20xx黨課講稿永葆清正廉潔的政治本色-展示頁
2025-01-16 23:33本頁面
【正文】 這些清官的典范已固化在民族文化中，并載入史冊，彪炳千秋。
清正廉潔是古代政治家、思想家對自身品德修養(yǎng)的自覺追求，他們從思想上認(rèn)同清正廉潔并外化為行業(yè)上不思妄取，清廉自守的自律行為樹立了廉潔、勤政、愛民的榜樣。清代康熙皇帝手書“清、慎、勤”。漢文帝說：“貴廉潔，賤貪污”。
歷史統(tǒng)治者大多都把清正廉潔做為從政之要，為官之本，從西周開始考核官員政績標(biāo)準(zhǔn)：一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辯，每一條都沒離開廉。
中國傳統(tǒng)文化和美德中的為政之道、為政之德，蘊(yùn)含著豐富的清正廉潔的思想。一個政黨的政治品德是千百萬具體黨員來體現(xiàn)的，千百萬黨員干部的個人品德匯成的就是政黨的政治品格，因此，每個黨員干部如何認(rèn)識清正廉潔，如何保持清正廉潔，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰，關(guān)系到民族興衰。歷史規(guī)律表明，治國理論是否清正廉潔，不僅僅是政治家、政治組織自身的價值選擇問題，而是關(guān)系到民心向背，政權(quán)存亡的問題。黨課講稿：永葆清正廉潔的政治本色 古往今來，清正廉潔作為一種從政品德的政治理論，一直被視為施政之本，受到廣泛推崇和贊譽(yù)。古人說：“禮義廉恥，國之四維，四維不強(qiáng)，國
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