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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞3篇-文庫(kù)吧資料

2024-11-16 22:47本頁(yè)面
  

【正文】 二室均設(shè)火炕。此刻請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾,為乾隆皇帝御筆。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門,舉目可見位于3。各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。穿過(guò)大清門,北望便是崇政殿。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。大清門是沈陽(yáng)故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,構(gòu)成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。因而構(gòu)成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國(guó)宮殿建筑史寫下了空前的一頁(yè)。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后,在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國(guó)的歷史上堪稱獨(dú)步天下。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,萬(wàn)世綿延。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。在大政殿的房脊上,還飾有八個(gè)蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。首先參觀東路建筑。沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞7沈陽(yáng)故宮位于繁華的沈陽(yáng)古城中心,沈陽(yáng)故宮是一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群,依建筑時(shí)光和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。金龍盤柱,盡顯中原之風(fēng)。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。這天,我們就按這個(gè)順序。那里就是我們這天的目的地――沈陽(yáng)故宮。這也顯示了少數(shù)民族文化的一個(gè)發(fā)展。這十一座亭子,就是十一座帳篷的化身。從建筑上看,大政殿也是一個(gè)亭子,不過(guò)它的體量較大,裝飾比較華麗,因此稱為宮殿。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。乾隆時(shí)皇宮已在北京,但他有時(shí)也“東巡”回沈陽(yáng)看看。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建的大內(nèi)宮闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。沈陽(yáng)故宮的建筑布局可以分為三路。沈陽(yáng)故宮建于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,宮內(nèi)建筑物保存完好,是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一。閣前宮門外有嘉蔭堂,左右有出廊,南面有戲臺(tái),是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場(chǎng)所。根據(jù)五行八卦之說(shuō),和代表水,書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。 文溯閣是硬山式建筑,面闊6間,外面看是重檐2層,在里面看則是3層,明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。《四庫(kù)全書》共繕寫7部,其中一部就藏在“文溯閣”。閣名是乾隆欽定的,因位于其“祖宗發(fā)祥之地”盛京,所起取“溯源求本”之意名為“文溯閣”。[西路]沈陽(yáng)故宮西路是為了適應(yīng)皇帝東巡的需要而增建的一組建筑,主要有文溯閣、戲臺(tái)、嘉蔭堂和仰熙齋,套院相接,多而不亂,有較濃的文化氣息。東配宮有關(guān)雎宮,衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮。祭天時(shí),在錫斗內(nèi)放上五谷雜糧或豬的雜碎,以敬烏鴉,這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念,據(jù)說(shuō)也和烏鴉救主的觀念有關(guān)。木桿下方上圓,底部鑲有石座,頂端安有錫斗,全部用紅漆涂染。其“口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪出在地面上”的布局,反映了滿族民居獨(dú)特的建筑風(fēng)格。門開在東面第二間南面,形如口袋,稱為“口袋房”。1643年(崇德八年)皇太極就在南炕上“端坐無(wú)疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。清寧宮原叫“正宮”,為五間硬山式前后廊式建筑,是沈陽(yáng)故宮中最具滿族住宅特色的建筑。 第三進(jìn)院落南起鳳凰樓,北至清寧宮,東西各有二宮,是一組典型的北方四合院建筑。下層的門洞是連接臺(tái)上、臺(tái)下的通道。清入關(guān)后,曾用以存放帝王的畫像、行樂圖及清初皇帝的玉璽。古代稱它們是“門?!?,象征缸中水多似海,可鎮(zhèn)火災(zāi),所以又稱“吉祥缸”。貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,是皇權(quán)至高無(wú)上的象征;殿外月臺(tái)上東南角有“日晷”,它是利用太陽(yáng)的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理,借指針?biāo)a(chǎn)生的陰影的位置來(lái)顯示時(shí)間的;西南角有“嘉量亭”,它是我國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)量器,含有統(tǒng)一度量衡的意義,象征國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。1636年(天聰十年),皇太極在這里舉行登基大典,改國(guó)號(hào)為“大清”;1644年(順治元年)清遷都北京后,歷代皇帝東巡駐蹕期間都要在這里舉行謁陵禮成大典。是清太宗皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。當(dāng)年,明朝著名將領(lǐng)洪承疇、祖大壽等降清后,就是跪在大清門前謝罪和請(qǐng)降,受到皇太極接見的。它們都是兩層,為五間九檁硬山式建筑,里面陳列著乾隆東巡時(shí)帶到沈陽(yáng)故宮的樂器。(八旗制度是一種軍政合一,兵民一體的政治制度??)[中路]中路的宮殿,中軸線上由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮,兩側(cè)還有一些對(duì)稱式的附屬建筑。八旗亭是八旗旗主辦公的地方,也是在大政殿舉行朝會(huì)和典禮時(shí)各旗官員集結(jié)之處。從北自南,東邊分別為左翼王亭,鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)旗亭;西邊為右翼王亭,正黃、正紅、鑲紅、鑲藍(lán)旗亭。大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作,融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術(shù)風(fēng)格,是沈陽(yáng)故宮最著名的建筑之一。 大政殿俗稱八角殿,又叫“大衙門”、“篤恭殿”。從建筑形式上看,它們都是“亭子式”建筑,好像11座“帳殿”依次排列在廣闊的廣場(chǎng)中。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建,有濃郁的民族特色;中路建筑主要是皇太極時(shí)期所建,曾演繹過(guò)許多歷史故事;西路建筑建于清乾隆年間,以儲(chǔ)藏《四庫(kù)全書》而聞名。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,全部建筑100余所500多間。沈陽(yáng)故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心,也是清統(tǒng)一全國(guó)后東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。清世祖福臨也在這里繼位稱帝,改元順治,并于當(dāng)年入關(guān),統(tǒng)治全國(guó)。沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)老城中心,初建時(shí)叫“盛京宮闕”,清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”,并被尊為“國(guó)初圣跡”。沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞4沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存的兩座古代帝王宮殿之一,也是舉世僅存的滿族風(fēng)格宮殿建筑群,具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在繪畫陳列室里,有亮、清二代一些大師的做品如清李鱒、金農(nóng)、亮文征亮字畫佳構(gòu)、陶瓷、雕刻、織城、漆器等工藝品。如努爾哈赤用過(guò)的劍,皇太極用過(guò)的腰刀以及鹿角椅等。崇政殿南有一鳳凰樓,三層,是其時(shí)盛京鄉(xiāng)內(nèi)亂爭(zhēng)最高的修建物。這也顯示了少數(shù)民族”“文化””的一個(gè)倒退。這十一座亭子,等于十一座帳篷的化身。大政殿以及成八字形排合的十座亭子。大政殿是用去入行大典,如揭曉詔書,頒布戎行出征,迎接將士班師以及皇帝即位等之處。大政殿居中,二旁排列十個(gè)亭子,稱為十王亭。坤隆時(shí)皇宮已在南京,但他偶然也“東巡”回沈陽(yáng)看看。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)修的大中闕,搜羅大清門、崇政殿、鳳凰樓和清寧宮、閉睢宮、衍慶宮、啟福宮等。沈陽(yáng)故宮的修建布局可以或許分為三路。沈陽(yáng)故宮修于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤合始修筑。說(shuō)敘故宮,大家肯低昂想到的都是南京故宮,啟示沒有用到南京也能看到故宮的,沒錯(cuò)那等于沈陽(yáng)故宮,沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存的二大宮殿修建群之一,此外一個(gè)沒有用我多說(shuō)大家應(yīng)該都知敘是哪一個(gè)了吧,沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多仄方米,宮內(nèi)亂爭(zhēng)修建物保存完好。沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗拇笳?、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬(wàn)字炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑、“宮高殿低”的建筑風(fēng)格,在中國(guó)宮殿建筑史上絕無(wú)僅有。1961年,國(guó)務(wù)院將沈陽(yáng)故宮確定為國(guó)家第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。沈陽(yáng)故宮占地面積六萬(wàn)多平方米,有古建筑114座,500多間,至今保存完好,是一處包含著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代遺址。它的規(guī)模比占地72萬(wàn)平方米的北京故宮要小得多,但是,它在建筑上有自己的特色,現(xiàn)在是沈陽(yáng)最重要的游覽點(diǎn)。沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞2清代入關(guān)前,其皇宮設(shè)在沈陽(yáng),遷都北京后,這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”,后來(lái)就稱之為沈陽(yáng)故宮。史書中記載,努爾哈赤、皇太極率領(lǐng)八旗軍隊(duì)外出駐扎時(shí)搭設(shè)的蒙古包式帷幄,有時(shí)就是皇帝用大一些的“黃幄”,而八旗貝勒大臣們則分別用排列在其前兩側(cè)的八座“青幄”,大政殿和十王亭的排布、瓦色、造型都與之十分接近。這就是有名的“大正殿十王亭”。每天的皇帝地就在大正殿內(nèi)處理政務(wù)?!贝笳钤诮ǔ芍踅凶觥按笱瞄T”。與之相呼應(yīng)的,還有殿內(nèi)各個(gè)方向姿態(tài)各異的云龍和獸面、蓮花、如意等木雕裝飾,成為融合多民族藝術(shù)風(fēng)格的壯美景觀。外側(cè)的一圈則分為八組,每組由一個(gè)梵文字圖案和四個(gè)龍鳳圖案構(gòu)成。八根十余米高的彩繪金龍大柱直插殿頂。我們走上大正殿參觀。這里的石雕欄板、望柱、抱鼓、石獅等,都帶有明末清初東北地區(qū)民間的風(fēng)格,樸實(shí)生動(dòng),清新自然,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。大政殿建筑在須彌座臺(tái)基上。夏天時(shí)將門卸下形如涼亭,通風(fēng)效果極佳。據(jù)說(shuō)這是藏傳佛教傳說(shuō)中的一種神獸,把它裝飾在建筑上,既能帶來(lái)吉祥又可體現(xiàn)統(tǒng)治者的威嚴(yán)。大政殿外觀共有內(nèi)外兩圈三十二根紅柱,最引人注目的是南側(cè)殿門外兩柱上的金龍,昂首探爪仿佛正欲爭(zhēng)攫中間的火焰寶珠,形態(tài)栩栩如生,具有極強(qiáng)的裝飾效果。緊貼寶頂下部的八條垂脊上,各立有一個(gè)彩色琉璃燒制的胡人力士,深目高鼻、緊衣小帽,雖然姿態(tài)各異,但都好像是在用力牽引繩索加固寶頂,構(gòu)思巧妙,儀態(tài)生動(dòng),十分精彩。殿頂最高處是五彩琉璃寶頂,由寶瓶、相輪、火焰寶珠等幾個(gè)主要部分構(gòu)成,并裝飾著浮雕云龍,色彩斑斕,美麗吉祥,是吸收了佛塔塔剎的藝術(shù)特色而精心設(shè)計(jì)的。他的建筑學(xué)名稱是:八角重檐攢尖頂大木架結(jié)構(gòu)建筑,清代俗稱為“八角殿”。我們先來(lái)看看廣場(chǎng)正面的大正殿。映入我們眼簾的是一座氣勢(shì)恢宏廣場(chǎng)建筑群。這也是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的區(qū)別之四。個(gè)位仔細(xì)看墻上的圖案。從后門進(jìn)入東路。最后非常感謝個(gè)位貴賓能隨我參觀領(lǐng)略沈陽(yáng)故宮的風(fēng)采,給大家留意一個(gè)美好的回憶。沈陽(yáng)故宮融合了滿族、漢族、蒙古族等多個(gè)少數(shù)民族建筑的特點(diǎn)。走出戲臺(tái)在宮墻之外是現(xiàn)在沈陽(yáng)故宮的停車場(chǎng)。從嘉蔭堂所處的位置可以看出,皇帝從保極宮西側(cè)游廊內(nèi)所設(shè)的小門向西走幾十步就來(lái)到這里,即使讀書賞畫,環(huán)境和條件也要優(yōu)越許多,更何況還能在此賞戲和舉行小型的便宴。清代宮中演戲之風(fēng)很盛,在北京、承德的宮殿園林中建有多處戲臺(tái)。下為高二尺余的臺(tái)基,臺(tái)面約 30平方米左右,上為青瓦卷棚式頂。室內(nèi)原用雕花落地罩分隔成五個(gè)單元,從乾隆皇帝“文溯閣既建,別構(gòu)讀書堂”的詩(shī)句中,可知是按照很休閑典雅的風(fēng)格布置,各間懸掛的皇帝御書對(duì)聯(lián)也都符合這種氛圍。由嘉蔭堂、東西廊、戲臺(tái)、扮戲房等構(gòu)成。“敬天法祖”思想和乾隆帝從封建倫理道德上闡述他的根本職責(zé)和理念,是清帝東巡乃至清統(tǒng)治思想和盛京皇宮在乾隆時(shí)再次興盛的點(diǎn)睛之筆?!端涡⒆谡摗分髦荚谥v“天子之孝當(dāng)以不失祖業(yè)為重”。在文溯閣東面建有一座紅墻黃瓦的方形碑亭,內(nèi)立滿漢合璧文字石碑,正面刻《文溯閣記》,記述《四庫(kù)全書》的修撰過(guò)程。于是,按照乾隆皇帝口諭,和珅命有司將圓明園文源閣畫成圖樣,派人火速送往盛京,命盛京將軍,將門額懸掛在文溯閣下檐。和珅原以為乾隆皇帝會(huì)大發(fā)雷霆。如果重新制作文溯閣門額,時(shí)間肯定來(lái)不及。因?yàn)橹圃煳乃蓍w門額失誤,他應(yīng)該承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。他思來(lái)想去,最后決定給北京總管內(nèi)務(wù)府造辦處行文,請(qǐng)他們按照盛京內(nèi)務(wù)府提供的圖形和尺寸,重新制造文溯閣門額。施工者安裝不上文溯閣門額,盛京內(nèi)務(wù)府官員們也無(wú)計(jì)可施,只好報(bào)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的盛京將軍。但是,北京的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)文溯閣門額時(shí),違犯了一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤:設(shè)計(jì)師誤以為北京文淵閣,與盛京文溯閣體量大小相同,便閉門造車,按照北京文淵閣體量制造了文溯閣門額。而且牌匾也明顯體積偏大。不知道大家是否發(fā)現(xiàn)文溯閣的牌匾掛錯(cuò)了位置!正常情況牌匾應(yīng)該懸掛在頂樓正中。本書編輯歷時(shí)二十八年,共分六編三十二典。此外文溯閣內(nèi)還藏有康熙皇帝時(shí)期所編著的《古今圖書集成》。但是至今甘肅省仍然以各種理由推諉搪塞,拒絕歸還。目前,遼寧有關(guān)人士要求歸還,以書閣合璧。抗美援朝結(jié)束后,《四庫(kù)全書》運(yùn)回沈陽(yáng)文溯閣。在日本人占領(lǐng)期間,日本人對(duì)文溯閣的《四庫(kù)全書》垂涎欲滴,但是始終也沒有得手。這終于使整個(gè)清代政治在中國(guó)歷史上罕見的黑暗。避暑山莊文津閣本于1950年代由政府下令調(diào)撥到中國(guó)國(guó)家圖書館,這是目前唯一一套原架原函原書保存的版本。文瀾閣本在民國(guó)時(shí)期又有一次大規(guī)模修補(bǔ),目前大部分內(nèi)容已經(jīng)恢復(fù)。那如今《四庫(kù)全書》的命運(yùn)如何?《四庫(kù)全書》命運(yùn)如同中國(guó)近代史,坎坷多舛其中文源閣本在1860年英法聯(lián)軍攻占北京,火燒圓明園時(shí)被焚毀,文宗、文匯閣本在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間被毀。紀(jì)曉嵐晚年又將《四庫(kù)全書總目》進(jìn)行編譯,編成 《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》二十卷。保存了豐富的文獻(xiàn)資料。分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。水的源頭叫做“源”,水的歸屬湖海稱之為“淵,”,水經(jīng)的途徑叫做“溯”,岸邊的岸口叫做“津” 用水形容知識(shí)可見乾隆皇帝對(duì)《四庫(kù)全書》的鐘愛?!八饔性?同歸于淵,淵為源尾,源為淵頭。后來(lái)又增加杭州西湖行宮的文瀾閣、鎮(zhèn)江金山寺的文宗閣和揚(yáng)州的文匯閣,合稱“南三閣”或“江南三閣”。傳給子孫后代。此外《四庫(kù)全書》的主筆是紀(jì)曉嵐,總校對(duì)是劉墉。編纂十年熬盡心血,勞累而死?!端膸?kù)全書》是清政府從乾隆三十七年開始,用十二年時(shí)間修成的中國(guó)古代收書最多的大型叢書。一個(gè)大屋頂下的六間房屋,即是象征著“天一”和“地六”的。表面看來(lái),這半間房似乎有些多余,其實(shí)這種故意湊成六間的格局是有“講究”的。文溯閣內(nèi)分為三層,其中第二層是在五大間的北側(cè)和東、西兩間加構(gòu)的“凹”形“仙樓”,
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