【正文】 熱的招呼替代了所有的寒喧 相同的世界觀、相通的語(yǔ)言、相近 的學(xué)識(shí) 匯聚成純水岸高雅的生活格調(diào) —— 高尚的 純水岸 在純水岸 每一個(gè)細(xì)節(jié)都閃耀藝術(shù)光彩 這可能是世界上最藝術(shù)化的社區(qū)了 千百年來(lái)絢麗的光彩在這里重現(xiàn) 在那些巴洛克、哥特，或其他什么的廊柱、噴泉、水池之間 在那些水井蓋、地板上?? 藝術(shù)的光影斑斑駁駁，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)似乎都在訴說(shuō)著一個(gè)故事 歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷依然清晰可見(jiàn) —— 藝術(shù)的 純水岸 波托菲諾純水岸， 彌漫著一種悠閑的生活氣息 7 萬(wàn)平方米清澈的燕棲湖水阻斷了所有的喧囂與壓力， 圍護(hù)出一個(gè)理想生活的彼岸，一個(gè)悠閑放松純意式豪宅社區(qū) —— 純水 岸。 在一天中的隨意時(shí)刻，帶上自己的愛(ài)犬， 在湖中的木棧道上溜溜、坐坐； 湖邊的柳枝打著水面， 搖電著自己水中的倒影， 大半天里，就這么坐著， 如果是晴朗的夜晚，還有螢火蟲(chóng)在旁邊飛舞； 生活的格調(diào)，就這樣散散落落地彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)論從對(duì)目標(biāo)客戶思想、行為、品位、情趣的描摹上，還是在在實(shí)景建筑構(gòu)圖、運(yùn)色上，均與其目標(biāo)客戶 —— 富商、藝術(shù)大師等現(xiàn)代知富階層達(dá)成高度一致，是中國(guó)地產(chǎn)廣告中溝通最到位的一個(gè)。 波托菲諾（深圳） —— “質(zhì)樸的浪漫，自在的優(yōu)雅”、“在純水岸，到處彌漫著一種高雅的氣息”、“每次數(shù)數(shù)木棧道，結(jié)果都會(huì)不一樣”??全系統(tǒng)。 人類(lèi)的潛意識(shí)中永遠(yuǎn)保持著對(duì) 元臥室（ UTORUS）的回歸渴望， SLASS，讓每一個(gè)疲倦之人歸 隱母體，回歸這非凡的人間宮殿。 創(chuàng)新意識(shí)改造舊程序，創(chuàng)新意識(shí)決定新形態(tài)。 世界發(fā)展依賴(lài)創(chuàng)新意識(shí)，地產(chǎn)界依賴(lài)，我們也依賴(lài)。 在名利中淡薄名利，在風(fēng)月中遠(yuǎn)離風(fēng)月，在角斗中停止角斗，出淤泥而不染是上層境界。風(fēng)月場(chǎng)。以拿來(lái)主義帶領(lǐng)一個(gè)遠(yuǎn)郊樓盤(pán)創(chuàng)造出市場(chǎng)奇跡，如先知摩西帶領(lǐng)猶太人走出埃及，此為強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手所創(chuàng)造的真正的市場(chǎng)神話，由此其廣告商紅鶴傳播機(jī)構(gòu)居功至偉。 原創(chuàng)，震撼，唯美，大氣。 GELSS 建于果嶺上的上層建筑（北京） —— “ 母體。到巴拉卡公路上就著晨光閱讀，在大屯山芒草房寫(xiě)生，與湖山村的種蘭老農(nóng)博一盤(pán)圍棋，或者只是什么也不做地散步，體驗(yàn)真正的豐富人生。 在臺(tái)北要求事業(yè)成就的城市邏輯網(wǎng)絡(luò)里，如何尋得一方空間，可以安靜地實(shí)現(xiàn)愿望，讓生活豐富起來(lái)！ 唯一的答案 是陽(yáng)明山。 人，應(yīng)該也是，四季分明的天候，新鮮潔凈的空氣，調(diào)節(jié)各種溫度的變化，給予心靈身體自然開(kāi)放的舒展機(jī)會(huì)，交錯(cuò)的古道步徑，帶領(lǐng)著雙腳勇于去探險(xiǎn)，讓四肢活絡(luò)，使腰桿挺 直。要在臺(tái)北挺直腰桿的生活，與要求公園里一棵樹(shù)的純?nèi)淮溲?，同樣困難。 樹(shù)的葉子上，滿布著汽車(chē)排放的油灰，根部糾結(jié)的 是大小工程的砂石污泥，而人呢？總畏縮地生活在玻璃窗后，在夏天的冷氣房里，以秋天的毛衣御寒。陽(yáng)明山是臺(tái)北人常來(lái)休息的地方，但如果將家選擇在草山，每天的人生都有休養(yǎng)，都能學(xué)習(xí)，譬如仰德大道那位老而彌堅(jiān)的作家林語(yǔ)堂。他的許多發(fā)明 ——電器開(kāi)關(guān)，安全插座? ?都是在滾燙的泉水中成型的。”松下幸之助有次對(duì)著一萬(wàn)三千位松下同仁說(shuō)：“應(yīng)該到自然中去！”京都桂離宮的枯山水，那片雪白的白石水紋，多次給予了幸之助智慧的企業(yè)經(jīng)營(yíng)靈感。 耿直的農(nóng)夫，實(shí)在的小店，安靜的鄰居，從不大聲說(shuō)話的草山先生們，老老 實(shí)實(shí)地活出生活的脾氣，腳踏豐饒的火山巖，定時(shí)收割水稻，地瓜與海芋；買(mǎi)賣(mài)口說(shuō)為憑，相信誠(chéng)實(shí)信用與道義，即使住所的短墻，總是任長(zhǎng)春藤活潑攀爬。 一萬(wàn)四千公頃國(guó)家公園的田野教室，無(wú)數(shù)的種子彈珠，九十三種鳥(niǎo)類(lèi)與一百五十三種蝴蝶、臺(tái)灣國(guó)寶級(jí)的樹(shù)蛙與水韭，讓阿公的智慧、自然的啟蒙，共鳴進(jìn)入臺(tái)灣下一代的心中。這些孩童，陸續(xù)長(zhǎng)成為臺(tái)灣的企業(yè)家、決策者，成為父親、也成為祖父，擁有著大理石般厚實(shí)的智慧，他們唯一無(wú)法回應(yīng)的答案，是孫子們伸出的雙手 —— “獨(dú) 角獸”，“金剛”，“坦克”。 “獨(dú)角獸！金剛！坦克！孫子們要玩具；我說(shuō)：來(lái)，阿公給你們彈珠 —— 那是秋天在苗圃里檢的柏樹(shù)種子??” “文明，使存折里的財(cái)富愈來(lái)愈多，卻使人與人的游戲場(chǎng)所愈來(lái)愈少！”這是梭羅《湖濱散記》里的感嘆，而臺(tái)北許多人抱怨：則是連選擇一座湖濱感嘆的權(quán)力都沒(méi)有了。 寧?kù)o的山，沈默的樹(shù)，不會(huì)喧嘩著身份、地位、成就；山霧、葉落、溪澗、飛鳥(niǎo)、自然的作息、薰陶了草山先生們字根表的人生視野，即使是樸實(shí)的店家，在淺淺的一聲“林?！遍g，你也會(huì)覺(jué)得她是一位生活的智者。 原文引用： “多久沒(méi)聽(tīng)過(guò)有人喚我‘林?！?，直到有天下午，在草山 ??” 董事長(zhǎng)下了班，最痛苦的身份就是董事長(zhǎng)。 臺(tái)灣高手詹偉雄之作，恬靜平和、洗盡沿華的心情片斷，借樸實(shí)、沖淡的構(gòu)圖執(zhí)行娓娓道出，可謂淋漓盡致。 最具溝通力的創(chuàng)意。 社區(qū)內(nèi)，不僅為孩子準(zhǔn)備了教育一體化的配套設(shè)施，還附設(shè)子女家政培訓(xùn)中心。 9 月 29 日深圳清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校入駐桃源居舉行簽約儀式，明年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)區(qū)總占地 16 萬(wàn)平方 米，規(guī)劃有清華幼兒園、小學(xué)、初中、高中。博思堂 鼎盛時(shí)期的作品，令同案作品顯得矯揉造作，相去千里；也再次證明了小戴的創(chuàng)意能力要高于馬一丁、羅大佐之流，僅此可見(jiàn)一斑。1．最實(shí)效的創(chuàng)意。 桃源居（深圳） —— 七歲可上清華！ 前博思堂戴仲華之作，一聰明活潑的女孩兒，一劑真正的 USP，通殺天下可憐父母。 原文引用： 七歲可上清華！ 七歲的孩子上清華這似乎有些不可思議，但在寶安桃源居這確實(shí)是事實(shí)。所有學(xué)校均按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置，師 資力量一流，針對(duì)桃源居業(yè)主采用優(yōu)先、優(yōu)價(jià)、優(yōu)惠入學(xué)政策。在這里無(wú)論您的年齡大小都能找到人生中每一個(gè)階段的在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓您體會(huì)到真正大社區(qū)給您帶來(lái)的方便與優(yōu)越。 草山先生住所（臺(tái)灣） —— 一“草山生活”系列六款。之后詹的離去，是中國(guó)廣告的損失。即使散步在仁愛(ài)路口，打拳在國(guó)父紀(jì)念館，休閑服里總得備上一疊厚厚的名片，應(yīng)付斜地里閃出來(lái)的客戶，長(zhǎng)官與陌生朋友，應(yīng)付一個(gè)嘈雜的社會(huì)盡要名片，讓人既注意你，但又忽視你；享受真正寧?kù)o的生活，卻僅要一個(gè)微笑的頷首，最檢約的禮數(shù)，譬如草山的鄰人。 選擇寧?kù)o的住所與環(huán)境，應(yīng)該在草山 。種子、草蔓、樹(shù)枝、竹簽、粘土、卵石，曾是多少臺(tái)灣孩童的玩具，它們?nèi)≈唤撸瑹o(wú)所競(jìng)奪，而且拉近了孩童的心靈。讓孩子們與阿公一齊喜樂(lè)的游戲場(chǎng)，臺(tái)北少了一座湖濱，卻還有座陽(yáng)明山。 “住上草山的那一天，兒子問(wèn)我想作什么？我說(shuō)：去呷碗地瓜湯吧??” 一碗熱騰騰的平等里地瓜湯，一種樸實(shí)的六 O 年代臺(tái)北生活揉和著紅地瓜的甜味和土味，在 九十年代的臺(tái)北，已經(jīng)消失了三十年。 飛彈讓股市大跌的隔天清晨，我來(lái)到這里，水的溫度告訴我 —— 留在臺(tái)灣 人生有很多抉擇，等待著決定，“但千萬(wàn)別在城市里下決定。使松下渡過(guò)了大戰(zhàn)后的陰霾；而另一個(gè)讓他感激的自然導(dǎo)師，則是溫泉。 “休息，就是讓身體休養(yǎng)，讓心學(xué)習(xí)”，幾乎已成了他的成長(zhǎng)名言。 溫泉，古道，松林，荒徑??自然生態(tài)的節(jié)奏與韻律，從容啟迪草山先生的智慧，比任何一本“危機(jī)處理”企管教科書(shū)，都要來(lái)得果敢明快！ “生活愉快嗎？一位立委朋友來(lái)電問(wèn)：我說(shuō)：草山的樹(shù)和人，都那么挺直腰桿地生活 著??” 樹(shù)，生活在臺(tái)北最委曲的，人也是。 環(huán)境的污染使人的身體無(wú)法健康，也使得人心很難康健。 所以，臺(tái)北公園路燈管理處有苗的苗圃，選擇在草山，一棵大安公園里強(qiáng)韌的巨樹(shù)，必先要草山度過(guò)山風(fēng)雨露滋潤(rùn)的童年，才有夠強(qiáng)的生命力。 “你知道 嗎，直到三十九年后的今天，我才真正讀完一套福爾摩斯全集??” 匆忙的城市，總是遞給居住者一張不由自的時(shí)間表，賽車(chē)、會(huì)議、應(yīng)酬、出差，接送七四七載來(lái)的異國(guó)客戶??看，那秘書(shū)打就的冷峻行事歷，完全拒絕著人心的一些真正愿望，好比，安靜地讀完一套福爾摩斯全集。 宛如東京