【正文】 義建設(shè)的偉大成就，帶著構(gòu)建人類命運共同體的主張，帶著解決世界面臨的問題的中國方案、建議和話語，自信地走向世界政治舞臺的中心。從個人來說，從生到死有一定的時間段，人人如此。綜上而言，堅定文化自信為實現(xiàn)中國夢奠定了精神基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)，使所有的中華民族兒女們凝聚成一個堅不可摧的集體，每個人都以中華民族為榮，以中華民族為靠山，每個人都為中國貢獻出自己，互相不離不棄。重現(xiàn)當(dāng)初春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的文化盛況，不斷推動理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新，鼓勵大膽探索，深入研究和回答中華崛起中面臨的重大理論和實踐問題，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出新的更大的貢獻。而作為有著上下五千年歷史的文明古國，我們理應(yīng)為自己國家的文化感到自豪，在這千年的沉浮中我們并沒有因為時代的變遷，新時代的崛起而消亡，恰恰相反，在這短短的幾十年中，中國在用令他國睜目結(jié)舌的速度迅速發(fā)展起來，給予他國以巨大的危機感，無論過去，現(xiàn)在還是不久的將來我們都有充足的理由為中華民族的文化感到驕傲和自信。文化在綜合國力的競爭重的地位日益重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就能更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。人類文明進步的歷史充分表明，沒有先進文化的引領(lǐng)，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是正當(dāng)?shù)木衿鞄谩Ｎ覀兙鸵欢軌虻竭_中華偉大復(fù)興的光輝彼岸。我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻，從我做起。***在廣東考察工作時強調(diào)：“面向未來，全面建成小康社會要靠實干，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要考實干，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干。實干才能夢想成真。而對于如何實現(xiàn)中國夢只有百分之二十三的同學(xué)能毫不猶豫地說出自己所認為的實現(xiàn)中國夢的路徑。中國夢之一重要戰(zhàn)略思想，充分體系哪里中國共產(chǎn)黨的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求，是新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體對全體任命的莊嚴(yán)承諾，是黨和國家面向未來的政治宣言，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入了新內(nèi)涵?！贝撕螅衷诤芏鄨龊蠈χ袊鴫暨M行了深刻闡述。2012年11月29日，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時指出“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最大的夢想。是***提出的時代課題。為堅定不移地推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化提供了正確指導(dǎo)。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的”；因為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”，“我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果”；更因為“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)”，“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)”。有多少大學(xué)生了解文化自信的重要性呢？大約百分之六十的同學(xué)并不清楚文化自信這個新興的概念。自此我國“三大自信”變?yōu)榱恕八拇笞孕拧保幕孕乓采系搅艘粋€新的平臺，與道路自信，理論自信，制度自信成為了并駕齊驅(qū)的存在。其語境更為莊嚴(yán)，觀點更為鮮明，態(tài)度更為堅決，傳遞出這既是文化理念又是指導(dǎo)思想?！?016年5月和6月，習(xí)近平又連續(xù)兩次對“文化自信”加以強調(diào)，指出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信”；要引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。之后的兩年間，習(xí)近平又對此有過多次論述：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。黨的十八大以來，習(xí)近平曾在多個場合提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。習(xí)近平指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。在文化融合加劇的今天，中國傳統(tǒng)文化更應(yīng)為中國社會各界所重視與扶持。在當(dāng)代，文化已成為世界范圍內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的價值維度。那文化自信到底是什么呢？***多次在重大場合引經(jīng)據(jù)典，展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，掀起了中國文化熱。（五）文化自信與實現(xiàn)中國夢——堅定文化自信是實現(xiàn)中國夢的重要基石一、文化自信的調(diào)研與其重要性的分析解說 文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。文化自信能以其巨大感召力增強全民族的道路自信、理論自信和制度自信?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里。尤其要優(yōu)先發(fā)展關(guān)系人民群眾切身文化利益、城鄉(xiāng)群眾易于共享的公共文化事業(yè)，如大力推進互聯(lián)網(wǎng)公共信息服務(wù)點、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力推進以農(nóng)村為重點的文化信息資源共享工程建設(shè)等等。先進文化是有“顏值”的文化，能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。今天，重溫革命歷史，傳承先烈精神，就是要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展革命文化，在行動中銘記，在緬懷中傳承，從日常小事做起，在平凡崗位上作出一己之力，不負昨天、無愧今天、開創(chuàng)明天的磅礴力量，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而努力。大力培育革命文化。傳統(tǒng)文化是我們中華民族子孫后代開啟智慧的鑰匙。傳統(tǒng)文化是思想文化、多元文化和人文文化。增強文化自信，需創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，為實現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”凝聚強大的精神力量。文化自信承載中國夢。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和社會主義先進文化就是我們文化自信的來源和底牌。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，中國夢的盛放，讓人類多樣文明匯聚的大舞臺呈現(xiàn)更加 絢麗的光彩。走向世界的中國文化散發(fā)著無盡魅力，其深層原因就在于中國文化本身的自信、耐力和定力。美國哈佛大學(xué)的校園里，有關(guān)中國古代哲學(xué)的課程炙手可熱，越來越多的年輕人向大洋彼岸的先哲尋找人生的答案。大音希聲，大象無形，中華文化潤物無聲，綻放光彩。桃李不言，下自成蹊。一位法國知名人士在參觀中國文物展覽時曾說：“我現(xiàn)在明白了，你們改革開放搞得這么好不是偶然的，你們3000年前就很杰出?。　笨梢哉f，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，離不開民族精氣神的支撐。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。奈所看到，“中國最強的軟實力根植于自身文化之中，后者曾深刻影響了西方文化”。中華文明一脈相承延綿5000多年，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，為人類文明的豐富和發(fā)展作出了重要貢獻。中國順應(yīng)時代潮流，睜開眼睛看世界，廣泛參與世界文明對話，促進文化相互借鑒。這是經(jīng)濟全球化、信息化迅猛發(fā)展的時代，不同文化頻繁交流，觀念激蕩俯拾皆現(xiàn)。（三）文化自信承載中國夢走向世界的中國文化散發(fā)著無盡魅力，其深層原因就在于中國文化本身的自信、耐力和定力。對我們當(dāng)下走的路猶疑不定，也不可能開創(chuàng)文化的新輝煌。沒有對文化精神的自信，就沒有堅定的理想和追求。增進文化道路的自信，就是要增進當(dāng)今時代的中華民族“走自己的路”的信心與定力，扎實邁好我們發(fā)展中的每一步，建設(shè)彰顯中華民族智慧、氣度和神韻的社會主義文化強國。文化道路自信指對于我們當(dāng)下文化發(fā)展所走的這條路的自信。我們既要看到中華民族歷史上的氣勢恢弘的文化創(chuàng)造能力，也要看到當(dāng)代中國人應(yīng)該具有的、實際也具有的且不斷增進著的文化創(chuàng)造能力。另外一個方面，我們還要看到，當(dāng)下的中華民族也有能力創(chuàng)造中華文化新的輝煌。沒有對文化創(chuàng)造主體創(chuàng)造新文化能力的自信，一個民族就不可能有推動文化創(chuàng)新發(fā)展的自我效能感、自覺擔(dān)當(dāng)和主動作為。二是要堅定文化能力的自信。自強不息、厚德載物、天下為公、義以為責(zé)、實事求是、革故鼎新、己所不欲勿施于人、天下興亡匹夫有責(zé)，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同……等等，都是中華文化理想和價值體系的鮮明標(biāo)識，已經(jīng)成為中華民族的精神基因。要自信我們的文化中有值得我們堅定追求的美好理念、價值引領(lǐng)在里面，這是文化自信的根本性內(nèi)容。文化精神是一個文化體系里所蘊含的基本的、起主導(dǎo)作用的思想內(nèi)容，具體展現(xiàn)為理想追求、價值體系等。與此同時，在增進文化自信的過程中，我覺得還要特別重視文化精神自信、文化能力自信、文化道路自信的涵養(yǎng)、增進問題。身處日趨多元化、全球化的文化環(huán)境下，如何堅定我們的文化自信，使之煥發(fā)出更強大的生命力? 沈壯海：堅定文化自信，要與文化的創(chuàng)新創(chuàng)造緊密地結(jié)合起來。講文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，強調(diào)的是文化自信的重要作用、深遠意義。從深入性角度來講，文化發(fā)乎人心，直指人心，當(dāng)它和人心緊緊地結(jié)合在一起、深入人的習(xí)性之后，就成為人們一種深厚的、內(nèi)在的不可撼動的精神力量。從這個角度來講，不論從制度的角度，還是從物質(zhì)文明的角度來講，背后的底蘊、底色都有精神的問題、文化的問題，所以我們講文化自信是更廣泛的自信。思想文化領(lǐng)域顯然是文化，制度領(lǐng)域也有文化，物質(zhì)領(lǐng)域也有文化。文化有廣義、狹義、中義之分。有了對中華民族文化的深度認同，可以進一步地深化、增進我們對當(dāng)下的中華民族所走的道路、所堅定的理論、所堅持的制度的認同和自信。文化自信是對每一個中國人、每一位炎黃子孫提出的一個普遍性要求，不論你是不是共產(chǎn)黨員，只要你是中華民族的一員，都要有一種文化自信，這是普遍性的要求。文化自信是對每一個人的普遍性要求記者：如何理解在“四個自信”中，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信? 沈壯海：總書記指出，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。我們的文化自信源自于中華民族輝煌燦爛的文明史，來自中華民族凝心聚力、自強不息的創(chuàng)新創(chuàng)造。文化自信的建設(shè)關(guān)系到我們精神力量的涵養(yǎng)、精神家園的安放、精神共識的凝聚、精神支柱的構(gòu)筑、精神能量的激發(fā)，與我們的國運、民魂緊緊地聯(lián)系在一起。在我看來，我們要確立的是立足當(dāng)下繼往開來、立足中國直面世界的中國特色社會主義文化自信，是當(dāng)今時代的中華民族向新而行的文化自信。這里的“自我文化”，即中華民族的文化創(chuàng)造，既包括我們的先民留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也包括我們正在進行的文化實踐，包括我們所應(yīng)努力開創(chuàng)的文化新氣象。概括而言，我們要增進的文化自信，是中華民族對于自我文化理想、價值、活力以及前景的確信。提振我們的文化自信，在新時代展現(xiàn)中華民族文化的新創(chuàng)造新風(fēng)采，贏得優(yōu)勢、展現(xiàn)魅力，時不我待。提振文化國力首先是自己的自信心要起來，可以說這是一個時代性的、世界性的課題。”那么，何謂文化自信?“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。——2017年10月，總書記在黨的十九大報告中指出文化自信有獨特內(nèi)涵記者：黨的十八大以來，總書記在多個場合提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。文化興國運興，文化強民族強。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。（二）文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信——堅定文化自信專家講習(xí)之一繼“貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”“全面從嚴(yán)治黨”“發(fā)展社會主義民主政治”等三個講習(xí)單元之后，本報“新時代湖北講習(xí)所”專欄今起新推“堅定文化自信”講習(xí)單元，圍繞總書記關(guān)于“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”的重要論述，約請省內(nèi)外專家學(xué)者進行專題講習(xí)，推動全省上下深入學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨的文化自信雖然立足于這三方面強大而豐富的思想理論資源，但并非妄自尊大，把世界先進文化拒之門外。”作為馬克思主義的政黨，中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，其性質(zhì)決定了必然要努力建設(shè)順應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、符合最廣大人民根本利益的社會主義先進文化。倘若它沒有這一般的正確性，倘若它僅僅是特殊的東西，那就完全談不到‘化’的問題了。有人擔(dān)心不斷推進馬克思主義中國化，會丟掉馬克思主義的本質(zhì)。我們黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起，就以先進文化來武裝全黨，堅定地以馬克思主義為指導(dǎo)思想。社會主義先進文化資源旗幟就是方向，方向決定道路，道路關(guān)乎命運?？v觀黨的革命文化發(fā)展進程，集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨在奮斗歷程中積累的最寶貴精神財富。其內(nèi)涵主要表現(xiàn)為“兩個務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。正是在延安精神的引領(lǐng)下，黨贏得了人心，獲取了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！皬埶嫉峦臼菫槿嗣窭娑赖模乃朗潜忍┥竭€要重的……中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。集中體現(xiàn)于白求恩身上。在抗日戰(zhàn)爭時期，形成了我們黨的精神高地延安精神，它是我們黨堅定信仰、富于理性、充滿激情的革命精神的集中表達，內(nèi)涵豐富。在隨后土地革命時期，形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神?？倳浽谡憬ぷ鲿r曾闡釋其深刻內(nèi)涵，就是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”。紅色革命文化資源一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史，就是一部奮斗史，也是不斷孕育革命精神，弘揚革命文化的紅色歷史?！币虼耍袊伯a(chǎn)黨的文化自信必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正如總書記指出：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。在5000多年文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，形成了富有特色的思想體系，積淀了厚重質(zhì)樸的民族精神。這一運動表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在思想上的創(chuàng)造才能，一如他們在革命實踐上的創(chuàng)造才能?！碧貏e值得指出，1943年5月26日《中共中央關(guān)于共產(chǎn)國際執(zhí)委主席團提議解散共產(chǎn)國際的決定》指出：“中國共產(chǎn)黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續(xù)加以發(fā)揚光大?！彼凇锻浾咚固挂虻恼勗挕分兄赋觯骸爸袊鴼v史遺留給我們的東西中有很多好東西，這是千真萬確的。毛澤東在《新民主主義論》中強調(diào)：“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。我們黨一貫重視學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一貫重視借鑒民族歷史經(jīng)驗?！惫P者體會，文化自信背后的理論邏輯主要立足于以下三方面強大而豐富的思想理論資源。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，總書記強調(diào)指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。對！應(yīng)當(dāng)向這位主人公學(xué)習(xí)，充滿自信，不在乎別人的看法！之后，我充滿著自信地走上舞臺，彈出《獻給愛麗絲》這首曲子，我都獲得了優(yōu)秀的成績！一個人只要有了自信心，就會變得充滿活力