優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考-文庫吧資料
2024-12-06 04:22本頁面
【正文】 五四精神范文參考 1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運動，其革命浪潮迅速席卷全國，在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運動?！ ∥覀兠總€人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考 這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學(xué)認為學(xué)校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認為那是酷的表現(xiàn)......，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)?！ ∥逅倪\動以后，具有初步共產(chǎn)主義思想的革命知識分子深入工人群眾，傳播馬克思列寧主義，領(lǐng)導(dǎo)罷工斗爭，促成了馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合，在思想上和干部上準備了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。在十月革命后，這個刊物曾傳播了馬克思主義?！ ∵@次運動是中國由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的轉(zhuǎn)折點。至此，五四運動發(fā)展到一個新的階段，即從其開始的共產(chǎn)主義知識分子、革命的小資產(chǎn)階級知識分子和資產(chǎn)階級知識分子三部分人的統(tǒng)一戰(zhàn)線運動，發(fā)展為以工人階級為主力軍，包括城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級參加的全國范圍的革命運動——“大三運動”，運動的中國心也由北京移到。天津、長沙、廣州等地學(xué)生也紛紛游行示威，支援北京學(xué)生，在日本、法國等國的中國留學(xué)生以及南洋華僑學(xué)生也展開了愛國活動。5月4日，北京數(shù)千學(xué)生在天安門前集會，高呼“外爭國權(quán)內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”，“拒絕和約簽字”等口號?！ 〉谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后，19年1月，美、法、英、日等帝國主義國家在巴黎召開“和平會議”，中國軍閥政府迫于全國人民的壓力，向巴黎和會提出希望帝國主義放棄在華特權(quán)，要求取消“二十一條”和收回山東的一切被日本奪去的權(quán)利的要求，結(jié)果遭到參加和會的帝國主義國家拒絕，軍閥政府竟準備在和約上簽字。但是在今天，年輕的學(xué)子們應(yīng)該感到幸運，因為蔡元培的教誨——“讀書不忘愛國，愛國不忘讀書”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實?！弊鳛橐粋€教育家，蔡元培是怕學(xué)生因參與國是而影響了讀書，在他看
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