【正文】 A．太常寺，與大理寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺并稱五寺，負責掌管刑法案獄。熙寧六年三月甲寅，卒于京師，享年六十有七。素閱其籍，情非甚惡而系久者，戒諭散遣之，莫不感悅?？苤?，吾不知耶！”傳令敢妄有言者斬，俄而自定，眾服其明決。一日方燕饗，邊民驚嘩奔入城，將佐請闔門防奸變。素御將卒有恩，闊略不苛急，人皆樂為用，而臨事毅然，不可犯也?！鼻挤赝?，即解散。英宗初，羌入平?jīng)鋈B犯堡塞。尋遷天章閣待制，領(lǐng)淮南都轉(zhuǎn)運按察使。而金帛散于不急，爵祿加于無功，慶赍非宜。悉情獻替，多見嚮納。慶歷初夏戎阻命契丹渝平仁宗格以至誠鄰敵自懷益修政事首增諫員。凡三試禁林，當?shù)丘^閣之選，每以大臣親嫌見抑。復召試，擢通判穎州，更懷州、許州。其薨也，章圣太后問諸孤，素猶未官，更以嗟惻，始授太常寺丞。祖，國初以兵部侍郎知制誥，始家京下。8．本文語言頗具特色，試做賞析（6分）9．文章結(jié)尾一句蘊含了作者哪些情感？有何作用？（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。 C．在作者筆下，我曾經(jīng)的小樓不僅具有美麗、幽靜、空靈、典雅的意境之美，而且有浪漫的故事和甜美的回憶，與下文寫現(xiàn)在的樓構(gòu)成了鮮明的對比。7．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分） A．本文開篇從“樓”字寫起，然后緊緊圍繞“樓”這一意象，廣泛取材，自由剪裁，寫出了樓字在中國文學里的多重詩意。于是我只能懶懶地蜷伏于室內(nèi)讀露薏絲拉貝香艷的十四行，聽小王子講玫瑰和狐貍的故事。它被摒棄于一切美好之外，不再空靈，不再凄迷，不再羅曼蒂克，我也不再能靜靜地佇立樓共。 真不再留戀這失卻了最重要的東西的小樓，也再不知道如何形容它，給它命名。永遠抖不落冷溫和霉霉，縱夸春山已是無處不飛花。前窗外，不再有寧靜，后窗外是一棟未完成的建筑，像一個黑色的巨人以龐然的陰影掩蔽一山美景。于是我清晨的廊外不再是霞光滿天，黃昏的窗外不再響起夜曲，也永遠不會明月一樓了。 那仿佛是很久很久以前的事了?！拔冶闶切⊥踝?，”他說，“來自那星，那最微小的一顆。落日的樓頭又是何其明艷！假如我是一位寫生畫家我要把遠山的紫，落日的胭脂，暮天的柔和與明麗變?yōu)殪o止的永恒的悅樂。凌晨的微風中有樹枝的沙沙聲，有自畫眉鳥的喉頭滑出的清脆的歌聲。 關(guān)于我的小樓，我能說什么呢，除了它曾給我留下一些美好的回憶？一年前，在此樓中，一切原也是寓于詩情畫意的，如今只是一條幽暗的甬道的地方。假如柴可夫斯基住過中國古典的小樓，他可能寫出比“胡桃夾子”更空靈的作品，假如蒙內(nèi)曾住過中國古典的小樓，他會留下更多印象派的畫面。我要以小提琴的幽雅奏出“十二樓中月自明”的靜夜，我要以橫笛吹出“子規(guī)啼月小樓西”的凄清，我要以喧嘩的小鼓和喇叭響出“山雨欲來風滿樓”的蕭瑟。” 樓是古典，樓是東方。”傷春時節(jié)，樓提供一個凄楚的意境：“子規(guī)啼月小樓西?！? 樓是觸及重霄的建筑，所以氣象萬千。李后主在思鄉(xiāng)的時候便攀登他謫居的小樓：“無言獨上西樓，月如鉤，”“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！彼彩菍m女們的居所：“十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。它是名門閨秀的寓居：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 樓是凌云的建筑，所以會引起空靈飄忽的感覺，如“樓閣玲瓏五云起”“山外青山樓外樓”。我藏書的小樓胡品清 樓這個富于詩情畫意的字是中國文學的專利品，尤其是專屬于詩的。 D．截至2016年，免費師范生畢業(yè)后履行協(xié)約的不到三分之二，西部略低于全國平均水平。 B．支教兩年會打亂正常教學秩序，所以農(nóng)村中小學不愿接受免費師范生。 D．在調(diào)查中顯示，免費師范生中真正喜歡教師職業(yè)的占的比例比較小，這為他們畢業(yè)后違約埋下了潛因。 B．免費師范生是針對貧困生而設(shè)立的，在校期間除免除學費、住宿費外，還補助生活費，所需費用由國家財政承擔。 另外，由于缺少一個審核機制，在免費師范生群體中，存在部分投機者，即運用免費師范生提前批招生不與普通學生統(tǒng)一劃線的空子，通過報考免費師范生以較低的分數(shù)進入較好的大學，進入了好大學之后，再通過繳納幾萬的違約金違約。 政策規(guī)定免費師范生在從事教師工作的時候，相關(guān)單位必須給予編制。” 當一個人成為了免費師范生，貧困、教師等標簽便不由自主貼在了他的身上，成為個人出身和家庭背景的標志，成為個人在社會分層結(jié)構(gòu)中位置的標志，剝奪了貧困師范生通過名牌大學教育步入大城市的機會和夢想。 陳君楠認為：“現(xiàn)在家鄉(xiāng)好一些的重點高中都開始招碩士生甚至博士生，本科生基本沒有競爭力。 魏峰以免費師范生的身份被華東師大心理學專業(yè)錄取，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)一所高中做心理老師，一周也沒幾個學生到心理咨詢室找他。但在理想之外，更多的人則是出于現(xiàn)實因素的考量。其中。 （摘自夏翠翠《免費師范生的守約與違約》） 材料三： 教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，從2007年起，6所部屬師范大學在全國招收免費師范生。由于影響個人選擇的因素具有多樣性和復雜性，所以并不能非常嚴格區(qū)分每位免費師范生的報考動機?！锻ㄖ愤€規(guī)定了“違約”的規(guī)則，免費師范生畢業(yè)后如果并未按約回生源所在地從事中小學教育工作的，要按規(guī)定退還已經(jīng)享受的免費教育費用和生活補助，并繳納違約金，同時還會記入誠信檔案。到城鎮(zhèn)學校工作的免費師范畢業(yè)生，應到農(nóng)村義務(wù)教育學校支教2年。免費教育師范生，在校期間免除學費，免繳住宿費，并補助生活費，所需費用由國家財政安排。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。 C．《詩經(jīng)》中的“蒹葭”和“自露”屬于象征意象，而王維詩中的“明月”和“清泉”則屬于純粹意象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分） A．人與自然的審美關(guān)系經(jīng)歷了合一、分離、復歸三個階段，顯示了文化人類文明水平的不斷提升。 C．文章通過解析具體詩句，論證了謝靈運與王維的山水詩已經(jīng)沒有了本質(zhì)的區(qū)別。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分） A．文章按照歷史發(fā)展的順序，從遠古到唐朝逐步展開，論證了中國山水詩不同階段的不同特質(zhì)。 C．《詩經(jīng)》《楚辭》時代，人與自然的關(guān)系趨于和諧，表現(xiàn)在藝術(shù)上便是景物在詩中起到了襯托與起興作用，成為了抒情載體。 （摘編自胡興《山水詩的一般品格》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分） A．南朝時期人們的山水意識已經(jīng)覺醒，人與自然之間建立了新的審美關(guān)系，從而促進了山水詩的產(chǎn)生。威廉斯也有一句名言：“沒有觀念，只在事物中。”威廉 也許并非巧合，中國古代山水精神在二十世紀西方現(xiàn)代主義詩歌中找到了它的回響。 區(qū)別就在這里，在山水詩中，自然成其為自然，它自我呈現(xiàn)；而在抒情詩中，自然景物僅僅是載體，滲透了詩人的主觀情感，它在詩中是一個客體，是詩人的描寫對象。謝詩中的景物已經(jīng)不再居于從屬地位，雖然沒有達到后來王維“明月松間照，清泉石上流”中的“全意象”境界，但景物的意義完全改變了，它由原來的背景變?yōu)椤扒熬啊保辛霜毩⒌谋倔w意義。今我來思，雨雪霏霏”，但這些景物在詩中只起著襯托和起興作用，從屬于所抒發(fā)的一情感。山水詩的品格由此而確立，同時也標志著一種新的藝術(shù)精神的誕生。這時，人們對自然的看法、自然山水在詩中的地位發(fā)生了根本的變化。 山水意識的萌生、山水精神的興起實質(zhì)上是文化人類在一定的文明水平上意識到與自然的分離，主動向自然復歸的一種意向。 到了《詩經(jīng)》《楚辭》時代，人在自然中的地位已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。人們?yōu)榱藬[脫這種威脅，把自然人格化，這便產(chǎn)生了關(guān)于自然的神話傳說，在中國遠古神話中就有所謂河伯雨師等等人格化的自然神。人與自然關(guān)系的歷史經(jīng)歷了一個發(fā)展的過程。雖然，以景起興、詩中引入自然景物的描寫可以追溯到更遠，但這些都不能算是山水詩。 一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成1～3題。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。秘密★啟用前 2019年聊城市高考模擬試題語 文 （二）注意事項： 1．答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上。 2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。 3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域。 4．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。 中國山水詩作為一個獨立的詩歌品種起源于南朝。山水詩的產(chǎn)生是以山水意識的覺醒為前提的，即依賴于人對自然的某種審美關(guān)系的建立。在遠古時代，大自然的風雨雷電、荒蠻混沌曾經(jīng)威脅著剛剛脫胎于自然的童年的人類。這也表明人類剛剛從自然的沉睡中醒來，但自然與人的區(qū)分還不是很明確。但人與自然之間的關(guān)系是相對和諧的，這在藝術(shù)上便表現(xiàn)為人對自然的移情，因而在詩中以自然景物起興、措景抒情的例子便屢見不鮮。當然，山水詩在南朝時代產(chǎn)生還有特定的社會和思想背景。 我們看到，經(jīng)過幾代詩人的發(fā)展，原來在詩中作為抒情載體的景物，變成了主住的景物，自然在詩中具有了本體的意義。我們不妨作一個比較，《詩經(jīng)》中寫景名句不少，如“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“昔我往矣，楊柳依依。而到了謝靈運，情況就截然不同?！俺靥辽翰?，園柳變鳴禽”，我們寧愿不把它看作什么隱曲的政治諷喻，而視為純粹自然的“呈現(xiàn)”。從詩歌文本看，山水詩中的自然意象是一種純粹的意象，能指即所指，“明月”就是明月，“清泉”就是清泉，完全是自然的興作和呈現(xiàn)；在抒情詩中，自然意象是一種象征意象，作為某種觀念或情感的象征性符號，它指向自身以外的某種本體。龐德說：“剔除事物的象征意義，事物本身就是一個自足的象征，是一只鷹就叫它一只鷹?？逅埂边@些觀點可以看作是對山水詩本質(zhì)的又一種表述。 B．為了擺脫風雨雷電等大自然的威脅，人類才從自然沉睡中醒來，塑造了河伯雨師等自然神。 D．自然在詩中具有了本體意義，既標志著山水詩品格的確立，也意味著一種新的藝術(shù)精神的誕生。 B．文章主要使用對比的論證的手法，鮮明揭示了山水詩與抒情詩中景物的不同地位和作用。 D．文章結(jié)尾借用西方詩人話語進一步論證了中國山水詩中的自然意象是一種純粹意象，而非象征意象。 B．借景抒情等藝術(shù)手法的增多，表明了《詩經(jīng)》《楚辭》時代，人在自然中的地位發(fā)生了根本性的變化。 D．南朝特定的社會和思想背景，改變了人們對自然的看法，使人們意識到與自然的分離，從而主動向自然復歸。 材料一： 2007年5月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《教育部直屬師范大學師范生免費教育實施辦法（試行）的通知》，從2007年9月開始，北京師范大學、華東師范大學、東北師范大學、華中師范大學、陜西師范大和西南大學6所部屬師范大學實行師范生免費教育。同時，免費師范生在入學前需要與學校和生源所在地省級教育行政部門簽訂協(xié)議，承諾畢業(yè)后從事中小學教育10年。另外，免費師范生在畢業(yè)前及協(xié)議規(guī)定的服務(wù)期限內(nèi)，不得報考脫產(chǎn)研究生。 （摘編自網(wǎng)絡(luò)資料） 材料二： 對某部屬師范高校某班31名免費師范生報考動機的調(diào)查顯示，約有70%是為了減輕家庭經(jīng)濟負擔、享受免費大學本科教育而報考；約有20%是因為父母的影響，即父母雙方或一方是教師，父母希望自己的孩子回到家鄉(xiāng)當老師；約有15%是因為自身喜歡教師行業(yè)；約有10%是為了能有機會進入較好的學校，并在入學之初就做好了違約的打算；約有20%的同學在報考時并不了解免費師范生政策，屬于“隨便填報”。在調(diào)查中，各影響因素相加總的百分比高于100%。截至2016年。 （摘編自教育部網(wǎng)） 材料四： 對于教育理想明晰的普通家庭孩子而言，師范生免費教育政策無疑是一個福音。在10年期限的長約面前，公共意志與個人訴求間的沖突不可避免。因為沒課上，工資比一般老師低，還經(jīng)常被地方教育局借用去做一些臟活累活，后來他終于還是下定決心違約。而且很多同學經(jīng)過一段時間的學習，希望能繼續(xù)深造，但政策卻要求本科畢業(yè)必須就業(yè)。某男生因為其免費師范生的身份及這一身份所蘊含的“污名化”因素而遭到了求愛對象的拒絕。而這一要求使得許多編制不足的單位不愿接收免費師范生；政策規(guī)定免費師范生必須去農(nóng)村支教兩年，這一規(guī)定使得中小學不愿接收免費師范生，因為他們?nèi)マr(nóng)村支教的兩年會打亂正常的教學。 (摘編自《免費師范生11載，違約因何不止》，《經(jīng)濟觀察報》2018年7月14日）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分） A．免費師范生政策旨在以免費教育的方式換取高水平人才進入教師行業(yè)和落后地區(qū)，從而推動教育事業(yè)的發(fā)展。 C．報考免費師范生的動機是復雜多樣的，但減輕家庭負擔占較大比重，表明該政策為貧困學生就學提供了便利。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析不正確的一項是（3分） A．對于免費師范生的違約行為，在國家制定的政策上面有明確的處罰規(guī)定。 C．關(guān)于違約，除了客觀的原因外，不少免費師范生過多考慮個人訴求，缺少必要的公共意志。6．結(jié)合材料分析，應如何進一步完善免費師范生制度？（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。同一樓字在法文或英文中便只是建筑學上的名詞，平凡庸俗，僅僅意味著平房或樓下的反面，不蘊涵任何美感，而樓字在中國文學里是富于詩意的，會引起諸多美麗的、奇妙的聯(lián)想。 在昔日，女孩子們的閨房常常設(shè)在樓上，所以樓又是富于浪漫色彩的?！彼歉杓藗兊脑⒕樱骸懊廊艘恍﹀褐椴?，遙指紅樓是妾家。” 樓是高出地面的建筑，所以視野遼闊，宜于遠眺。”游子遠征的時候，被遺留在家里的思婦便在樓頭憂郁起來：“暝色入高樓，有人樓上愁，”“高樓當此夜，嘆息未應閑。月明風靜的夜間，樓提供一個空靈的境界：“小樓回首，明月自纖纖?！倍谟赀€睛的時刻樓上又是另一番景象：“山雨欲來風滿樓。假如我是一位音樂家，我要以樓為主題寫出一套組曲表現(xiàn)樓的各種意境、景象