【正文】 題繞道走。工作的協(xié)調(diào)性不夠，工作方法不夠靈活。缺乏爭(zhēng)先進(jìn)位意識(shí)。有些工作能立即完成的，非得等到上級(jí)快要檢查時(shí)或者領(lǐng)導(dǎo)過問才臨時(shí)抓一抓，不注重平時(shí)的積累。特別是對(duì)上級(jí)文件掌握不細(xì)，粗枝大葉，有應(yīng)付思想?，F(xiàn)匯報(bào)如下：一、自身存在的突出問題。我們要以總書記的講話為指針，以好的作風(fēng)用權(quán)，以好的作風(fēng)律己，更要以好的作風(fēng)謀事創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人，實(shí)實(shí)在在做事。二是要經(jīng)常對(duì)照《黨章》、“四風(fēng)”深查細(xì)照，檢討自己的思想和行為。一是要牢記黨的宗旨，不斷增強(qiáng)黨性意識(shí)，吃苦在前，享樂在后，始終把黨和人民事業(yè)放在首位。嚴(yán)格要求自己，鑄共產(chǎn)黨人高尚品行。工作生活中嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和15條“禁令”以及省、市、區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)要求，時(shí)刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。堅(jiān)守國家法律法規(guī)，用黨紀(jì)國法規(guī)范自己行為。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)定跟黨走的信心和決心，使自己不但從組織上入黨，而且要從思想上真正入黨。自覺地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、十八大和十八屆三中全會(huì)精神。嚴(yán)修身，強(qiáng)黨性?！叭龂?yán)三實(shí)”要求為加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)建設(shè)提供了指南，為廣大黨員干部改進(jìn)作風(fēng)確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)存在的問題，我們要昂揚(yáng)走在陽光路上，始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的“長音”，忽略前進(jìn)路上的“休止符”，才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國夢(mèng)的明天。實(shí)現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)，只有“實(shí)”沒有“嚴(yán)”不行，應(yīng)既要有“實(shí)”也要有“嚴(yán)”才管用，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)不可分割的風(fēng)向標(biāo)。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。“實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實(shí)”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去，從而取得實(shí)效。沒有誠信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語言來點(diǎn)綴。始終把“實(shí)”當(dāng)作一個(gè)切入口。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)我國社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)落入萬丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我們每一個(gè)黨員都要對(duì)照?三嚴(yán)三實(shí)?好干部的?新國標(biāo)?，堅(jiān)決做到：講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，不斷增強(qiáng)抵御各種?病毒?的免疫力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有恪守?三嚴(yán)三實(shí)?，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能不斷取得作風(fēng)建設(shè)的新成就。三、立黨為公，更要恪守?三嚴(yán)三實(shí)?的干部新國標(biāo) 古人云：吾日三省吾身。實(shí)誠淡泊才能嚴(yán)以修身，在個(gè)人得失和名利面前，在思想上始終保持一份清醒，在行動(dòng)上恪守一份理智，做到心不動(dòng)于名利之誘，目不眩于五色之惑。?空談?wù)`國，實(shí)干興邦。不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，自覺抵制腐朽思想的侵蝕，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，不脫離實(shí)際，做到執(zhí)政為民不輕民，為民謀利不營私，發(fā)揚(yáng)民主不獨(dú)斷，嚴(yán)于自律不亂為。自律才能他律，時(shí)刻慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，嚴(yán)以律己。以堅(jiān)定政治立場(chǎng)，構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線，保持清正廉潔的政治本色，始終與黨保持高度一致，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，一心一意，實(shí)實(shí)在在為黨的事業(yè)而努力奮斗。?三嚴(yán)三實(shí)?是?信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?好干部標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)核和外延?？倳浱岢龅?三嚴(yán)三實(shí)?，切中了作風(fēng)建設(shè)的脈搏，提出了為官從政的新標(biāo)準(zhǔn)，理應(yīng)成為每個(gè)黨員干部的根本原則，自覺地常懷?三心?落實(shí)好?三嚴(yán)三實(shí)?。二、執(zhí)政為民，要常懷?三心?，從根本摒棄?差不多?的心態(tài)在現(xiàn)實(shí)中，?差不多?黨員干部也是存在的，無論是抓發(fā)展、做工作還是改作風(fēng)，總以?差不多?定位自己。當(dāng)前，我國正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，需要我們著眼長遠(yuǎn)來謀劃發(fā)展，以科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略和思路推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、又好又快發(fā)展。在為民服務(wù)的實(shí)踐中不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，形成正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色。做到?三嚴(yán)三實(shí)?，需要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。??總開關(guān)?關(guān)乎思想源頭，從根本上決定著黨員干部的作風(fēng)狀況和行為方式。第三，“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部解決好思想“總開關(guān)”的有力武器。那就是在做官上要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，脫離低級(jí)趣味，堅(jiān)持用權(quán)為民，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，對(duì)權(quán)力心生敬畏，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。第二，“三嚴(yán)三實(shí)”為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)指明方向。?三嚴(yán)三實(shí)?是反對(duì)?四風(fēng)?的有力武器，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到?三嚴(yán)三實(shí)?，在思想上、行動(dòng)上就會(huì)自覺把保障和改善人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾的冷暖放在心頭，在想問題、做決策時(shí)首先考慮老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。第一，“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行黨的群眾路線的必然要求。他是中央?八項(xiàng)規(guī)定?、?六項(xiàng)禁令?、反?四風(fēng)?精神的延續(xù)和深化,是進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的要求；他指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則；他是對(duì)黨員干部的新要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、馳而不息改作風(fēng)的堅(jiān)定決心和恒心。這?三嚴(yán)三實(shí)?的要求，既是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的期望。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)從政道德和個(gè)人品行修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，襟懷坦白、表里如一，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，保持共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和浩然正氣。自覺堅(jiān)守對(duì)黨忠誠的政治品質(zhì)，始終把黨放在心中最高位置，遵守黨章、踐行誓言，堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨絕對(duì)忠誠，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。要以反面典型為鏡，把自己擺進(jìn)去，深入查找執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律等方面存在的突出問題，有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就重點(diǎn)解決什么問題。《通知》強(qiáng)調(diào)，要組織領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)中央精神，充分認(rèn)識(shí)嚴(yán)肅查處這些嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，徹底肅清其惡劣影響，對(duì)于嚴(yán)肅黨綱黨紀(jì)、凈化黨的隊(duì)伍的重要意義，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央精神上來，從反面典型中汲取教訓(xùn)，知敬畏、明底線、受警醒，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作出新的更大貢獻(xiàn)?！靶薮蟮馈笔俏覀凕h員干部“修身”的必修課。中國共產(chǎn)黨的“大道”，是在長期革命和建設(shè)中形成的中國道路，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)馬克思主義的無限追求，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想，以及共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。中國古代名著《西游記》揭示的 是中國人對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求，“取經(jīng)”就是取“道”，九死而不悔；《水滸傳》里梁山兄弟在聚義廳打出的旗號(hào)是“替天行道”，這個(gè)“道”就是天意、天命、天道。中國古代先賢的最高理想是“大同”世界，《禮記》說“大道之行也，天下為公”，意即人類的最高理想，是天下為大家所共有。儒家的“道”主要是指王道，即治國理政之道?！白鸬馈币浴昂氲馈?，不斷追求真理、堅(jiān)定理想、堅(jiān)守信念、努力奮斗修身的最高境界是“修道”。精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險(xiǎn)”嚴(yán)重影響著黨員干部的精神狀態(tài)。江姐、方志敏、焦裕祿、谷文昌、牛玉儒、沈浩、楊善洲……是他們的杰出代表。共產(chǎn)黨人是有志之士的集合。中華民族是一個(gè)講求正氣、崇尚正義、追求正道、有志氣的民族，那些經(jīng)世濟(jì)民、剛健自強(qiáng)、舍生取義、堅(jiān)貞不屈、心憂天下的人，那些恪守“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”志向的人，被奉為“有志之士”。氣定則神閑，氣躁則心浮，唯有元?dú)獬渥?、陽氣旺盛、正氣盎然的生命才能蓬勃生長。志、氣相連，守志必先養(yǎng)氣?！肮Τ缥┲尽?，人貴有志，無“志”何以立功？去國先去史，滅人先滅志。修大德、守官德、重品德，這既是養(yǎng)德所在，更是黨性要求。對(duì)待組織，要自覺遵從政治信仰、政治綱領(lǐng)、政治路線，講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律，講政治原則、守政治本色，遵法律紅線、守道德底線；對(duì)待自己，要有積極健康的世界觀和人生觀，“不以物喜，不以己悲”“居上不驕，為下不?！薄皹返露v，樂道而忘貧”，做到有守有為有擔(dān)當(dāng)；對(duì)待權(quán)力，切記公權(quán)民賦，當(dāng)為民所用、為民謀利、為民造福，不能公權(quán)私用、公權(quán)濫用、違法用權(quán)，把權(quán)力變成生錢的機(jī)器、尋租的工具。