孝在我心中-做個(gè)有道德的人--演講稿與孟子讀書心得體會格式模板三篇匯編-文庫吧資料
2024-11-23 01:41本頁面
【正文】 我們可以來回顧一下中國歷史上的皇帝們。但是，為什么“仁政”說并未能讓歷代統(tǒng)治者真正去實(shí)現(xiàn)“仁政”，更多的時(shí)候，老百姓依然處于水深火熱之中?關(guān)鍵是“仁政”說只是提出了或描繪了大同社會的美好藍(lán)圖，但未從制度層面解決封建社會存在的弊端。作者并椐此得出結(jié)論：仁者無敵。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也?！薄ⅰ暗锰煜掠械溃旱闷涿?，斯得天下矣。”、“仁者愛人，有禮者敬人。多助之至，天下順之。跟耕者助而不稅，則天下之農(nóng)皆悅而愿耕于其野矣。市，廛而不征，法而不廛，則天下之商皆愿藏于其市矣。”、“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于亡。百畝之田，勿奪其食，數(shù)口之家可以無饑矣……”、“老吾老，以及人之老。你象“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。bull。什么是“仁政”?孟子在書中并未加以解釋。大多數(shù)的篇章就是講什么是“仁政”，如何才能實(shí)現(xiàn)“仁政”。范文二最近，筆者通讀了我國古代的儒家經(jīng)典《孟子》一書，頗有些感想。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會作為，給予一個(gè)發(fā)揮才干的舞臺，就必能成一王業(yè)的大人物!獨(dú)行特立者，立場堅(jiān)定，意識獨(dú)立。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。而這種認(rèn)識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了?！吨杏埂分v：“道不可須臾離也，可離非道也。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地孟子讀書心得體會格式模板三篇范文一作為傳統(tǒng)文化的鼻祖，孟
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