁縮了縮身子。它很快就會被凍死，那也是一個鮮活的生命呀，與我們一樣。終于在我快離開樹林時掉回了頭。當(dāng)我趕到的時候，它蜷縮在那兒，看見了我，依然拼命地靠過來。它似乎是一個冰球。它伸出那顆小腦袋看著我，眼里亮晶晶的，是眼淚嗎?也許是雪水吧!不一會我聽到了呼嚕呼嚕的聲音，它在我的懷里睡著了，睡得是那樣親切安謐。它總是跟著我，趴在我的書桌上，常常將我的書桌上印上幾朵黑色的小梅花。冬天再一次來了，而我即將面臨高考，每當(dāng)我挑燈苦讀時，它都會趴在我的腳上睡覺，它真的很討人喜歡，而我感覺到的是一種溫暖?！皢拘选痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。（可以寫作記敘文表現(xiàn)喚醒的過程）④喚醒自己的什么？（喚醒自己的責(zé)任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能??）（二）不當(dāng)立意舉例：①題目是“喚醒自己”，應(yīng)是自我喚醒。如有的同學(xué)寫父母喚醒自己，自己被音樂喚醒；魯迅被日本紀(jì)錄片喚醒等。 ③把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節(jié)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。在平時復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。哲學(xué)家的話就是對故事內(nèi)容的最好闡釋，包含兩層意思：一是命運(yùn)把握在自己手中，一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價值的必要條件。這是寫作中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的思想。在物質(zhì)極為豐富的今天，有些人倡導(dǎo)“斷舍離”的生活理念，拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑。【答案】談斷舍離米蘭于是，本應(yīng)寧靜舒適的生活負(fù)擔(dān)著不能承受的生命之輕。斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂?！膘o下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。陶潛悟到了心靈所需不過一方寧靜，生活真諦不過舍棄二字，于是，他悟出自然，歸隱田園，歌晨曦之朝霧，醉晚霞之甘醴，采菊東籬下，悠然見南山。站在諾貝爾獎的文壇之巔，這個巨人卻彎下了腰。留得浮生醉，不怕紅塵囂。季羨林先生舍棄名利，卻發(fā)揚(yáng)了國學(xué)之精魂，終成一代學(xué)界泰斗、國學(xué)大師；梅貽琦任教清華大學(xué)，固守清貧，不圖功利，終身為教育事業(yè)而奮斗，其清高傲骨猶存；彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的負(fù)累，在《失樂園》的終章，獲得新生。那么，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會放下，果敢舍棄那些阻礙我們心靈輕盈上路的東西呢？別為迷霧蒙蔽了雙眼，用心揣度，你會體悟到生活之美?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。對于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語；是動詞，是形容詞，還是名詞。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可?！皵嗌犭x”是《咬文嚼字》評出的年度十大流行語之一。“舍”就是舍棄對自己沒有用的東西；人通過“斷和舍”達(dá)到“離”的狀態(tài)，即脫離不需要和沒用的物品的包圍，讓自己處于寬敞舒適的空間。于是，各種物品占據(jù)了大量空間?！皵唷?，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄自己無用的物品；“離”，脫離對物品的依賴，獲得寬敞、舒適的空間?？忌梢試@這些方面進(jìn)行立意作文。行文結(jié)構(gòu)：首先借助昆德拉的名言引出我們的現(xiàn)實生活狀況，以此引出“斷舍離”。結(jié)尾部分以描寫性的句子展示“斷舍離”之后的美妙生命，與開頭形成呼應(yīng)?！皵嗌犭x”悄然走進(jìn)人們的生活，掀起了一場熱烈的討論。在老一輩人心中，貧窮是最可怕的。我的祖父就是如此，當(dāng)家中的老式電飯鍋被新型智能電飯煲取代時，他仍不忍舍棄那個老舊的物件。萬一出現(xiàn)變故，只能追悔莫及?！皵嗌犭x”的確能幫我們從混亂的物品中解放出來。有人曾說：“當(dāng)青春變成舊照片，當(dāng)舊照片變成回憶，當(dāng)我們終于站在分叉的路口，孤獨(dú)，失望，彷徨，殘忍，一扇窗打開了，那是成長。這些看來對現(xiàn)代生活毫無幫助的不需要、無用之物，經(jīng)歷了特定的事件，便被賦予了特別的情感，具有了紀(jì)念意義，因此變得難以“斷舍離”了。因此，面對