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幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)(精選多篇)與幼兒園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯編-文庫(kù)吧資料

2024-11-23 02:03本頁(yè)面
  

【正文】 師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!苯逃ぷ魇切量嗟?,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)??但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人。第四要為人師表孔子書過(guò):“其身正,不令而行。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信第三要學(xué)無(wú)止境要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。”是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。第二要熱愛(ài)學(xué)生教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一要熱愛(ài)教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)二、正師風(fēng)所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師道德是一種職業(yè)道德。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。4.以身作則、為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知
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