【正文】 。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。戰(zhàn)爭浴火，涅槃重生。綜合材料考生不難發(fā)現(xiàn)，這是一則和“中華傳統(tǒng)文化”有關(guān)的材料作文，圍繞“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化”寫即可。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法”，也符合任務驅(qū)動型作文的要求，考生必須針對所給材料發(fā)表觀點，就事論事，不可隨意發(fā)揮，離題太遠 。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。時間的流逝，時代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學習著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時節(jié)，有多少人包粽子紀念當年為國殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。【答案】傳承中華傳統(tǒng)文化當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法。中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深。無論是博學多才，富有正義感和同情心、沉著神秘的尼摩艇長，還是性格暴躁，有著頑強斗志，崇尚自由、難以忘懷。書中在阿龍納斯教授和尼摩艇長的對話中包含了大量地理、歷史、生物、物理、地質(zhì)、氣候方面的知識，讀者在閱讀引人入勝的歷險故事時，還能夠輕松的獲取科學知識。 （2） 科學性與幻想的巧妙結(jié)合作者以超凡的想象力和諸多逼真的細節(jié)描寫向我們展示了一個奇幻瑰麗的海底世界，描繪了栩栩如生的奇觀異景。比如小說一開頭人們對“海怪”的種種猜測，充滿了懸念。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識，細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。我最喜歡 康塞爾 ，因為他 將自己貯存的氧氣給阿龍納斯教授使用 ，是一個 忠心耿耿 的人。例如：我最喜歡 尼摩船長 ，因為他 搏斗鯊魚勇救采珠人 ，是一個 勇敢、內(nèi)心熾熱、同情貧苦人 的人。蘭 ，“亞伯拉罕?林肯”號驅(qū)逐艦艦長 法拉格特 ，只在小說開頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個?！逗５變扇f里》書中人物寥寥，有名有姓的只有四個半。他也會贊嘆極地的美，但對他來說更重要的是牛排，小牛肉，小酒館里的酒，在陸地上自由地行走。他精通分類理論，遇到什么總是認認真真或者說一本正經(jīng)地把它們分類，但是對那些東西的名字卻一無所知，可以說他是個分類狂?？偸悄敲礆舛ㄉ耖e，為人隨和。阿龍納斯生物學家，博古通今，乘潛艇在水下航行，使他飽覽了海洋里的各種動植物；他和他那位對分類學入了迷的仆人康塞爾，將這些海洋生物向我們做了詳實的介紹，界、門、綱、目、科、屬、種，說得井井有條，使讀者認識了許多海洋生物；阿龍納斯還把在海洋中見到的種種奇觀，娓娓道來，令讀者大開眼界。但他的良心從沒有被殘酷的生活經(jīng)歷磨滅過。他如大海一般兼具熱情、冷酷、和善、危險、溫和、暴躁、隨和、任性……他根據(jù)自己的設計建造了“鸚鵡螺”號潛水艇，潛航在海底進行大規(guī)模的科學研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的唯一目的。 對話人物（一）尼摩船長《海底兩萬里》中的尼摩船長是小說里一個居主要地位的人物。凡爾納的小說得以廣為流傳，還因為他具有社會正義感和崇高的人道主義精神。3. 激發(fā)學生熱愛科學、向往探險的熱情，鼓勵學生大膽想象。蘭和康塞爾被漩渦拋入水中，被漁民救起，在小島脫險《海底兩萬里》：快速閱讀 教學設計（第二課時）教學目標1. 賞析主要人物形象。蘭用捕鯨叉刺中了儒艮的心臟南極海域在南極圈遭遇冰川封路；潛艇潛到更深的水層去，選擇從冰山底下穿過在南極點，遭到浮冰圍困，潛艇再次擱淺，面臨缺氧危險眾人輪流鑿冰，并用沸騰的開水噴射冰，最后撞開冰層大西洋遭到章魚襲擊船員集體用斧頭與章魚肉搏，最后擊退章魚參觀復仇者號的墳墓時，遭到一艘戰(zhàn)艦的攻擊尼摩船長下令用鸚鵡號攻擊戰(zhàn)艦底部，擊沉了戰(zhàn)艦北冰洋（挪威西海岸海域）教授、尼德 四、故事情節(jié)梳理采取“快速閱讀”的方式，閱讀《海底兩萬里》，完成下面表格：航海路線遭遇的險情解決辦法太平洋在海底森林狩獵，遇到一對角鯊因角鯊視力不好，全體伏倒在地，逃過一劫太平洋（經(jīng)托雷斯海峽）潛水艇觸礁擱淺借助五天后太平洋的漲潮返回海洋到附近陸地休憩，遭到土著人圍攻潛艇的扶梯通了電，土著人無法上潛艇，紛紛逃跑印度洋在錫蘭采珠場參觀，為了救被鯊魚攻擊的采珠人，尼摩船長與鯊魚搏斗在危難關(guān)頭，尼德第三、正確處理好閱讀速度與理解、記憶的關(guān)系。 （四）快速閱讀需要注意的問題 第一、要保持注意力的集中。 猜讀法。 尋讀法。 跳讀法。 掃讀法。瀏覽法是指對一般不需要細致了解的書籍，只是從總體上粗略掌握書中大概內(nèi)容的一種閱讀方法。 避免回視。 減少注視點。提高閱讀的速度的方法是，每一段讀更多的文字，減少讀每一段的時間，使用指示物和減少回讀。【代表作】三部曲：《格蘭特船長的兒女》《海底兩萬里》《神秘島》；《氣球上的五星期》《地心游記》等。 走進作者儒勒學生齊讀這兩個片段。 B、我看見水中浮著很長的海帶（有些作球形，有些作管狀）、紅花藻、葉子很纖細的鮮苔、很像仙人掌的薔薇藻。教學過程一、展示導入多媒體展示片段：A、滿地都是腔腸動物和棘皮動物。七年級語文下冊名著導讀《海底兩萬里》教學設計部編版教學目標1. 了解“快速閱讀”的閱讀方法,掌握“快速閱讀”方法的知識要點。2. 通過速讀《海底兩萬里》,了解作品內(nèi)容，理清故事情節(jié)。變化不一的叉形蟲，孤獨生活的角形蟲，純潔的眼球蟲，被人叫作雪白珊瑚的聳起作蘑菇形的菌生蟲，肌肉盤貼在地上的白頭翁（?？贾贸梢黄ǖ亍Ｎ易⒁獾捷^近海面的一層是青綠色的海草，在更深一些的地方是紅色的海草，黑色或赭色的水草就在最深處，形成海底花園和草地。師：這兩個片段有沒有似曾相識的感覺？它們出自哪部作品？學生回答：《海底兩萬里》。凡爾納（1828年—1905年），19世紀法國著名小說家、劇作家及詩人，被稱作“科學時代的預言家”和“現(xiàn)代科幻小說之父”。三、閱讀方法指導（一）什么是快速閱讀 速讀可以使你更快地閱讀資料，在短期記憶中你可以掌握更多，所以也會理解得更好。（二）速讀的基本要求 避免發(fā)聲。 縮短眼停時間。 （三）速讀的主要方法 瀏覽法。它可以在有限的時間內(nèi)盡可能廣泛地了解信息，有助于開闊視野，是博覽群書所常用的重要方法。掃讀法是指對文章內(nèi)容一目數(shù)行、一目十行地掃瞄，以大容量獲取信息的一種快速閱讀方法。跳讀法是指跳過一些無關(guān)緊要的部分而直取讀物的關(guān)鍵性內(nèi)容的一種快速閱讀方法。尋讀法是指為得到急需的有關(guān)資料，在眾多相關(guān)書籍資料中搜尋查找的一種快速閱讀方法。猜讀法是指在讀書讀文章時，以所了解的題目或已看的前文作為前提，對后面的內(nèi)容預作猜想，然后將其與后文實際內(nèi)容進行印證比較的一種閱讀方法。 第二、提高整體識讀的能力。一般來說，快速閱讀的理解率應保持在70%左右的水平。蘭一叉刺中鯊魚要害，將其殺死紅海（阿拉伯隧道）在捉捕儒艮時被報復，小艇差點被儒艮掀翻尼德蘭和康塞爾準備從艇上逃跑時遭到大漩渦教授、尼德2. 通過賞析精彩片段，理解科幻小說的科學性和幻想性等特點。教學過程 凡爾納沒有到過海底，卻把海底的景色寫得如此生動，讀來引人入勝，使讀者身臨其境，表明他具有非凡的想象力。他筆下的人物都是品質(zhì)高尚、獻身科學的人，是英勇頑強、不畏艱險的人。尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由的同時，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。 （二）彼埃爾（3） 康塞爾阿龍納斯教授的仆人，生性沉穩(wěn)，他從不大驚小怪。最難能可貴的是他對主人的一片忠心，當阿龍納斯教授遭到意外被拋進海里，生命危在旦夕時，是康塞爾奮不顧身的跳進海里，陪他一起游，直至獲救。 （四）尼德?蘭 是個比較原始的人，一個野性十足的捕鯨手。他性情火爆，受不了被監(jiān)禁，總是計劃逃脫，如果沒有他，教授和康塞爾最后不可能回到陸地上。即:船長 尼摩 、自然科學家 阿龍納斯教授 、仆人 康塞爾 、捕鯨手 尼德仿照例句，說說你最喜歡的人，說說理由。我最喜歡 尼摩船長 ，因為他 在潛艇在南極被浮冰圍困時，下令用沸水噴射，最終沖出冰墻 ，是一個 英勇頑強，不畏艱難 的人。 對話文本這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。 （1） 巧妙地構(gòu)思，驚險的情節(jié)小說線索分明:發(fā)現(xiàn)海怪一一追逐海怪一被囚于鸚鵡螺號一一海底探險逃出鸚鵡螺號，情節(jié)跌宕起伏，懸念叢生，場面描寫驚險緊張，波瀾起伏，具有較強的可讀性和趣味性。在海底遨游時歷經(jīng)的與章魚、鯊魚搏斗等場面驚心動魄，扣人心弦。比如海底森林、珊瑚墓地、古城遺址等。（3） 塑造了栩栩如生的人物形象小說通過大量的語言描寫和動作描寫和心理描寫塑造了個性鮮明，栩栩如生的人物形象。四、專題探究閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗，地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。作為炎黃子孫，我們需要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們中華民族的根基扎得更牢更深！【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。材料一共可以劃分為三個層次，第一層，“中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深”，肯定了中華文化的價值和作用；第二層，“書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習俗，地域文化、服飾文化、美食文化……”，列舉了中華文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式；第三層，“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚”，介紹了命題者對傳統(tǒng)文化的看法和觀點。立意：傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中國人應盡的責任和義務在新時代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重，但無論在什么時候，傳統(tǒng)文化的根基不可動搖文化，優(yōu)秀的要繼承，糟粕要摒棄素材：，博大精深。悠久文化，源遠流長。放眼現(xiàn)在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節(jié)省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎。我國存有“三禮”，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。古往今來，事物貌似經(jīng)過時間的洗禮，已變得大有所不同。3中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能做出正確評價與判斷；培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個隱含觀點或觀點明顯的題目，如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”。然后，主體部分，提出問題：“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，我們應該怎么做？”分析問題：（1））第一個分論點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化”，并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子，明確觀點“雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。（中間部分的論述一定要緊扣材料，不可離題太遠。結(jié)尾部分，照應材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎上，明確立意，