【正文】 我把他剪下來貼在自己的日記本上，每天寫日記，我要先看看他，想想他。課后放映了電影《董存瑞》。第一堂政治課1月9日早飯后，我們新兵營的同志集合在一個大禮堂里，政治處主任給我們上了第一堂政治課。親如爹娘的營長啊，怕我凍著，脫下自己的棉大衣，還送來一床新被子，都蓋在我身上?！碑敃r我想，這點小病還是不告訴首長好，以免麻煩首長。下半夜了，營長來到我們宿舍，有的同志被子沒有蓋好，他輕輕地給蓋好。我到達部隊的頭一天，因為乘火車時車廂里熱，我脫掉了衣服，下車受了涼。入伍第一天今年1月8日，是我永遠不能忘記的日子，我光榮地參加了中國人民解放軍，實現(xiàn)了自己最崇高的愿望。那時我真想，要是有親人來搭救我，我一定要拿起槍，粉碎那些狗豺狼，為爹媽報仇！偉大的黨??！您是我慈祥的母親，要是沒有您，我很難想象自己的一切。剩下孤孤單單6歲的我，給人家放牛、喂豬，上山砍柴，我的手又被地主砍傷，露出了骨頭，鮮血直往外流，疼得我喊娘，娘不應，喊爹，爹不答。接著小弟弟也餓死了。冬天，為了擋擋風寒，常用幾捆稻草堵在門口，冷得實在不行了，全家人依偎在一起取暖。要是趕上富人家辦喜事，也出去討點剩飯剩菜。父親長年勞動維持不了一家半飽的生活。我的愿望就要實現(xiàn)了，怎么叫我不高興呢！當我在入伍登記簿上寫上我的名字，并特別注明“我堅決要求參軍”時，一段辛酸的往事涌上我的心頭。參軍，這是我從小就有的愿望。我回到宿舍，就坐在桌旁寫起入伍申請書和決心書。[編輯本段]雷鋒日記我決心應召去年12月3日，當我在焦化廠工地聽了李書記的征兵報告后，我的心激動得無法平靜下來。他們繼承和發(fā)展著雷鋒精神。一九六三年三月，在黨中央和毛澤東同志的號召下，全國人民掀起了向雷鋒同志學習的熱潮，對提高全國人民共產(chǎn)主義思想覺悟和道德品質(zhì)，對我國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展都起到了無可估量的推動作用。周恩來同志曾對雷鋒精神作了全面而精辟的概括，即“憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志?！崩卒h精神就是共產(chǎn)主義精神，是我國工人階級和勞動人民高貴品質(zhì)的生動反映，也是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。正是在這個意義上，周恩來同志曾精辟地把雷鋒精神概括為四句話：“ 憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。也是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和升華，具有重要的時代價值。5勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。3甘當革命的“螺絲釘”、干一行愛一行鉆一行的愛崗敬業(yè)態(tài)度。1一心向著黨，向著社會主義的堅定的政治立場。雷鋒精神是對雷鋒事跡所表現(xiàn)出來的先進思想、道德觀念和崇高品質(zhì)的理論概括和總結(jié)。雷鋒精神集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映了社會主義和共產(chǎn)主義的價值觀念和行為準則，凝聚著全人類共同珍視的時代精神的精華。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時刻準備著為黨和階級的最高利益，犧牲個人的一切，直至生命”。奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。當人的身體受到損害的時候，身上的細胞不可避免也要受到損害。公而忘私的共產(chǎn)主義風格。雷鋒是一個實干家，是一個勇于探索的創(chuàng)造者，他總是把實現(xiàn)崇高的理想落實到本職崗位上，說到做到，表里如一。”這是雷鋒給我們留下的名言。雷鋒一心向著黨，他把黨比作母親，把自己的生命看成是屬于黨和人民的，無論遇到怎樣艱難復雜的情況，都“堅決聽黨的話，一輩子跟黨走”，“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”。憎愛分明的階級立場。它已經(jīng)成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表征。其實質(zhì)是：忠于共產(chǎn)主義事業(yè)，毫不利己專門利人，在各種不同的工作崗位上干一行愛一行，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去，在平凡的工作中為社會主義、共產(chǎn)主義的事業(yè)而奉獻自己的力量。所以解決的思路也是兩條，一個就是調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，要鞏固和加強公有制的主體地位，從而在初次分配里面縮小貧富差距，這是首要的，主要的辦法。第二，國家的再分配的調(diào)節(jié)，通過稅收等等的，各種社保的調(diào)節(jié)力度可能不夠。那么如果是一個國有的飯店，或者集體的飯店，那就不是這樣了，利潤是大家的，或者利潤是要上交國家的，我總經(jīng)理的工資，可能比你多個五倍十倍，太高其實他本身也是不合理的。比如說一個飯店，我開一個飯店，我開個飯店，我雇了二百個人，我開一個飯店雇了二百個人，利潤全是我的，你就是兩千多，三千多，或者廚師，哪怕個別廚師給他一萬一個月，他拿的是一般的工資，或者帶一點獎金，這樣的利潤他可能每年都有幾十萬，幾百萬，甚至于上千萬的，都是我一個人的。再退一步說，即使有這樣的動機，也沒有什么，我做好事，我記下來了，我死后讓人家知道一下，那也沒什么問題，按照現(xiàn)在的開放觀，完全也合法的，也可以的。他作為自己的一個記錄，我認為他也是有自由選擇權(quán)的，我們不是講自由嗎，不是講個性嗎，他的個性，他就不留名，但是他自己記錄下來，記錄下來，他也沒有準備公布的，那是去世以后，人家把他找出來的，所以你也不能斷定，他目的就是為了公布，為了死后公布，也不能這樣說，他可能是一種自己心里做事的一種心里的感受，就像現(xiàn)在談戀愛做記錄一樣的，你說他目的就是為了發(fā)表，就是為了公布，那倒也不一定。問：現(xiàn)在還有一個說法，說雷鋒做好事從來不留名，但是他會把自己的好事寫在日記里。所以雷鋒也不是我們想象的，就是個苦情深，他是就是說，我的錢是節(jié)約的使用的，但是他可能用到，他節(jié)約下來以后，除了有些助人為樂的好事以外，他比如拍照片要花錢，比如說他要買夾克衫要花錢，他可能用到他認為該用的地方去，這是使用結(jié)構(gòu)的不同。第二件事情，還有一個夾克衫的，他還買了個夾克，我記得最近三十年，曾經(jīng)提到他兩件事，這個我認為他就是，電影里面我們過去學習過，雷鋒的電影里面是有的，比如打籃球了，打籃球他要喝水了，人家給他礦泉水之類的吧，他不喝，他去喝水壺里的水，我當時學雷鋒，我還學他這一招呢，我在馬路上累得很，我也沒喝，我堅持走到家里才喝水，沒在馬路上買水喝。如果你的個性是和社會利益，和集體利益不矛盾的，那么這個個性恰恰是要弘揚的，是要實現(xiàn)的，而且組織上也要幫你實現(xiàn)。問：現(xiàn)在網(wǎng)上對雷鋒有一些不一樣的看法。你弄一個看起來好像工作能力很強，事實上呢，在德方面，品德方面，為人方面，實際上是有些問題的人。但是這些標兵確實也做得不錯，但是他沒有一個共同的標兵，深入人心的一個標兵。所以盡管三講的時候，也學過過去我們講的老三篇，但是實際上實施，一定形式上走過場。他這個導向并不是說中央媒體就肯定有問題，而你兩報一刊，三報一刊有問題，他是從基層開始。程恩富同記者交流了他理解的雷鋒精神。這正是雷鋒精神的超越性價值所在，成為時代的精神基座，也正是今天仍然推崇和呼喚雷鋒精神的原因所在。時代的迷茫與問題，需要我們自己來正視解決。在社會道德滑坡、誠信缺失、精神文明屢受挑戰(zhàn)的現(xiàn)實語境下，大力弘揚“雷鋒精神”，是把中國人的傳統(tǒng)美德、延續(xù)了千年的善良和美好與現(xiàn)代人對美德和精神境界的追求結(jié)合起來的集中表現(xiàn)；推動學雷鋒活動常態(tài)化，則利于社會核心價值體系的養(yǎng)成，不斷加固我們那脆弱的社會道德文明防線?！袄卒h精神”是中國人所具有的善良和美好的品質(zhì)的象征，也是人類共同的美好的情感的象征。作為符號的“雷鋒”是一個時代所追求的價值觀縮影，作為標桿的“雷鋒精神”則是一個值得傳承、不斷解讀的價值議題。雷鋒的“高大全”的形象，可以被還原得更人性化。但是無論如何，“雷鋒精神”本身所展現(xiàn)、所傳遞的是熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。作為榜樣出現(xiàn)的雷鋒，自然不可避免地帶著一些歷史的痕跡。與此同時，還有一種不同聲音也在為我們還原雷鋒，呈現(xiàn)其作為“潮流先鋒”的另一面。而就在全國各地深入開展學雷鋒活動的同時，一些不同的聲音也隨之而來?！?0年前，雷鋒因為在工作中勤奮努力，在生活中熱心助人，成為道德模范和“助人為樂”、“無私奉獻”的代名詞。面對這座思想道德豐碑，我們還是少點質(zhì)疑，多點踐行，多像雷鋒那樣奮發(fā)進取，多像雷鋒那樣敬業(yè)奉獻，多像雷鋒那樣做一個有益于他人、社會和國家的人。面對洶涌的商品浪潮、多元的社會思潮、物欲的誘惑侵蝕，我們更應深入開展學雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神，以激發(fā)人們思想道德熱情，倡導文明新風，匡正道德失范，提升社會道德水平。雷鋒精神已經(jīng)成為中華民族精神的重要內(nèi)容，代表著社會的道德理想，體現(xiàn)著民族的精神追求，已經(jīng)成為社會主義核心價值的重要象征。一些人之所以揪著雷鋒生活中的小細節(jié)不放，并懷疑雷鋒事跡的真實性、質(zhì)疑雷鋒精神，有的也許是出于新奇，沒想到雷鋒竟是如此一個有血有肉的時尚年輕人；有的也許是出于誤解，畢竟雷鋒距離他們生活的年代久遠，他們對此感到陌生，因而不太相信；有的也許是出于怯懦和自私，他們通過質(zhì)疑雷鋒精神中，可以為自己的自私冷漠找到了托詞和底氣。楊善洲、郭明義等“道德模范”，他們的事跡廣為傳誦，更是基于他們數(shù)年如一日，對內(nèi)心道德的不懈堅守。一個人成為他人、群體乃至整個社會學習的榜樣，必定有著堅實的道德根基和巨大的人格魅力。但這與雷鋒積極樂觀、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的精神有何矛盾？兩者之間果真存在非黑即白、非此即彼的邏輯關(guān)系？顯然不是。比如，有些人質(zhì)疑雷鋒短暫一生竟拍了近300張照片，質(zhì)疑雷鋒趕時髦，愛打扮，花錢買過皮夾克，等等。否則，再受關(guān)注終究也不過是噱頭而已。我們不刻意反對質(zhì)疑，對偶像乃至英雄，每個人都有質(zhì)疑的權(quán)力。這些雜音雖成不了什么氣候，但多少有些擾亂視聽。讓我們跟上這個時代的步伐，把我們國家建設(shè)得更好。今天，我們實踐雷鋒的實踐，追求雷鋒的追求，就是不斷地為雷鋒精神注入新的時代因子，讓雷鋒精神常在常新。”這樣的人，這樣的精神，是任何時代都需要的，哪里談得上什么“過時”呢？雷鋒的一生當中，并沒做出什么驚天動地的有壯舉，也并沒有高調(diào)的宣示和張揚，可以說除了平凡還是平凡，