【正文】 的特征是①收入穩(wěn)定②對(duì)未來(lái)收入持樂(lè)觀態(tài)度③儲(chǔ)蓄存款較多④暫時(shí)沒(méi)有太多積蓄A(yù)．①②④B．①②③C．①③④D．②③④3．低碳生活倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，綠色消費(fèi)的核心是A．保護(hù)消費(fèi)者健康B．保護(hù)生態(tài)環(huán)境C．節(jié)約資源、能源D．可持續(xù)性消費(fèi)4．2011年6月30日,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了修訂的《個(gè)人所得稅法》。1．6年前北京侯工程師用1000元注冊(cè)的“莫言醉”白酒商標(biāo)，因莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被多位酒商爭(zhēng)搶購(gòu)買(mǎi)，現(xiàn)已升值到1000萬(wàn)元人民幣。（10分）2014高二政治學(xué)業(yè)水平模擬測(cè)試答題卡第三篇：高二政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)泗洪中學(xué)高二年級(jí)學(xué)業(yè)水平測(cè)試科目考試政治試卷一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意的。(1)請(qǐng)運(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的知識(shí)說(shuō)明建設(shè)上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的依據(jù)(6分)，并結(jié)合材料二對(duì)某同學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。習(xí)近平就《決定(討論稿)》向全會(huì)作了說(shuō)明。材料四2013年11月12日，以改革為主題的中共十八屆三中全會(huì)閉幕。在此之前國(guó)家組織國(guó)內(nèi)司法部門(mén)和大量法律專(zhuān)家深入調(diào)查司法現(xiàn)狀，研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十八大報(bào)告，面對(duì)新形勢(shì)、新變化、新問(wèn)題，提出司法新對(duì)策、新舉措；努力做到司法政策建議符合規(guī)律、符合國(guó)情。材料三2013年8月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國(guó)的司法改革》白皮書(shū)?！柏?fù)面清單”事實(shí)上是劃清政府和市場(chǎng)的邊界，明確政府需要管的事，而不是無(wú)限制伸手。這是中國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，更加積極主動(dòng)對(duì)外開(kāi)放的重大舉措，將釋放新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。試驗(yàn)區(qū)重在體制機(jī)制創(chuàng)新，進(jìn)一步在市場(chǎng)化、國(guó)際化方面探路。材料一 當(dāng)前我國(guó)正處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期，需要通過(guò)深化改革尋求突破口。針對(duì)上述現(xiàn)象我們?nèi)绾芜M(jìn)行本民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新呢？（8分），擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，譜寫(xiě)中華民族復(fù)興夢(mèng)的重要舉措。據(jù)上海市團(tuán)委所作的一項(xiàng)調(diào)查顯示：在360名接受調(diào)查的青少年學(xué)生當(dāng)中，知道“哈韓族”的占80%，知道“流氓兔”%。運(yùn)用《政治生活》的知識(shí)分析為什么說(shuō)市長(zhǎng)賣(mài)水果秀的是“民生”？(12分）：隨著“洋節(jié)日”的興起，情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日備受我國(guó)一些青少年學(xué)生的青睞，過(guò)洋節(jié)漸漸成為一種時(shí)尚，而我國(guó)的大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日卻日趨被青少年學(xué)生冷落。（11月4日《南方都市報(bào)》資料表明，20世紀(jì)90年代初，我國(guó)蘋(píng)果一度暢銷(xiāo)，北方許多地區(qū)于是盲目擴(kuò)大蘋(píng)果種植規(guī)模，到1996年，市場(chǎng)上蘋(píng)果供過(guò)于求，不僅價(jià)格大跌，而且陷入嚴(yán)重的滯銷(xiāo)僵局。帶著數(shù)十萬(wàn)名果農(nóng)的期待，由甘肅天水市剮市長(zhǎng)帶隊(duì)，數(shù)十名當(dāng)?shù)毓賳T及果農(nóng)代表，一起來(lái)到廣州推介來(lái)自大西北的蘋(píng)果。（1）材料一反映了哪些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？（4分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，談?wù)勅绾问刮覈?guó)的中小企業(yè)走出困境。據(jù)分析，我國(guó)中小企業(yè)面臨的主要問(wèn)題包括融資困難、稅費(fèi)負(fù)擔(dān)偏重、勞動(dòng)力和原材料成本上升，以及部分企業(yè)放棄實(shí)業(yè)去做房地產(chǎn)或搞投資引發(fā)實(shí)業(yè)空心化等。這是因?yàn)? 二．非選擇題（共50分）：部分國(guó)家中小企業(yè)相關(guān)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)比較美國(guó) 德國(guó) 日本 中國(guó)占國(guó)內(nèi)企業(yè)總數(shù)（%）99 99．7 99．7 99．5對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率（%）50 45 47 55占總就業(yè)人數(shù)的比重（%）60 70 70．2 75注：美國(guó)70%的創(chuàng)新發(fā)明是由中小企業(yè)實(shí)現(xiàn)的；中國(guó)中小企業(yè)發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)占全部申請(qǐng)數(shù)的1/3左右。這表明A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．實(shí)踐是產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)的需要C．實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，不會(huì)做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。這種觀點(diǎn)“地氣”，作品才有“人氣”。這表明A．直接作用于客觀世界并使之發(fā)生改變，是意識(shí)能動(dòng)作用的突出表現(xiàn)B．人具有主觀能動(dòng)性，可以改變和創(chuàng)造規(guī)律C．規(guī)律是客觀的，又是可以被人認(rèn)識(shí)和利用的D．充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，就可以突破客觀條件的制約，范縝與和尚辯論，和尚們認(rèn)為，人的肉體死了，靈魂不死，來(lái)世還可以再投胎做人；范縝則認(rèn)為，人有了身體才能夠有精神，身體死了精神也就不存在了，根本沒(méi)有什么來(lái)生。他們的事跡讓現(xiàn)場(chǎng)的每一位觀眾感動(dòng)得潸然淚下。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到 ①漢字在書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明中的重要作用②漢字傳承不能僅靠電腦輸入代替漢字書(shū)寫(xiě)③漢字是中華文明的重要標(biāo)志④現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使?jié)h字書(shū)寫(xiě)變得不再重要A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④“最美孝心少年”何秀巡和林章羽在母親去世，父親外出打工后，一起照顧生病的奶奶。針對(duì)漢字手寫(xiě)危機(jī)，央視科教頻道推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》。用微電影演繹和傳播唐詩(shī)故事①是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑②表明了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)文化發(fā)展具有決定性作用③有利于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④有利于文化的創(chuàng)新促進(jìn)文化的繁榮。這表明①中華文化的影響力不斷增強(qiáng)，文化軟實(shí)力不斷提升②中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化③文化是民族的，又是世界的④世界文化趨同現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重A.①③B．②④C．①②D.①④，書(shū)法名家題寫(xiě)的唐代詩(shī)詞躍然紙上,丹青流轉(zhuǎn)變成了漫天桃花，男女主人公“人面桃花相映紅”的經(jīng)典場(chǎng)景重現(xiàn)眼前?！边@句話強(qiáng)調(diào) 的根本途徑①參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)②行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù) ③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚④關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④A．對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則B．法律面前一律平等的原則C．權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則D．民主集中制原則A．市場(chǎng)準(zhǔn)入原則B．非歧視原則C．互惠原則D．公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則A．遵守憲法和法律B．堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C．堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針D．發(fā)揮人民政協(xié)的職能15．我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則是A．獨(dú)立自主B．和平共處五項(xiàng)原則C．維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)D．促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。如，對(duì)于一些家庭 來(lái)說(shuō)，豬肉和牛肉，它們是A．互補(bǔ)商品 B．互為替代品 C．一般等價(jià)物 D．高檔耐用品“有活沒(méi)人干”的現(xiàn)象，有些大學(xué)生非管理崗位不去，臟累重活 不干。A．樸槿惠 B．文在寅 C．李明博 D．昂山素季A中國(guó)珠算 B 中國(guó)長(zhǎng)城 C 蘇州園林 D 兵馬俑5當(dāng)選聯(lián)合國(guó)教科文組織第三十七屆大會(huì)主席。該鐵路從重慶出發(fā)，經(jīng)哈薩克斯坦、俄羅斯、白俄羅斯、波蘭，抵達(dá)德國(guó)的杜伊斯堡。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。（5）要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。（3）要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新。2如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？（1）關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。（2）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，不斷改造主觀世界。（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。2面對(duì)生活中的道德沖突，你如何判斷和選擇？一個(gè)重要的途徑是，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（培育“四有”公民）2建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要途徑是： 建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。（5）立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐（6）人人都應(yīng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。（3）要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。1新時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是什么？發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，、如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神？（1）最重要的是發(fā)揮 “主心骨”的作用，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。（3）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因——中華文化的包容性①包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。②區(qū)域性一方水土，一方文化。1中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深（1）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證：漢字和史書(shū)典籍（2）中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面？①獨(dú)特性獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。1影響文化發(fā)展的因素有：（1）社會(huì)制度的更替（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步（3）思想運(yùn)動(dòng)（4）教育、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(途徑)根本途徑：（1）立足于社會(huì)實(shí)踐（社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力）重要途徑：（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新；（3）面向世界，博采眾長(zhǎng)。現(xiàn)代文化傳播的手段極其特點(diǎn)：大眾傳媒；特點(diǎn)：超越時(shí)空限制，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，成為文化傳播的主要手段。原則：堅(jiān)持各民族文化一律平等。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（2）特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久（人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價(jià)值觀）、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。對(duì)于發(fā)展過(guò)國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。）文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系： 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。必修三《文化生活》文化的內(nèi)涵是什么？文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。（2）要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系，不斷發(fā)展同周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。（2）我國(guó)外交政策制定的決定因素：我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策（3）我國(guó)外交政策的宗旨是：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展（4）我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展（5）我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主（6）我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。當(dāng)今時(shí)代主題：和平與發(fā)展。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。、國(guó)際關(guān)系的決定因素：國(guó)家利益 國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立則是引起國(guó)家間沖突的根源。原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則?！镜谒膯卧?走進(jìn)國(guó)際社會(huì)】主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂。多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。多黨合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。（二）中國(guó)共產(chǎn)黨及我國(guó)的政黨制度、中國(guó)共產(chǎn)黨：地位、性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方式（1）地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨：（2）性質(zhì)：是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?！叭嗣翊泶髸?huì)制”是一種制度，是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。（2）權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。人民代表大會(huì)的地位、性質(zhì)和職能（1）性質(zhì)：是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（2）地位：全國(guó)人大在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)并受它監(jiān)督。政府工作人員要重品行、做表率。政府及其工作人員要有良好的業(yè)績(jī)。政府工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、完善社會(huì)管理、優(yōu)化公共服務(wù)，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關(guān)系。區(qū)別有權(quán)威與無(wú)權(quán)威的政府的根本標(biāo)志：政府的管理是否被人民認(rèn)可和接受。意義：（1）政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證；（2）政府只有接受監(jiān)督，才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤；（3）才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易等腐敗行為，保證清正廉潔；（4）才能更好地適合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策；（5）才能真正做到權(quán)為民所用，造福于民，從而建立起一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)的政府。3）實(shí)施政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的意義（必要性+意義）必要性：權(quán)利是把雙刃劍。行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督有：人民代表大會(huì)的監(jiān)督；人民政協(xié)的民主監(jiān)督；新聞?shì)?