【正文】 初中的懵懂少年了，要開始為了考上夢想的大學(xué)而努力了，課業(yè)繁多的同時并沒有使放棄經(jīng)常出門散步的習(xí)慣，反而勞逸結(jié)合，使得更加去努力，更加有精神。 一個人經(jīng)常笑，會使自一向處在心境好的狀態(tài)，這也有利于身體健康，當(dāng)然，實在難過也千萬別憋著，必須要哭出來，適度的哭對眼睛也有好處。堅定向前，成功就在不遠方。 騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。 同樣的，好酒陳釀的時間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。這說明，成功是需要毅力的。舊時杜子美提出”安得廣廈千萬間”的愿望，不也是時至今日才實現(xiàn)的夢么？由此可見，僅有經(jīng)過時間的累積，才能實現(xiàn)夢想，叩開成功的大門。這則故事告訴們：“欲速則不達”，僅有踏踏實實地走好每一步，才會到達成功的彼岸。又何必在乎這成功是萬眾矚目還是默默無聞呢？至少們的美麗終將綻放。追夢無悔?！俺晒Φ幕▋?，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。功夫不負有心人，他的努力與執(zhí)著最終得到回報，“草根舞王”的稱號當(dāng)之無愧。 “草根舞王”卓君沒有進過任何舞蹈機構(gòu)培訓(xùn)，沒有教師指導(dǎo)，但他經(jīng)過觀摩網(wǎng)上的視頻自學(xué)成才。 追夢無悔。 們每個人都被公平地賦予追夢的權(quán)利，但不是每個人都能追夢成功。多年的付出與等待，使她最終迎來了夢想的實現(xiàn)。們只看到在春晚舞臺上，她演繹了一場絕美的舞蹈。 邰麗華，在表演《千手觀音》前們對她一無所知。 古人云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。但它們并未如依米小花，等待五年只為兩天的綻放那樣扣人心弦，令人倍感震撼。 “水陸草木之花，可愛者甚蕃。不僅僅如此，它身處戈壁灘，無人欣賞，依然綻放著自的美麗，但這片刻的美麗已足矣。四是善用比喻、借代，”天平”、”7弦琴”、”數(shù)字化生存”、”詩意地棲居”等詞語的運用，增強了說理的形象性。3是思路嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結(jié)尾以形象化的語言完整準(zhǔn)確地揭示了感情、理智在認(rèn)知事物中各自不可替代的作用。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，們才能“詩意地棲居”。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，們認(rèn)識事物不僅僅要分辨對和錯，也要明白美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離們遠去，們能說們認(rèn)識了世界的本來面目嗎生活又有什么樂趣呢即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不確定正誤，只說:”啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自才是真理的掌握者呢可是布魯諾相信理性這個”內(nèi)心的教師”，他要讓”所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)”，射穿習(xí)慣和感情上依靠的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。 “禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。 認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自的感情和好惡。 勿以親疏定是非就意味著拋棄小，舍棄一己之私利，來成全大，尋求真理。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:”哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。 在人類社會中，自”大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對自好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂”人心隔肚皮”，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得們的贊嘆?！本褪沁@樣，們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。 縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思?！边@一親一疏，導(dǎo)致”成敗異變，功業(yè)相反”。議論文800字(20篇) 議論文800字 第1篇： 勿以親疏定是非 《出師表》有言日：”親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。這又是什么原因呢 在看來，勿以親疏論事非。作為擁有至高無上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:”君主一跬步，皆關(guān)民命。于是這些人深得君主之”親”，甚至獨攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。 祁黃羊的”內(nèi)舉不避子，外舉不避仇”。 另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂到達政治生涯的頂峰?！比绱烁唢L(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝! 勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛! 議論文800字 第2篇： 天平和七弦琴 理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結(jié)論，大多數(shù)情景下會得出錯誤的確定，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠近卻得出了不一樣的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。鄒忌最終排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理?！币驗橛兴纾泻脨?，感情上有親疏遠近，人們在認(rèn)識事物時便易于被迷失雙眼。 理性固然在認(rèn)識事物中不可缺少，但們能所以完全排除了感情因素嗎難道感情在認(rèn)知過程中永遠起著反面的作用嗎 康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進。 所以們認(rèn)知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去確定，又不可僅僅是可憐的”數(shù)字化生存”。 點評：精選例證結(jié)構(gòu)清晰。二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認(rèn)知功能，典型貼切，給人啟迪。文章由理智到情感，運用”總―分―總”結(jié)構(gòu)，都顯示出作者較高的謀篇水平。 議論文800字 第3篇： 追夢無悔 依米小花五年的根莖穿插，積聚養(yǎng)分，才在來年開出四色鮮花，而它的花期僅有兩天。它在這兩天實現(xiàn)了自的價值，它無悔?！笔篱g多少花，色彩繽紛，每個季節(jié)都有花冠群芳。 是啊，是依米小花的堅守與執(zhí)著，甘于寂寞與等待才使這兩天的美麗彌足珍貴?！睂崿F(xiàn)自的價值需要堅守，需要等待，但們應(yīng)始終相信，追夢無悔。們無法想象，在無聲的世界里，她是經(jīng)過怎樣的磨難才走上舞臺，又是付出多少淚水與汗水才使舞蹈跟上節(jié)奏。那是禮贊，那一刻她綻放了生命的光彩。她追夢無悔。因為他們不夠堅守，在漫長的等待中，他們有的選擇了放棄，有的半途而廢，因而他們注定與夢無緣，空留悔恨。也許你的夢看上去很遙遠，但請相信沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，追夢途中總會有黑暗，可是黑暗盡頭是光明。他不停地揣摩，不停地模仿，不停地練習(xí)。 們都有自的夢，而們?nèi)鄙俚氖亲穳魺o悔的執(zhí)著信念與不懈努力，們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)依米小花的執(zhí)著與堅守?！眰円小扒昴ヒ粍Α钡母视诩拍c等待，們要相信曇花一現(xiàn)的那般絕美。只要勇于追夢，夢想終會成真。 議論文800字 第4篇： 一位畫家幼時興趣廣泛，極強的好勝心使他急于求成卻已無所獲；玉米數(shù)目極多，想要一次性收獲，其結(jié)果只能是相互擠壓，無一掉下，而一個一個放入?yún)s都可滑落。 每一成功事例的背后，都有著一次次的嘗試與一次次的失?。怀晒?，是醞釀了一次次的累積最終噴薄而出的朝陽，沒有夜的暗，何來日的明？十年磨劍，那個聽聞雞叫便起床舞劍的癡狂少年，最終成長為成熟內(nèi)斂的一代英雄；三十年寒窗，那個老當(dāng)益壯始發(fā)奮的老者，最終成為名列唐宋八大家之一的文壇奇才。 還記得嗎，那個埃塞俄比亞的民族英雄，曾蟬聯(lián)馬拉松冠軍的赤腳小伙――貝基拉，在近十年殘酷的赤腳奔跑訓(xùn)練中，他始終堅定執(zhí)著，最終他收獲了成功。多少人因應(yīng)對無止盡的征程而心懷畏怯？多少人在漫長的旅途中自放棄前行？人人都懂得欲速則不達，而真正能十幾年如一日苦練書法的有幾個王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，瀝盡心血著一曲紅樓的有幾個曹雪芹，真正能不辭勞苦一生講學(xué)只為實現(xiàn)自思想的有幾個孔子？不要絞盡腦汁地去尋找成功的捷徑，這