【正文】 熟悉，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。老師的主要職能是培育未來(lái)的人才。兒童的許多行為習(xí)慣的培育，老師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。因?yàn)?，老師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等老師起了決定性的作用。　　從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。老師道德是老師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。作為老師基本上都知道老師道德，但許多老師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。老師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。老師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培育人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)?！　煹聦W(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2　　一、立師德　　師德是老師素質(zhì)的重要組成部分，師德是老師素質(zhì)的核心。”德高為師，身正為范，老師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。老師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信仰中也對(duì)老師產(chǎn)生敬仰之情。假如二者一致，學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。　　但假如站在學(xué)生的立場(chǎng)上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書不育人”的老師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾??！　∫粋€(gè)老師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。學(xué)怎樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是老師最基本的道德素養(yǎng)。 　　師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1　　“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本?！緦?shí)用】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合7篇 　　【實(shí)用】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合7篇　　我們心里有一些收獲后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是我收集整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡?！?到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)；愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類……這都是師德。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深?！皩W(xué)高為師，身正為范。其身不正，何以為師？老師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。表面上看，這不過(guò)是小事，一不留意過(guò)去了。學(xué)生對(duì)老師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與老師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無(wú)法真正給予學(xué)生，因?yàn)榻逃皇茄輵?，假象逃脫不過(guò)學(xué)生明亮的眼睛。聞名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“老師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。 “小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與制造性的特點(diǎn)決定了老師素質(zhì)構(gòu)成的非凡性。其本質(zhì)特點(diǎn)是指老師自身的質(zhì)量，即老師身心進(jìn)展的總水平。　　老師道德是一種職業(yè)道德。我們所認(rèn)為的老師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是老師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。師德是老師人格特征的直接體現(xiàn)　　在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的進(jìn)展水平。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替老師教育的優(yōu)秀。其次，老師的教育具有科學(xué)性。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的進(jìn)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的要害期，而老師是影響的要害因素。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用?！　煇凼菐煹碌撵`魂。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能?！薄　煹率抢蠋熉殬I(yè)理想的翅膀。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。老師的動(dòng)力系統(tǒng)包括老師職業(yè)的愛好、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。 理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。有的把個(gè)人進(jìn)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培