衛(wèi)生計生系統(tǒng)“三嚴(yán)三實”專題黨課報告會上的講話-文庫吧資料
2024-11-22 05:13本頁面
【正文】 道、成事之要。三嚴(yán)三實還著眼于建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和創(chuàng)新型黨組織，立足于提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性純潔性，總結(jié)了新形勢下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機統(tǒng)一，質(zhì)樸凝練、洞徹事理，為做好新形勢下全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程提供了重要遵循。三嚴(yán)三實是我們黨在全面剖析黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出加強和改進黨的建設(shè)的基本路徑、方法和重點，是我們黨的核心價值、獨特優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，著眼的是高尚革命理想，體現(xiàn)的是卓越政治品質(zhì)，反映的是鐵的紀(jì)律要求。三嚴(yán)三實既融入了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓要義，又堅持和發(fā)展了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，賦予了共產(chǎn)黨人忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代要求，微言大義，內(nèi)涵豐富。習(xí)近平總書記提出的三嚴(yán)三實，與中國古代修身、齊家、治國、平天下的治國理政思想相統(tǒng)一，與大道之行，天下為公、選賢與能、講信修睦的用人標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng)。凡事實為得。古人論官，推崇的是清慎勤，倡導(dǎo)的是服人者，以德服為上，才服為中，力服為下。一是三嚴(yán)三實凝結(jié)了中華民族傳統(tǒng)文化智慧的精髓要義。關(guān)于三實一是謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際；二是創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績；三是做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。關(guān)于三嚴(yán)一是嚴(yán)以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；二是嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特
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