大學(xué)讀書心得800字-文庫(kù)吧資料
2024-12-06 22:44本頁面
【正文】 積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說，就是用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)，將目標(biāo)一步步分解細(xì)化，從而逐步實(shí)現(xiàn)。欲誠(chéng)其意者，先致其知。欲修其身者，先正其心。欲治其國(guó)者，先齊其家。古人對(duì)于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少，但是他們這種對(duì)美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬，敬重。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。治玉石者，既琢而復(fù)磨之。他們對(duì)自己提出了嚴(yán)格，甚至是幾近苛刻的要求?！贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥摹＝酉聛硎堑诙c(diǎn)，《大學(xué)》講的是修身齊家治國(guó)平天下，也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。這種對(duì)待學(xué)術(shù)的虔誠(chéng)也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真，也是最讓我感動(dòng)的地方。朱熹只是古代學(xué)者的一個(gè)典型代表，從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡，對(duì)原文的理解深刻而通透?？偨Y(jié)一下，讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)?！洞髮W(xué)》讀書心得體會(huì)3初次接觸《大學(xué)》，不求甚解，讀完一遍以后的感受即是感動(dòng)。書中所描述的”止”是從精神層面上來講的止于仁、敬、孝、慈、信。但是這似乎太理想化了，不管從古代社會(huì)還是現(xiàn)今社會(huì)來講都有點(diǎn)脫離了實(shí)際。蓋必其有以盡夫天理之極，而無一毫人欲之私。”止于至善”的意思是人人都達(dá)到至善的境界。如孔子的”吾日三省吾身”。對(duì)于個(gè)人來講，”茍日新，日日新，又日新。因?yàn)椤毙旅瘛备鼜?qiáng)調(diào)了一種自我的革新，社會(huì)的革新。而”親民”則指使民眾富足、安頓而獲得必要的生存基礎(chǔ)，進(jìn)而親善于政權(quán)結(jié)構(gòu)，易于統(tǒng)治，服從管理?！敝祆湔f”新者，革其舊之謂也，言既自明其明德，又當(dāng)推以及人，使之亦有以去其舊染之污也?！按髮W(xué)之道，在明明德”也”在親民”。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町??！洞蠹住吩唬骸鳖櫿溙熘髅＝忉尅痹诿髅鞯隆钡膫饕徽乱昧恕犊嫡a》《大甲》《堯典》主要是”為了說明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了，并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！比V”指的是”明明德、親民、止于至善”，”八目”指的是”格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”?！洞髮W(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇?！币馑际恰洞髮W(xué)》這部書，是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩?；仡櫸覀兘?jīng)常在生活中迷
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1