20xx入黨積極分子關(guān)于一帶一路思想?yún)R報范文參考-展示頁
2025-03-30 02:49本頁面
【正文】 間、穩(wěn)定能源供給、保障經(jīng)濟(jì)平安，打破遏制我國的戰(zhàn)略包圍具有重要意義。面對周邊領(lǐng)土主權(quán)爭端、大國地緣政治博弈、民族宗教矛盾等咨詢題交錯疊加的平安態(tài)勢，我國堅持“親、誠、惠、容”的理念，積極倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲平安觀，指明了一條共建、共享、共贏的亞洲平安之路?！耙粠б宦贰笔且粭l和平之路。推進(jìn)施行這一決策，必將對中國和平開展發(fā)揮重要戰(zhàn)略支撐作用?！痹谶@個關(guān)鍵階段，我們面臨的壓力和阻力史無前例。習(xí)近平同志強調(diào)：“中國已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段。 實現(xiàn)和平開展的戰(zhàn)略舉措 近代以來的世界史，從某種意義上說是一部西方大國武力崛起的“鐵血史”?！ 〗ⅰ耙粠б宦贰保且粤?xí)近平同志為總書記的黨中央著眼堅持和開展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而提出的嚴(yán)重戰(zhàn)略設(shè)想。 此致 敬禮! 匯報人： 思想?yún)R報范文2 親愛的黨組織： 兩年多前，中國領(lǐng)導(dǎo)人初次在國際場合建議共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，放飛“一帶一路”夢想。這種交流的方式本身就彰顯了中國人的哲學(xué)思想和為人之道：潤物細(xì)無聲，滴水穿石，大道無形。回憶漢唐時期，絲綢之路的交流手段看上去并不復(fù)雜，仿佛平常人們走親戚一般，大家?guī)еY物、友情，以平和友好的姿勢，互相學(xué)習(xí)與借鑒，所到之處、以理服人、以物贈人、以德待人。如此也能夠做到文化交流，利益互惠。為了提高與“一帶一路”國家文化貿(mào)易的水平，我們還能夠有計劃地培訓(xùn)他們的文化創(chuàng)意人才，提升其文化資源的市場轉(zhuǎn)化才能。只有“雙向交流”才能可持續(xù)開展。特別要理解聯(lián)絡(luò)世界各國民間的文化藝術(shù)節(jié)活動，以各種方式鼓舞中國的藝術(shù)家參加國際藝術(shù)交流活動。這確實是為什么結(jié)合國教科文組織這十幾年來力推“文化表現(xiàn)方式多樣性公約”的緣故。那些精巧的手工藝技藝、書畫藝術(shù)、歌舞藝術(shù)遭到世界各民族人民的喜歡。這也決定了文化交流不宜一味依賴于政府唱主角，而更宜以民間交流為主，要充分發(fā)揮民營、民間機構(gòu)作用。假如經(jīng)濟(jì)價值能夠使用經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語解釋清晰，但文化價值是不能簡單地用金錢來進(jìn)展評估，文化領(lǐng)域因而需要多元化、多層次、多機制的復(fù)雜交換和評價系統(tǒng)來習(xí)慣文化產(chǎn)品的復(fù)雜性。文化領(lǐng)域是高度復(fù)雜的，與其他產(chǎn)品不同，文化產(chǎn)品與效勞除了具有經(jīng)濟(jì)價值之外，還具有文化價值。 今天，當(dāng)中國再度成為全球性國家之時，更需要有渠道多樣、內(nèi)容廣泛的國際交流：它依托著現(xiàn)代文化貿(mào)易和效勞、學(xué)術(shù)交流、群眾旅游以及各類民營、民間組織的積極互動等多種方式。那時的中國絕對是典型的“文明型國家”。因而，“一帶一路”建議假如要長久和可持續(xù)，同時互利共贏，以“文化親近感”為核心的“民心相通”一環(huán)最為重要。2020入黨積極分子關(guān)于一帶一路思想?yún)R報范文參考 思想?yún)R報范文1 親愛的黨組織： “一帶一路”建議沿線國家大多是歷史上各大文明興衰崎嶇、人類文化多樣性最復(fù)雜的地區(qū)，也是政治環(huán)境較不穩(wěn)定的國家。故“一帶一路”建議在這些國家順利落地一定要堅持“文化先導(dǎo)、攻心為上”?！ ≡?9世紀(jì)前的2000年里，中國不斷是東亞地區(qū)的“文明中心”，其倫理觀念、經(jīng)典文獻(xiàn)、語言文字、典章制度、甚至手工藝技藝、科學(xué)技術(shù)等均為周邊國家所效仿。古往今來，起起滅滅、盛極一時的強國或霸道之國也不在少數(shù)，但稱得上“文明型國家”的寥假設(shè)晨星?！ ∶裥闹哺诿耖g，因而推進(jìn)“一帶一路”應(yīng)更加關(guān)注民間組織在文化貿(mào)易、國際文化交流中的積極作用，促進(jìn)公共文化外交的活潑開展。文化價值又是多層面的，包括審美價值、意味價值、精神價值、歷史價值等等。這確實是文化領(lǐng)域需要法制，但是又非單純的法制能夠治理的緣故?！ 奈议L期在國際非政府組織工作的經(jīng)歷來看，文化消費貼近生活融入生活，是最易于在不同民族的人民之間交流的。而那些附著在日常生活用品上的文化符號，更是以潤物無聲的方式增加著各國和各民族人民之間的好感。因而我建議：全面研究全球文化貿(mào)易開展現(xiàn)狀，為相關(guān)政策的出臺提供依照?！ ∶裥南嗤ǎ刃枰爸腥A文化走出去”，還應(yīng)該鼓舞國外優(yōu)秀文化“走進(jìn)來”。從“一帶一路”沿線國家與中國的關(guān)系看，我們不僅應(yīng)該通過文化貿(mào)易向他們推行、介紹、輸出精巧的中國文化產(chǎn)品，也應(yīng)該向他們購置和進(jìn)口具有他們本民族特色的文化產(chǎn)品和效勞，用中國文化消費市場的宏大需求，通過市場機制，拉動他們國家的文化開展。因而在國家有關(guān)鼓舞文化貿(mào)易的專項基金中一定要有進(jìn)出口雙向鼓舞政策，特別是要增加鼓舞進(jìn)口“一帶一路”國家文化產(chǎn)品的內(nèi)容。 人類關(guān)于美妙事物與和平的向往是共通的，不管生活在哪一塊土地上的人們，都希望世界和平，生活富足，而這種
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