【正文】 鵲招鸛援友也。鸛于古木上盤旋三匝② ， 遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲見而噪，若有所訴。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木上，忽有二鵲對鳴，若相語狀，俄而揚(yáng)去。 某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出?！?．閱讀文言文，回答小題。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)，整整5年不曾解開衣服好好睡覺，發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽，每天要到太陽過午才開始吃飯，于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng)，慷慨有兼濟(jì)天下的抱負(fù)。 【乙】范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親，母親貧困沒有依靠，就改嫁了常山朱氏。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。 【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。既可作答。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想 法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇； ⑵本題考查“之”的詞義辨析，“之”可當(dāng)代詞，代指人、事、物；可當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”；還可以作動詞解釋為“去，往”，有時(shí)還可以調(diào)節(jié)語氣，無實(shí)義。 【點(diǎn)評】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識積累，因此平時(shí)要對文言詞語歸類記憶。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下； ⑷體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。 故答案為：⑴思想感情；如果沒有；才；離開； ⑵①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。范仲淹把自己的憂和樂和天下人聯(lián)系在一起，吃苦在前，享樂在后，展現(xiàn)了一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，一種奉獻(xiàn)精神。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂。②遂（關(guān)聯(lián)詞）/大通六經(jīng)之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼濟(jì)天下的抱負(fù)）。技巧：分句；句子成分；關(guān)聯(lián)詞；虛詞。旨，要旨。②遂，于是。則，就。注意：①居，處在。 （2）本題考查文言句子翻譯。去之南都：離開到南都。 日昃始食：每天要到太陽過午才開始吃飯。 微斯人：如果沒有這樣的人。予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。但其中也包含“忠君”思想，帶有時(shí)代和階級的局限。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義。②遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。（3）給下列句子劃分節(jié)奏。 ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（1）解釋下列句中劃線詞的意思?；蛞够璧。m以水沃面，往往粥不繼，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也!”（選自《范仲淹苦學(xué)》）（注）①粥：稠粥。 （乙）范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。 （甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。 環(huán)繞滁州的都是山?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。②醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。本文通過描寫滁州的山水美景、太守與民同樂一起游玩的樂趣，表達(dá)了醉翁醉情于山水之間、與民同樂的情懷。 （3）B項(xiàng)，對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確。還有“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”判斷句的翻譯。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“得”：領(lǐng)會。所以千萬不要以今釋古。②醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)。D.C.B.） A.②醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 ①泉香而酒洌________②游人去而禽鳥樂也________③傴僂提攜________（2）翻譯文中畫線的句子。太守謂誰？廬陵歐陽修也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。名之者誰？太守自謂也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 環(huán)滁皆山也。中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練的技巧及練習(xí)題及練習(xí)題(含答案)一、中考語文文言文閱讀1．閱讀文言文，回答問題。 醉翁亭記（宋）歐陽修其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。作亭者誰？山之僧智仙也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（1）解釋下面語句劃線的詞語。 ①山水之樂，得之心而寓之酒也。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 第2段中，第二段寫山間朝暮和四時(shí)之景色，是美麗的“風(fēng)景畫”。文中第三段塑造了太守醉酒的形象，表現(xiàn)了作者“借酒解愁”來排遣被貶后痛苦抑郁的思想感情?！碍h(huán)滁皆山也”總領(lǐng)全文山水自然環(huán)境描寫，寫景色順序是由遠(yuǎn)及近。貫穿全文的主線是“樂”字。【答案】 （1）清；離開；彎腰曲背，這里指老人（2）①欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。（3）B 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“去”：離開。而“洌”“傴僂”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?！霸ⅰ保杭耐??！靶涯苁鲆晕恼摺苯橘e短語后置句（狀語后置句）的翻譯?！氨毁H謫后痛苦抑郁”錯(cuò)。 故答案為：⑴清；離開；彎腰曲背，這里指老人 ⑵①欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 ⑶B【點(diǎn)評】】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?！靖絽⒖甲g文】那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。2．閱讀下面文章，完成后面小題 是進(jìn)亦憂，退亦憂。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢。②日昃：太陽偏西。 ①予嘗求古仁人之心（________）②微斯人（________） ③日昃始食（________）④去之南都（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。②遂大通六經(jīng)之旨。（各劃兩處） ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（4）怎樣評價(jià)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”? 【答案】 （1）思想感情；如果沒有；才；離開（2）①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。（3）①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。（4）體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。 【解析】【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞?！靶摹笔且辉~多義：思想感情；內(nèi)心；品行；本性；思慮，謀劃?！拔ⅰ笔且辉~多義：如果沒有；微??；卑賤；隱隱；稍稍?！笆肌笔且辉~多義：才；開始；最初?！叭ァ笔枪沤癞惲x詞，古義是離開，今義是到某地去。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確。廟堂之高，高高的廟堂之上。江湖之遠(yuǎn)，僻遠(yuǎn)的江湖。大通，博通。 （3）本題考查文言斷句。①居廟堂之高（在朝廷做官）/則憂其民（就為百姓憂慮），處江湖之遠(yuǎn)（不在朝廷做官）/則憂其君（就為國君憂慮）。 （4）本題考查句子分析。這句話有積極的一面，也有消極的一面。但是結(jié)合“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，范仲淹心中有比較重的忠君思想，這是時(shí)代的局限，不值得提倡。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義； ⑶①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。但其中也包含“忠君”思想，帶有時(shí)代和階級的局限。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。此題要結(jié)合具體語境加以辨析； ⑶本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。 【附參考譯文】 在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？ 他長大后，知道出身于世代為官的人家，感動地哭著辭別母親，離開到南都，進(jìn)入學(xué)堂。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。 二鵲救友一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。未幾，一鸛①橫空而來，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。鸛又“咯咯”作聲，似允所請。群鵲喧舞，若慶且謝也?！咀ⅰ竣冫X（gu224。②匝（zā）：圈。 ） A.若相語狀（形狀，樣子）C.銜一赤蛇吞之（含著，叼著）（2）用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。 群鵲喧舞，若慶且謝也。（4）示例一：遇到困難時(shí)，需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。示例三：遇到困難時(shí)，要懂得尋求他人幫助。 （2）這句話的大意是鸛在古樹上盤旋了三圈，這句話的主語是“鸛”，謂語是“盤旋”，主謂之間應(yīng)該停頓，故這句話正確的朗讀節(jié)奏劃分方法為： 鸛于古木上/盤旋三匝 某人的花園里有一棵古樹，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來的小鵲都已快長成幼鳥了。很快，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上。過了一會兒，一只鸛從空中飛來，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲也跟在它后面。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。喜鵲們歡呼飛舞了起來，像在慶祝，并且向鸛致謝。①喧：歡呼；若：好像。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際談受到的啟示，言之有理即可。這啟示我們遇到困難時(shí)，要向他人求助，需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。 ⑷ 示例一：遇到困難時(shí)，需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。示例三：遇到困難時(shí)，要懂得尋求他人幫助。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語。 文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。文言文翻譯一般要求直譯。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。這道題，學(xué)生只要從一個(gè)側(cè)面來談受到的啟示，言之有理即可。 【甲】非澹泊無以明志 ， 非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（諸葛亮《誡子書》）【乙】不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋② ， 見雇工則頤指氣使③ ， 此即日習(xí)于傲矣。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。爾與諸弟戒之，至囑至囑！（節(jié)選自《曾國藩家書》）【注】①日：一天天地。③頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢的人隨意支使