【正文】 族鬧劇中有扮演著什么角色呢？我們的市場呼喚仁者呀?。ǚ终擖c三）?世界在發(fā)展，中國在進步，智者、勇者、仁者在增多。當他大言不慚地講養(yǎng)生時，“良心”二字早已離開他的軀殼。何謂仁者？“仁者愛人”，仁者必然擁有一顆愛人之心，絕非只關注自己的私欲。我們不要順其自然，我們要做維護科學的勇者。好在，科學的勇者越來越多，方舟子之輩也在逐步壯大，科學正在普及。即使不能領頭吶喊，我們也要擂鼓助威。見義勇為者成了英雄，感動中國的人大多數(shù)是勇者。即使科學家澄清事實也沒有幾個人相信，顯然缺乏理智已經(jīng)成為我們的思維習慣。統(tǒng)統(tǒng)都是無聊之人的無聊言論?！泵鎸χ{言，我們?nèi)鄙俚恼沁@三“者”呀?。ㄒ隹傉擖c，提綱挈領）智者太少，盲目充斥著社會。然而，第三種人終究太少，滋生謠言的土壤卻愈來愈肥沃。立之有骨，自己為骨。還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風。時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。?那時，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。當別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。? 不從眾，做自己梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。世界上所有人都有盲目從眾的心理，因而我們要學會避免它。這時，大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。堅定自我的人，是對自身負責的人。由此說來，他這樣做難道是要博取甚么嗎？是因為忠實地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。獨有伯夷、叔齊認為他們不該。當殷商要滅亡而周要興盛時，微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開殷商。在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。因此，男士們，擴大你的異性交友圈，不僅可以增加擦出愛情火花的機會，而且還會提升你在女性心中的魅力指數(shù)哦!第四篇：堅持自我,不盲目從眾作文素材生活中，從眾效應比比皆是，但當眾人行為有悖于道德之時，我們就要堅守準則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。所以，一個男性，當他的身邊圍著很多異性時，他在女人們心中的魅力指數(shù)將上升。有一些女性，她們雖然內(nèi)心里未必真正地認同同伴們的判定，但是為了免受來自群體的壓力(群體人數(shù)越大，群體意見越一致，帶來的群體壓力越大)，為了與大家保持協(xié)調(diào)性，通常會改變自身的態(tài)度，與多數(shù)人保持一致。而且，對男性魅力的判定，女性往往依靠同伴們的反應，也容易相信同伴的判定，在行為上她們也更容易從眾。而且現(xiàn)有研究表明只有很少的人能夠不被從眾，所以說，從眾心理是大部分個體普遍具有的心理現(xiàn)象。這是為什么了?北京情感心理咨詢師分析：出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要是由于女人們的從眾心理。但我們必須回歸自己的心靈，找準自己的人生方向！讓我們一切聆聽自己內(nèi)心的聲音，洗掉浮華，用青春的熱血去澆灌理想的種子吧！第三篇：男人如何利用從眾心理來彰顯自己的魅力男人如何利用從眾心理來彰顯自己的魅力？導讀：一個男性，當他的身邊圍著很多異性時，尤其是其中還有美女時，一般女人們會認為他“有魅力”。吳菊萍再一次讓我們見證了她身上的淳樸，不做作，也詮 釋了做自己的真正含義。正是這種信念 讓這對年輕的夫妻踏上了這樣一條神圣之路！胡忠夫婦堅守自己的志向，努力為夢想奮斗，讓中國人看到了一對忠于自我的夫 婦！更讓中國人在心靈上受到了極大震撼，反思做一個樸實無華的自我，回歸自 然！吳菊萍在成功救下孩子，成為感動中國人物之余，各種榮譽、獎金向她涌來，面 對這些，她沒有刻意回避，一句“20萬留給自己用”就輕松地將神圣的光環(huán)移開，這才是最現(xiàn)實的英雄本色。面對親人朋友的不解，他們一笑化之。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是無悔的抉擇。胡忠?guī)е拮优畠禾ど狭酥Ы讨?。阿木做到了一個真正的自己，也贏得 了所有人的敬仰。阿木用實際行動告訴我們：人間的愛，無大無小。貧困并沒有改變他的信念，名譽亦沒有動搖他的善心。做自己向日葵迎著朝陽投出渴求的目光，那是它渴望陽光的真情流露；小草竭盡全力接 受雨后甘露的滋潤，那是它渴望綻放花朵的真切表達??不必刻意湮沒內(nèi)心的聲 音，只要堅守自己的心靈之聲，便可以在俗世浮華中保持一份淡泊心境，而這份 淡泊亦會讓你在物質(zhì)橫流的現(xiàn)實生活中做真正的自己，做人人羨慕、敬仰、欽佩 的自己！一個人最樸素的惻隱之心，能在人群中激起向善的漣漪。試問，沒有做自己的勇氣，誰來感動已經(jīng)有些冷漠的社會？（原句：誰來感動 已經(jīng)開始腐朽的中國）高三的我們馬上就要踏入大學抑或是直接進入社會，而我們要做的，就是做自己，就是堅守本分，不變的渾濁骯臟不堪?！睕]人記得他幫助過多少孩子，只需記得他“熱情冷 不了熱心，榮辱改變不了信念”的那份做自己的執(zhí)著，足矣。他告訴那些為了金錢頭破血流的人們，再多的金錢不用在該 用的地方，也只會是徒勞傷悲的結(jié)局。一個人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。海子面對紛繁亂世，選擇了做自己，世人莫要笑他，他只是太過于執(zhí)拗。他并沒有死，他只是像干將莫邪一樣將自己的靈魂注入到那 首詩中。而我卻 獨愛海子的這份灑脫，這份淡然。面朝大海，春暖花開。他們已然忘卻了自己，忘 卻了生命的真諦——做自己。做最正直的自己，做最純真的自己，中國人！讓世界看中國人，看中國！做自己有人說：“生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人交給了俗世，用別人和社會 既定的軌道羈絆自己前行的腳步。不要再漠視生命了！“人之初，性本善。即使經(jīng)濟全球化，也不能為學 英語而忘本啊！漢語是最美的語言，不是嗎？我們有五千多年的歷史，我們有孔 子，我們有團結(jié)的民族，我們有優(yōu)秀的文化，為何還不能在文化方面領跑