精編改革開放新時期歷史黨員心得感悟-展示頁
2024-12-07 01:21本頁面
【正文】 性創(chuàng)造，是今天中國的時代精神。這是中國人民自己的偉大探索，在理論和實踐上的雙重探索，是自己一步一步地走出來的。中國的發(fā)展道路、模式、經(jīng)驗，只能產(chǎn)生于中國的發(fā)展過程中，與別國情況不同，發(fā)展階段不同，就像是開不同的鎖，只能用不同的鑰匙。 在中國實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的歷史過程中，各種制度都將長期處于不斷變革中。判定的基本標(biāo)準(zhǔn)就是鄧小平同志講的“三個有利于”，一切都要有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平。古今中外，改革失敗的例子還少嗎? 改革是有目標(biāo)和方向的。 任何改革都離不開經(jīng)驗的總結(jié)和理論的思考。脫離實踐的理論是空洞的，脫離理論的實踐是盲目的。實踐探索是理論探索的源泉、動力、真理標(biāo)準(zhǔn)和價值體現(xiàn)。我們的社會主義只能是從中國實際出發(fā)，走與中國國情相適應(yīng)的道路，即由中國人民自己探索的改革開放之路。鄧小平同志說，不改革就是死路一條；改革也是一種革命，是“第二次革命”，只不過這種革命的方法不同于暴力的、流血的革命，其目的還是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 一種制度是否有生命力，就要看它有沒有自我調(diào)整、自我完善、自我發(fā)展的能力。改革是制度進步的過程，也是制度演進的方法。當(dāng)制度不可能自我調(diào)整、自我發(fā)展的時候，就通過革命的辦法，以激烈、暴力、流血的方式，改朝換代，政權(quán)更迭，來滿足人的解放和發(fā)展生產(chǎn)力的需要?，F(xiàn)實存在的制度，只能與國家、民族的實際相結(jié)合、相適應(yīng)，只能是特色的。制度有經(jīng)濟制度、政治制度、社會制度、文化制度等等，各種制度是上層建筑的重要組成部分。制度是人創(chuàng)造的社會體系，是人類生產(chǎn)生活、生存發(fā)展的社會必需品，是為人自身的利益服務(wù)的。改革是制度的發(fā)展方式，是上層建筑的發(fā)展方式。生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑，包括各種制度的存在和價值，歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力決定的，是服務(wù)于生產(chǎn)力發(fā)展的。總結(jié)改革開放四十年來的經(jīng)驗，既是對我們創(chuàng)造的中國特色社會主義理論的一次總結(jié)，也是適應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化和現(xiàn)代化進程，不斷將改革推向前進的歷史要求。什么是最寶貴的?自己的經(jīng)驗是最可寶貴的。四十年來，中國經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，中國取得了舉世矚目的偉大成就。舍此別無他途。精編改革開放新時期歷史黨員心得感悟精編改革開放新時期歷史黨員心得感悟【一】 中國的發(fā)展具有非凡的復(fù)雜性、非凡的艱巨性、特有的長期性，來不得半點虛幻、浪漫。唯有腳踏實地、耐心謹(jǐn)慎地不斷探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗，才能不斷發(fā)展。 1978年，中國開始了改革開放，開始了中國特色社會主義道路的探索。中國人民用自己 的聰明、力量和探索，創(chuàng)造了人類文明史上的中國奇跡、世界奇跡。自己的經(jīng)驗是什么?就是鄧小平理論，就是中國特色社會主義理論。 改革是社會制度演進的基本方法 在人類改造自然、不斷發(fā)展生產(chǎn)力的過程中，生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑也在不斷地改造和發(fā)展。只要存在發(fā)展，就需要改革。 人類創(chuàng)造了很多制度，用制度來滿足自己的需要，保障自己的權(quán)利。 人類社會的進步，就是不斷創(chuàng)造、改革和完善制度的過程。制度本身最終是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，不是主觀臆斷、憑空想象的。 制度發(fā)展無非有兩種基本方式。當(dāng)制度能夠自我調(diào)整、自我發(fā)展的時候，就通過改革的辦法，以和平、漸進、不流血的方式，變革制度，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。歷史上這兩種變革方式，始終在進行著。假如社會主義制度不具有這樣的能力，不能自我完善、自我發(fā)展，那將和
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