【正文】 A．C．D的說法都太片面，只有B選項是完整地體現(xiàn)作者寫作目的。⑥李女士陪讀沒有講究方法和藝術(shù)。④李女士沒有讀懂孩子，變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，不利于激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動力。②李女士放棄了事業(yè)和追求，沒有工作成績，無法有效地“言傳身教”?！ㄉ虾＃├钆磕阏J為李女士在陪讀過程中存在哪些問題?請結(jié)合文本中三位同學(xué)的發(fā)言作出分析。除此之外，還要督促他復(fù)習(xí)。每天的工作就是接送孩子上下學(xué)，準(zhǔn)備一日三餐，做好一切后勤保障。（3）閱讀材料，探究問題。 ） 。家長的陪讀能緩解孩子的壓力，有利于他們以積極輕松的狀態(tài)面對學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。B．因此，與其躲在父母背后避風(fēng)雨，不如大膽邁出自己的腳步，在泥濘與荊棘中收獲真正的人生教益。A．所以，家長陪讀要相信孩子、尊重孩子，給孩子選擇的權(quán)利，不要把陪讀重心放在約束孩子、管教孩子上。我們年紀(jì)小，有父母在身邊，我們快樂無憂，父母心里踏實。遇到雙休日，不是他們“伺候”我，而是我孝敬他們。我的父母陪讀就很講究方法，有藝術(shù)。 家長陪讀的重點應(yīng)放在“讀”上，而不僅僅放在“陪”上。 但問題是，今天在重重保護下長大的我們，未來有能力去保護自己的孩子嗎？②家長如果在自己的工作中做出了成績，無疑會對孩子產(chǎn)生積極的影響；反之，如果他們把孩子當(dāng)作全部，放棄了事業(yè)和追求，可能就無法有效地“言傳身教”了。其次，孩子在成長道路上難免會遇到這樣那樣的麻煩和困難，如果每次家長都在身邊給予“幫助”，這些麻煩、困難對于孩子來講就失去了助其成長的意義，久而久之，會讓孩子形成依賴心理。 首先，家長陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)。①現(xiàn)在，很多學(xué)校實行寄宿制，家長與孩子相處的時間很少，陪讀就能增加與孩子相聚的時光，減少父母的“空巢”感，提高家庭的和諧幸福指數(shù)?！边@句話將父母對孩子的重要性概括得很全面。孟母努力為孟子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，值得天下父母效仿。有的在縣城的學(xué)校附近租房子陪讀，有的跨學(xué)區(qū)買房陪讀，還有的甚至飄洋過海去陪讀。狹義上講是孩子放學(xué)后家長或陪讀老師陪同孩子寫作業(yè)并予以指導(dǎo)的行為。 【編者按】陪讀，顧名思義就是陪同孩子讀書。2．閱讀下面非連續(xù)性文本《該不該讓家長陪讀》，完成下列小題。解答時要結(jié)合文本細致分析，重點闡釋選項的內(nèi)容與原文之間的系統(tǒng)聯(lián)系，對兩者進行巧妙分析即可。 （3）本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。 【點評】（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，答題時要找出詞語相關(guān)的信息，然后與選項比較。其商業(yè)化、網(wǎng)紅式的行為不能和嚴(yán)肅面宏大的文化傳播掛鉤。①李子柒短視頻反映的是中國農(nóng)村舊式生活，田園牧歌式的生活，無法勾勒出中國文化的全貌。③李子柒短視頻短時間內(nèi)的影響力和傳播效果優(yōu)于傳統(tǒng)媒體。不僅散發(fā)著一種原生態(tài)的美，而且將“道法自然”等中國傳統(tǒng)的思想價值觀念隱藏在這種美的最深處。①李子柒短視頻以美食文化為主線。②綜合運用了舉例論證、對比論證等多種論證方法。再進行具體分析。③李子柒短視頻可在短時間內(nèi)造成轟動效應(yīng)，但持續(xù)性欠缺。①李子柒短視頻反映的是中國農(nóng)村舊式生活，田園牧歌式的生活，無法勾勒出中國文化的全貌。③李子柒短視頻短時間內(nèi)的影響力和傳播效果優(yōu)于傳統(tǒng)媒體。①李子柒短視頻以美食文化為主線，圍繞衣食住行等方面展開，不僅散發(fā)著一種原生態(tài)的美，而且將“道法自然”等中國傳統(tǒng)的思想價值觀念隱藏在這種美的最深處。②綜合運用了舉例論證、對比論證等多種論證方法。 （5）最近李子柒短視頻引發(fā)了許多網(wǎng)友對文化傳播的熱議，你對李子柒短視頻有何看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。但同時，實踐中也存在著一些問題，影響了文化對外傳播的效果?！盋.“新時代中國的對外文化傳播，是在世界舞臺上展示中華民族優(yōu)秀品格，提升中國道路和發(fā)展經(jīng)驗感召力與凝聚力的重要途徑。 ) A.“我國對外文化交流正在加速，對外文化貿(mào)易快速增長，對外文化投資有序推進，對外文化貿(mào)易伙伴呈現(xiàn)多元化格局。（3）下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是(，但近年來我國神化色彩濃重的抗日神劇在海外市場的傳播不在此列。 ) ，過去很長一段時間傳統(tǒng)媒體功不可沒，但現(xiàn)今和新媒體比起來，影響力和傳播力已有些相形見絀。（2）根據(jù)材料一和材料四，下列說法不正確的一項是(，我國近年來的國家文化服務(wù)貿(mào)易出口額與美、英、法等國相差甚遠，說明我國的國際文化傳播影響力有待提高。 ) ，引領(lǐng)人們的心靈積極、向上、趨善，它在國際傳播中就能取得良好的效果。(摘編自《中華文化對外傳播的策略選擇》)（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(我們必須對中華文化進行高度凝練和總結(jié)概括，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的文化理念和主張。文化的對外交流與傳播需要政府引領(lǐng)各方，為文化傳播提供長遠完整的戰(zhàn)略規(guī)劃。 要真正實現(xiàn)中華文化走出去，完整講好中華文化的故事，傳遞中國價值與智慧，應(yīng)從以下幾個方面實現(xiàn)文化傳播的戰(zhàn)略自覺。其次必須加強對外傳播話語體系建設(shè)，自主設(shè)置中華文化對外傳播議程，提升中華文化傳播的影響力與美譽度，彰顯中華文化美美與共的價值魅力。對此，我們既要透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，揭穿歷史虛無主義的真實意圖。前者受市場利益驅(qū)使，從內(nèi)部實現(xiàn)對中華文化及其價值的自我解構(gòu)。 中華文化在對外傳播過程中，首先必須警惕歷史虛無主義。 當(dāng)下，中國日益對世界產(chǎn)生影響，讓世界更好地理解中國理念、中國思想等就日益重要，這是讓世界更好地理解中國的基礎(chǔ)，也是增強中國影響力、感召力和塑造力的關(guān)鍵。例如，孔子學(xué)院主要是教授漢語，也經(jīng)常組織一些與中國文化相關(guān)的活動，如書法展示、京劇表演、文藝演出等。很多西方國家以西方思維、西方經(jīng)驗來解讀中國行為，經(jīng)常對中國的行為冠以西方經(jīng)驗的標(biāo)簽。 如今，中國日益接近世界舞臺的中央，話語權(quán)不斷擴大。前者強調(diào)可視的內(nèi)容，如藝術(shù)、服飾、建筑等，而后者強調(diào)理念性內(nèi)容，如價值觀、思想等，實際上后者的影響更大。 文化是影響國家思維方式和行為方式的重要因素。如何創(chuàng)新中國的對外話語體系?如何加強中國文化理念的國際傳播，以使國際社會更好地理解和接受?中國在進行理念傳播時尤其需要關(guān)注這些問題。 近年來，中國在對外交往過程中也提出了很多新理念、新主張，如“人類命運共同體”等，這些理念體現(xiàn)了很多中國的文化傳統(tǒng)和思想。同時，相較于政府主導(dǎo)的對外文化傳播，民間的傳播由于形式靈活、內(nèi)容豐富、題材廣泛、更接地氣，效果可能更好。 新媒介降低了傳播的門檻，李子柒自己或許沒有對外文化傳播的主觀目的，但她不經(jīng)意間成了這方面的“高手”。雖有一些成績，但我們要看到，傳統(tǒng)媒介形式的傳播力和影響力有限。這是因為對外文化傳播有了新媒介與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，所產(chǎn)生的影響力和傳播力已大大超越了傳統(tǒng)媒體。李子柒視頻散發(fā)著一種原生態(tài)的美，并且“道法自然”等中國傳統(tǒng)的思想價值觀念隱藏在這種美的最深處。當(dāng)今時代，有內(nèi)容的故事未必能取得良好的國際傳播效果。 好的傳播，一定要有好的故事。不少外國人通過視頻，開始了解“有趣又好看”的中國傳統(tǒng)文化，進而開始喜歡中國人，喜歡中國這個國家。 她身著中國傳統(tǒng)服飾，在山間汲泉水，在菜地摘時蔬，在幽靜的院落里烹飪傳統(tǒng)美食，周圍鮮花灼灼，山林森森，流水潺潺，仿佛在世外桃源……【精品】七年級 語文非連續(xù)性文本閱讀練習(xí)含答案一、部編七年級語文下冊 非連續(xù)性文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成問題。 材料一 近日，以李子柒美食文化為主線，圍繞衣食住行四個方面展開的視頻從國內(nèi)火到了國外。一個故事如果只停留在反映情感的層面，充其量只能算是有內(nèi)容。好的故事還必須具備積極向上的價值觀，而且能夠發(fā)揮引領(lǐng)作用。 當(dāng)然，有價值并不是在價值觀的外面生硬地套個文藝外殼，而是要將價值觀不露痕跡地融入內(nèi)容。外國觀眾對中國文化不甚了解，但他們喜歡李子柒視頻里傳遞的美，而美是有力量的，它牽引著外國觀眾繼續(xù)了解中國和中國文化。 就短時間內(nèi)的影響力和傳播效果來看，李子柒視頻可能抵得上甚至超過花費大量時間制作的影視、舞臺藝術(shù)作品。過去很長一段時間里，在對外文化傳播中，我們把目光多放在傳統(tǒng)形式上，如推動中國影視作品走出去等。這啟示著我們:對外文化傳播，不僅是政府和文藝機構(gòu)的事，也是每一個中國人的責(zé)任。(摘編自《李子柒式短視頻走紅海外的啟示》)材料二: (摘編自《中國文化發(fā)展報告2019》)材料三:但是，國際社會對中國文化缺乏深入系統(tǒng)的了解。文化可大致分為兩類，顯性文化和隱性文化。在這種情況下，世界能否準(zhǔn)確理解中國的思維和行為方式，能否準(zhǔn)確理解中國所提出的理念就顯得尤為重要，結(jié)果會直接影響中國評價、中國話語、中國形象。 長期以來，世界上存在著對中國的誤解和誤讀。例如，中國提出“一帶一路”倡議后，西方以“馬歇爾計劃”來解讀，這種類比充滿了誤導(dǎo)性。 目前，中國在國際范圍內(nèi)還是做了很多努力來宣傳自己的文化，但是很多時候還是停留在顯性文化內(nèi)容方面。(摘編自《加強中國文化理念的國際傳播》)材料四:歷史虛無主義的形式有載體解構(gòu)和他者解構(gòu)。后者受西方文化霸權(quán)影響，利用技術(shù)傳媒等手段進行價值解構(gòu)。又要講究策略，有理有力有節(jié)地實現(xiàn)有效應(yīng)對。第一，加強頂層設(shè)計，做好長遠全局規(guī)劃。第二，整合文化資源，凝練傳播內(nèi)容。第三，豐富傳播渠道，形成線上線下、同向同行的傳播合力。 中華文化傳播要協(xié)同互動，形成全方位、立體化的傳播模式，將差異化傳播與大眾性傳播結(jié)合起來，形成新時代中華文化對外傳播大格局。，得到較大的關(guān)注，關(guān)鍵因素在于其將自己的作品通過新媒介與互聯(lián)網(wǎng)進行結(jié)合。，文化大致可分為強調(diào)可視內(nèi)容的顯性文化和強調(diào)理念性內(nèi)容的隱性文化，兩者地位同等重要。，不僅政府和文藝機構(gòu)有責(zé)任，民間和個人也有責(zé)任，從某種意義上來說，后者效果有時候可能會更好。，既要做好全局規(guī)劃、整合文化資源，又要豐富傳播渠道，形成傳播合力。”B.“要大力發(fā)展先進性、尖端性的文化科技，要制造和引領(lǐng)文化傳播技術(shù)領(lǐng)域的革新潮流，要打造具有中國特色的對外文化傳播技術(shù)、經(jīng)驗和范式。”，使得中國傳統(tǒng)文化在國際傳播中面臨著難得的歷史機遇。（4）材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。 【答案】 （1）C（2）C（3）C（4）①先提出問題，再進行具體分析，論證思路清晰。（5）觀點一:肯定。②李子柒短視頻是民間傳播，是對文化傳播方式的一種創(chuàng)新，豐富了傳播渠道。觀點二:否定。②李子柒拍攝視頻更多是為吸引關(guān)注，其商業(yè)化、網(wǎng)紅式的行為不能和嚴(yán)肅而宏大的文化傳播掛鉤。 【解析】【分析】 故答案為：（1）C；（2）C；（3）C； （4）①先提出問題。論證思路清晰。 （5）觀點一：肯定。圍繞衣食住行等方面展開。②李子柒短視頻是民間傳播，是對文化傳播方式的一種創(chuàng)新，豐富了傳播渠道。 觀點二：否定。②李子柒拍攝視頻更多是為吸引關(guān)注。③李子柒短視頻可在短時間內(nèi)造成轟動效應(yīng)，但持續(xù)性欠缺。 （2）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。 （4）本題考查學(xué)生對文章論據(jù)和論證方法的理解。 （5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。廣義上講是家長全程參與孩子生活與學(xué)習(xí)的一種行為?，F(xiàn)在家長陪讀已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。該不該讓家長陪讀呢?我們選取了三位同學(xué)的發(fā)言來討論這個問題。 “孟母三遷”是我們熟悉的千古佳話，這也許是有記載的最早的陪讀吧。有人說：“父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長路上的導(dǎo)師，生活中的朋友，學(xué)習(xí)中的伙伴。確實如此，我們?nèi)绻c父母一起生活，父母良好的品行修養(yǎng)會潛移默化地影響我們。另外，很多孩子學(xué)習(xí)壓力大，父母陪讀能緩解孩子壓力，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動力。 ——（廣東）劉同學(xué)很多陪讀家長甚至連盛飯、洗襪子、擠牙膏這樣的小事都代勞，如此陪讀會導(dǎo)致孩子“高分低能”。近年來社會上熱議的“啃老族”，不就是被父母一路“包辦”成長的精神上的矮子嗎?最后，家長也有自己的生活和工作。不可否認，不少家長陪讀也是出于無奈?！ê幽希├钔瑢W(xué)要“讀”懂孩子，理解孩子，擺正自己“陪”的位置，而不是變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，管孩子交友，管孩子看電視、電腦。我到家后，他們不光噓寒問暖，還留出時間讓我給他們講述一天的情況，等我自己作出評價后，他們才會恰當(dāng)?shù)卣f出他們的見解。這使得我們之間有了更多的情感交流，就像并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。③ ——（浙江）張同學(xué)（節(jié)選自《中學(xué)生閱讀》，有刪改）（1）下列語句來自三位同學(xué)的發(fā)言，請把它們分別放到材料中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫ㄌ钚蛱柤纯桑?。這樣，不光孩子成長得快，家長也會“成長”。C．對畢業(yè)班的孩子來說，尤其如此。①________；②________；③________（2）編者選取了三位同學(xué)的發(fā)言，其意圖最有可能的是（。我已陪讀了兩年，孩子上初中后，我就選擇了辭職陪讀。我怕孩子學(xué)習(xí)不自覺，每晚都坐他身邊陪讀?？勺罱⒆右换丶揖完P(guān)房門，也不知他在想什么?！敬鸢浮?（1）C；B；A（2）B（3）①李女士包辦孩子的生活小事，不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力，會讓孩子形成依賴心理。③李女士把重心放在約束孩子、管教孩子上，不相信孩子，不理解孩子，不尊重孩子。⑤李女士在陪讀過程中沒有與孩子進行更多的情感交流。 【解析】【分析】（1）本題考查的是對語段內(nèi)容的理解和概括，細讀這三部分文字，并且把握給出的三個句子的核心，可知：第一部分闡述的是家長陪讀的優(yōu)勢，而C句恰好是這方面內(nèi)容；第二部分文字側(cè)重闡述了家長陪讀的危害，選擇B；第三部分論述了家長陪讀的方式，所以選擇A句。故選B。故答案為：（1）C；B；A；（2）B；（3）①李女士包辦孩子的生活小事，不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力，會讓孩子形成依賴心理。③李女士把重心放在約束孩子、管教孩子上，不相信孩子，不理解孩子，不尊重孩子。⑤李女士在陪讀過程中沒有與孩子進行更多的情感交流?！军c評】篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三