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正文內(nèi)容

市政協(xié)主席“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿與市政協(xié)副主席三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身專題研討發(fā)言匯編-文庫(kù)吧資料

2024-11-22 22:46本頁(yè)面
  

【正文】 事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求,既給為官之道指路,又為行為準(zhǔn)則定向;第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為嚴(yán)、實(shí)兩個(gè)角度,既針對(duì)道德問(wèn)題,又針砭為政時(shí)弊,是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。三嚴(yán)三實(shí)強(qiáng)調(diào)修心正身、律己求實(shí),融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧,把握了思想道德修養(yǎng)的時(shí)代脈搏,強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則,提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。三嚴(yán)三實(shí)充分吸收了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,提出了新時(shí)代從政做人的標(biāo)準(zhǔn)。輕生的人必然追逐名利,棄身而殉物。告訴世人要處厚不薄,處實(shí)不華,抱樸守拙,做人要不世故,不圓滑?!墩撜Z(yǔ)》提出人而無(wú)信,不知其可也、君子喻于義,小人喻于利。(一)三嚴(yán)三實(shí)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),具有深遠(yuǎn)的歷史意義。 市政協(xié)副主席三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身專題研討發(fā)言習(xí)近平總書(shū)記旗幟鮮明地向全黨領(lǐng)導(dǎo)干部提出三嚴(yán)三實(shí)要求,貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格,豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論,是全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身的思想基礎(chǔ)、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。四是堅(jiān)持心中有戒。三是堅(jiān)持心中有責(zé)。二是堅(jiān)持遵循法治。今年中共中央頒布實(shí)施了新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》,是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署,實(shí)現(xiàn)依規(guī)依紀(jì)治黨,切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的重大舉措,也是我們黨員
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