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20xx虎丘導(dǎo)游詞-展示頁(yè)

2025-01-17 02:15本頁(yè)面
  

【正文】 (961年)。塔八面七層,是江南現(xiàn)存唯一的磚結(jié)構(gòu)古塔。這四字將劍池幽谷生風(fēng),云鎖清泉的空間環(huán)境描述得十分傳神。
“風(fēng)壑云泉”四字據(jù)說為宋代大書法家米芾所寫。洞穴內(nèi)究竟是什么,至今不得而知。摸到石板厚1618厘米,但兩次清淤都沒有能搬動(dòng)石塊。由此可見,此洞明顯為人工所建,極有可能為闔閭墓墓門。洞底橫置三塊石板成品字形,一塊石板墊在底部。
1955年,景區(qū)清理劍池時(shí),發(fā)現(xiàn)池底北端有一個(gè)“人”字形洞穴。
明代時(shí),劍池水曾一度干涸。
其二,據(jù)《元和郡縣志》記載,秦始皇、孫權(quán)等都曾尋過闔閭墓,劍池可能是他們尋劍挖地而成。
走進(jìn)“別有洞天”圓洞門
劍池名字的由來有三種說法。明萬歷四年(1576年)蘇州時(shí)刻名家章鐘玉補(bǔ)刻上去。
蘇州民間有“假虎丘,真劍池”的說法。二仙亭內(nèi)石碑刻有陳摶和呂洞賓“二仙”的神像。樵夫撿起斧頭時(shí),發(fā)現(xiàn)斧頭柄已經(jīng)爛掉,回家一看物是人非,才知人間已經(jīng)過了60年,自己碰到的是神仙。一個(gè)上山砍柴的樵夫看見他們兩人在下棋就湊過來看。上聯(lián)說的是宋代道人陳摶老祖嗜睡。呂洞賓云游四海時(shí)曾去過湖南的岳陽樓,現(xiàn)在又來到了虎丘。
陳摶和呂洞賓都是中國(guó)道教中的人物。全部用花崗巖石材。
八、二仙亭
二仙亭坐落在千人石北側(cè),得名于陳摶和呂洞賓曾在此下棋的神話傳說。終被孫武斬首于軍前。隊(duì)長(zhǎng)是吳王得兩位寵姬,不聽孫武號(hào)令。池邊還留有“生公講臺(tái)”的摩崖石刻。后來,來聽生公講經(jīng)的人越來越多,最多時(shí)達(dá)到了千人以上,因此后人就將這塊講經(jīng)的石頭稱之為“千人石”或“千人坐”。千年白蓮竟也在寒冬一齊開放。群石領(lǐng)會(huì)了他的意思,都點(diǎn)頭。竺道生云游四海后,見虎丘山景色幽靜,云巖禪寺香火裊裊,于是就在這里開始傳經(jīng)說法。相傳,東晉高僧竺道生曾在千人石上聚石為徒,開講《涅槃經(jīng)》。其實(shí),千人石之所以呈現(xiàn)暗紅色,是因?yàn)樗呛5谆鹕侥規(guī)r的性質(zhì),呈酸性并且含有鐵礦的緣故。工匠們的獻(xiàn)血滲入石頭,日久不褪。
相傳,吳王闔閭的墓室建成后,其子夫差害怕工匠們泄露墓室內(nèi)機(jī)關(guān),就以飲酒的名義,召集了參加筑造墓室的千余名工匠聚集在石上觀看鶴舞。石呈暗紅色。
七、千人石
虎丘千山最主要的景點(diǎn)之一。于是厚葬真娘于虎丘,并立誓終身不娶。真娘不從,投繯自盡,以死守身。佳麗之名與杭州蘇小小齊名。被騙流落閶門外的“樂云樓”妓院。真娘,原名胡瑞珍。如何百年后,不斬趙高頭?”前兩句描寫了劍劈石開、崖傾水?dāng)嗟膲蚜覉?chǎng)面。
“試劍石”三字原為北宋呂升卿所寫,今為僧人逸溪所補(bǔ)寫。吳王得雌劍后欲試驗(yàn)寶劍的鋒利,于是舉劍劈下,將這塊巨石一劈為二。相傳,吳王闔閭命干將莫邪夫婦鑄劍。而附近的百姓對(duì)此也萬分感激。功夫不負(fù)有心人,終于憨憨挖到了濕漉漉的泥土。在恍惚間,他好像聽見地下傳來了車水馬龍、水流不停的聲音。一天,憨憨跳了兩桶水,到了這附近時(shí),不小心摔了一跤,兩桶水都潑出來了。
四、憨憨泉
據(jù)說,憨憨原來是云巖寺里的一名小沙彌。意在贊譽(yù)虎丘有真山真水的美景,又兼得人文古雅之韻。意思是說“這里是吳中的名勝之地”。房屋構(gòu)建為框架結(jié)構(gòu),有“千年不倒斷梁殿”的說法。為三開間的木結(jié)構(gòu)建筑。
三、斷梁殿
斷梁殿原為云巖寺的二山門,始建于唐朝。為清朝時(shí)康熙皇帝的御筆親題。相傳三日后,白虎蹲踞其墓上,因此改名為“虎丘”。相傳,虎丘地區(qū)乃遠(yuǎn)古時(shí)期大海中的一個(gè)島嶼,隨著海水潮汐漲退,若沉若浮,故而得名。
二、虎丘云巖寺大山門
大山門前橫穿千年古街山塘街,虎丘即“七里山塘”的終點(diǎn)?!泵鞔娜死盍鞣紕t把虎丘景色歸納成“九宜”,即宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽,意思說虎丘四季皆適宜游覽。游人到蘇州必游虎丘?;⑶鹆帜久埽绞`怪,古跡遍布,四時(shí)風(fēng)景宜人。傳說,春秋時(shí)期吳王闔閭墓就葬在其中?;⑶饘?dǎo)游詞篇一:虎丘導(dǎo)游詞
虎丘導(dǎo)游詞
一、景區(qū)概況
虎丘,蘇州人贊譽(yù)其為“吳中第一名勝”。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。海拔約36米,是距離蘇州古城最近的風(fēng)景名勝區(qū)之一。墓中玄機(jī)重重,甚為傳奇。古剎名寺趺坐山中,令人更添思古悠情。宋代蘇東坡就曾說:“到蘇州,不游虎丘乃憾事也。
虎丘景區(qū)分前山和后山,前山以人文勝跡著稱,后山以自然景觀取勝。隔河可見云巖寺照壁上“海涌流輝”四個(gè)大字,這說明虎丘原名就是“海涌”。春秋時(shí)期,吳王闔閭葬于此山。
進(jìn)山門抬頭可見“虎阜禪寺”的門額??滴趸实墼窝残一⑶?,最后一次巡幸時(shí)留下了這一匾額。重建于元朝至元四年(1338年)。因建筑正梁為兩根一間半開間長(zhǎng)度的圓木接成,代替了原來三根一開間長(zhǎng)度的主梁,遠(yuǎn)看如同斷梁,因此稱為“斷梁殿”。
二山門南面懸掛著“大吳勝壤”的匾額。北面懸掛著“含真藏古”匾額,為現(xiàn)代學(xué)者梁漱溟所題。
(沿著石階往上走,在山路的左側(cè),有一處泉眼,叫做“憨憨泉”。他自幼雙眼失明,但仍和其他沙彌一樣,天天起床下山去跳水。憨憨坐在地上想,要是這附近有個(gè)泉眼就好了,自己也不用辛苦得下山跳水。于是他開始向地下開挖,希望能夠挖出一眼泉水。在泉水噴射而出的一剎那,泉水噴到了憨憨的眼睛里,原來黑暗的雙眼重新見到了光明。
五、試劍石
眼前巨石中開,如同刀削斧劈一般。夫婦二人采“五山之鐵精、六合之精英”,在匠門外冶煉三月,終得一雙雌雄寶劍。其實(shí),巨石為典型的火山凝灰?guī)r,石縫是久經(jīng)風(fēng)化所致。石上刻有元代顧瑛一首詩(shī):“試劍一痕秋,崖傾水?dāng)嗔?。后面則感嘆,為何這么鋒利的寶劍,在百年后卻不能殺了宦官趙高呢?
六、古真娘亭
眼前的古亭為一美麗女子所立。因唐代安史之亂南逃至此。真娘才藝雙絕,賣藝不賣身。書生王蔭祥用重金賄賂鴇母,欲夜宿真娘處。王蔭祥知道后大為震驚,方知看錯(cuò)了真娘性格。
自唐以來,諸多名士對(duì)此均有題詠。千人石平坦如砥,廣2畝。摩崖石刻遍布四周。趁機(jī)將所有工匠殺死。以后每逢陰雨天,就能見到千人石呈現(xiàn)暗紅色。
千人石得名的另外一個(gè)說法是。竺道生又稱“生公”,曾是京城有名高僧,但他倡導(dǎo)頓悟成佛修習(xí)佛法,因此受到了佛教傳統(tǒng)觀念的抵觸,被趕出京城。因?yàn)樗v授的是修習(xí)佛法的新方法,因此前來聽經(jīng)的香客很少,于是生公就搬來各種大大小小的石頭充當(dāng)聽眾。百鳥也駐足靜聽。因此有“生公說法,頑石點(diǎn)頭”的說法。
白蓮池中有一塊暗紅色的石頭刻有“點(diǎn)頭”二字,就是源自“生公說法,頑石點(diǎn)頭”的傳說。
春秋時(shí),吳國(guó)將軍孫武受命于吳王闔閭,在千人石上操練由宮女組成的軍隊(duì),小試兵法。幾次三番嬉笑演兵場(chǎng)。從此留下了“三令五申”的典故和千人石東邊的“孫武子
亭”。石亭原為宋代建筑,清嘉慶年間重建。石亭雕刻精細(xì),有二龍戲珠浮雕等藝術(shù)精品。石亭外側(cè)有一對(duì)聯(lián)“昔日岳陽曾顯跡,今日虎阜再留蹤”。石亭內(nèi)側(cè)對(duì)聯(lián)寫的是“夢(mèng)里說夢(mèng)原非夢(mèng),元里求元并是元”。他來到二仙亭和呂洞賓下棋時(shí),不小心睡著了。陳摶醒來后就將身邊的樵夫認(rèn)為是夢(mèng)里的人物,就對(duì)他說:“年輕人,你可以回去了”。下聯(lián)的意思是說萬事只要循著事物發(fā)展的規(guī)律,就能找到事物的本真。
九、“虎丘劍池”摩崖石刻。據(jù)說這四個(gè)字原來為唐代顏真卿所寫,日久經(jīng)風(fēng)化,“虎丘”兩字因剝落而模糊不清。相對(duì)“劍池”兩字的原版而言,“虎丘”兩字有了假的嫌疑。
其一,
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