二年級(jí)上冊(cè)蘇教版語文知識(shí)點(diǎn)-文庫吧資料
2024-12-06 03:24本頁面
【正文】 午睡覺、晚上看電視，也沒勁嘛，那還不如做實(shí)驗(yàn)，等于自己玩一玩。她說，退了休沒事，每天都到學(xué)校去做實(shí)驗(yàn)?！ ?出街頭音響、摩托車啟動(dòng)聲) 記者：我認(rèn)識(shí)這樣一位老人，她叫吳永慧，是北京大學(xué)的退休教師。高大爺說，和他一起熘鳥的老伙伴們，情況也都跟他差不多。為什么我養(yǎng)鳥啊?我孫子要是小的話，我能帶他到處玩去，我就不養(yǎng)鳥了，拿鳥當(dāng)孫子了。 記者：他就不能來看你了。 高先生：那就克服唄。(鳥叫聲)快樂就在這兒。我特別想。(鳥叫聲)本來是向我傳授養(yǎng)鳥之道的，可說著說著，就說到了他的孫子。看著小鳥蹦蹦跳跳、唧唧喳喳，老人一臉慈愛的表情。老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓”。有首名叫《常回家看看》的歌曲讓一向以流行音樂不以為然的老年人著了迷?！ ?錄音止) 記者：這是北京大學(xué)人口學(xué)博士陳先生對(duì)“精神贍養(yǎng)”的解釋?！ ?錄音止) 記者：那么，老人想要什么呢?專家用四個(gè)字回答我——“精神贍養(yǎng)”。要到哪里玩，我又不認(rèn)得?！ 埮浚涸诩依?，一個(gè)人孤孤單單，一天到晚坐在那里織毛線，沒有人講話真難過，真不喜歡?！ ?yán)女士：時(shí)間比較難打發(fā)，感覺很孤獨(dú)，經(jīng)常流淚。這個(gè)龐大的數(shù)字中有多少老人的生活是孤獨(dú)、寂寥的，我無從知道，但我敢肯定，前面提到的那位老人，他的境況在中國老人中絕不是惟一的。如今，這位一周只說了兩句話的老人已不能告訴我他真_的感受，但他卻向我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問題，就是老年人的精神需求不容忽視。后來，有一天早晨，他過馬路去買豆?jié){，結(jié)果發(fā)生車禍了，老人死得很慘。老頭退休以后就一個(gè)人在家，有一次到班上，他跟我說，他說他這一周就說了兩句話：一句是，到公園散步，碰上了一個(gè)人問他“老大爺，您今年多大年紀(jì)了?”他回答人家。王敬則傳》載南朝宋順帝劉準(zhǔn)被逼出宮，曾發(fā)愿：“愿后身世世勿復(fù)生天王家!” “而毅宗”三句：毅宗，明崇禎帝，南明初謚思宗，后改毅宗，李自成軍攻入北京后，他嘆息公主不該生在帝王家，以劍砍長平公主，斷左臂，然后自縊。盡心下》中有“民為貴，社稷次之，君為輕”的話，明太祖朱元璋見而下詔廢除祭祀孟子。伯夷列傳》載他倆反對(duì)武王伐紂，天下歸周之后，又恥食周粟，餓死于首陽山?！ 皾h高”句：《史記唐堯讓天下于許由，許由認(rèn)為是對(duì)自己的侮辱，就隱居箕山中。作為亡國遺臣的黃宗羲，力圖追究這場(chǎng)社會(huì)大悲劇的原因，《原君》以及《明夷待訪錄》中其他文章，便是這種探求的結(jié)果。包括《原君》在內(nèi)的《明夷待訪錄》，就是這種社會(huì)大思潮的一個(gè)產(chǎn)物。向遠(yuǎn)處看，自明代中葉以后，隨著城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，商人地主、市民階級(jí)日趨壯大，資本主義因素也就漸積漸多?！ ”尘埃骸 对肥恰睹饕拇L錄》的首篇?！ 『?jiǎn)介： 《原君》是清代史學(xué)家黃宗羲所寫的一篇文章。不明了作君的職責(zé)，那么就連市井之間，人人都想得到君位，許由、務(wù)光因而絕跡于后世而聽不到了。遠(yuǎn)的不過幾代，近的就在自身，他們血肉的崩潰，就應(yīng)在子孫的身上了。后代那些想要憑著他像父親一般、像老天一般的空名，禁止別人窺測(cè)君位的君主，都感到孟子的話對(duì)自己不利，直到廢除孟子配祀孔子的地位，這難道不是來源于小儒嗎? 雖是這樣，如果后代做君主的，果真能保住這產(chǎn)業(yè)，把它永遠(yuǎn)傳下去，也不怪他將天下當(dāng)作私有了。但小儒死守舊義，認(rèn)為君臣間的關(guān)系存在于天地之間，難以逃脫，甚至像夏桀、殷紂那樣殘暴，竟還說商湯、周武王不應(yīng)殺他們，而編造流傳伯夷、叔齊的無從查考之事，把千千萬萬老百姓的死，看成與老鼠的死沒有什么兩樣。唉!難道設(shè)立君主的道理本來就是這樣的嗎? 古時(shí)候天下的人都愛戴他們的君主，把他比作父親，擬作青天，實(shí)在是不算過分。”當(dāng)他已得到天下后，就敲詐剝奪天下人的骨髓，離散天下人的子女，以供奉自己一人的荒淫享樂，把這視作理所當(dāng)然，說：“這些都是我的產(chǎn)業(yè)的利息呀?，F(xiàn)在將君主看作主，將天下看作是客，凡是天下沒有一地能夠得到安寧的，_是在于為君主啊。_如漢高祖所說的“我的產(chǎn)業(yè)所達(dá)到的成就，與二哥相比，究竟誰多呢?”他的追逐利益的心情，不知不覺已流露于言辭了。讓天下的人不敢自私，不敢自利，將自己的大私作為天下的公利?！ 『蟠鋈司膮s不是這樣了。起先不愿就位而最終卻未能離位的，是大禹了。所以古時(shí)的君主，考慮后而不愿就位的，是許由、務(wù)光等人。那個(gè)人的勤苦
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