【正文】 問題。這說明，作為節(jié)日文化，春節(jié)（）①具有凝聚中華民族的重要作用②是中華民族情感的集中表達③決定人們的實踐活動和交往方式④創(chuàng)新了文化交流傳播的渠道和方式A、①②B、①④C、②③D、②④3在2011年的紛繁記憶中，一道美德的風(fēng)景顯得格外引人注目?！贝汗?jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，春節(jié)是萬家團圓的日子。但時至今日，洪澇災(zāi)害頻繁仍是中華民族的心腹大患，被稱之為“最大硬傷”、“明顯短板”。從古至今，我國的水利建設(shè)，取得了舉世矚目的成就。下圖中的Q表示消費某商品的數(shù)量，U表示消費該商品的總效用，能合理表達該規(guī)律的是（）2為了切實減輕小型微型企業(yè)負擔(dān)，促進小型微型企業(yè)健康發(fā)展，財政部會同國家發(fā)改委印發(fā)通知，決定從2012年1月1日至2014年12月31日起，對小型微型企業(yè)免征管理類、登記類、證照類行政事業(yè)性收費。（2分）（對第一點若回答重視量的積累，促成質(zhì)的飛躍，注重城鎮(zhèn)化質(zhì)量和效益，可酌情給1分）第四篇：高三文綜政治試卷二2013屆高三文科綜合試卷二一、選擇題2邊際效用遞減規(guī)律廣泛應(yīng)用于心理學(xué)、生理學(xué)，在經(jīng)濟學(xué)上則常用來解釋人們的消費行為。（3分）④“和而不同”、共生共存，體現(xiàn)了對文化多樣性的尊重和紹興城市文化所具有的包容性，有利于不同文化的相互交流、借鑒和吸收，推動了城市文化大發(fā)展大繁榮和城市的和諧。（3分）②文化反作用于經(jīng)濟，文化與經(jīng)濟相互交融，開發(fā)利用歷史文化資源，有利于文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，促進文化消費，推動城市經(jīng)濟發(fā)展。中國不斷突破傳統(tǒng)的思維定式，進行改革創(chuàng)新，推動了城鎮(zhèn)化的進程。（3分）③辯證的否定觀是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服又保留。（3分）②矛盾具有普遍性，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題。（3分）39．（1）①聯(lián)系具有普遍性和客觀性，聯(lián)系構(gòu)成事物的運動、變化與發(fā)展，要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。（2分）（2）分配是連接生產(chǎn)和消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有著重要的影響（1分）；公平是提高經(jīng)濟效率的保證，通過改革實現(xiàn)公平分配，才能維護勞動者權(quán)益，激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟效率的積極性；（2分）有利于增加居民收入，縮小收入差距，擴大消費需求，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展；（2分）有利于落實科學(xué)發(fā)展觀，提高人民生活水平，實現(xiàn)全面小康（2分）；有利于社會主義市場經(jīng)濟體制的完善。試就此對我國城鎮(zhèn)建設(shè)提出兩條方法論建議。（10分）（2）結(jié)合材料二，運用文化生活的知識，說明紹興市建設(shè)城市文化的重要意義。他們還根據(jù)紹興市的經(jīng)濟、政治、文化沉淀所表現(xiàn)出的文化獨特性和豐富性，不斷推進不同層次、不同類型的文化之間“和而不同”、共生共存，提高了城市的親和力、吸引力和凝聚力。材料二文化是城市生命力、創(chuàng)造力和凝聚力所在，21世紀(jì)成功的城市將是文化的城市。隨著改革開放的不斷深入，中國城鎮(zhèn)化過程中相繼遇到、無法回避的問題，如農(nóng)民市民化問題、農(nóng)民工就業(yè)問題、城鎮(zhèn)化土地問題等正在逐步破解。結(jié)合材料，從政治生活角度，說明政府應(yīng)如何實現(xiàn)黨提出的這一目標(biāo)？（12分）39．（26分）2012年12月15日至16日，中央經(jīng)濟工作會議在北京召開，會議把城鎮(zhèn)化作為我國現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史任務(wù)。（1）描述和分析材料一蘊含的經(jīng)濟信息？（6分）（2）運用所學(xué)經(jīng)濟生活知識，說明深化收入分配改革的經(jīng)濟意義。方案列出了收入分配改革的時間表和路線圖，明確了改革的短期和中長期目標(biāo)，以及重點任務(wù)和改革路徑，其中，調(diào)整初次分配格局是未來收入分配改革的重點。對此,我們必須實事求是地界定我國國際定位和角色,不做超出國情和力不能及的事，同時也不回避應(yīng)盡的國際義務(wù)，理性務(wù)實扮演好中國國際角色的主張，體現(xiàn)的哲理是： ①要尊重實際，堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②要量力而行，注意把握分寸，堅持適度原則③要審時度勢，正確把握事物存在的利弊兩重性④實踐決定認識,對中國國際地位的認識在不斷深化A.①②B.③④C.②③D.①④38．（26分）材料一2012年前三季度我國GDP與城鄉(xiāng)居民收入增長情況材料二隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國收入分配的矛盾也日益突出，社會要求調(diào)整收入分配關(guān)系的呼聲強烈，收入分配改革勢在必行。由此可見：①發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造出新的發(fā)展模式與規(guī)律②人類的意識活動具有直接現(xiàn)實性③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④認識是主體對客體的能動的反映A．①③B．①②C．②④D．③④22.“堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近群眾，堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享”這是國務(wù)院發(fā)布的《“十二五文化發(fā)展綱要》確立的重要方針。我國高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護問題，是因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：①是維系人類社會生存和發(fā)展的首要前提和基礎(chǔ)②是我國各民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志③是人民智慧的結(jié)晶和維系民族生存的精神紐帶④印證了人類文明的不斷演進和趨同的歷史潮流A．①②B．①③C．②③D．③④21．根據(jù)統(tǒng)計預(yù)測，2012年我國百戶家庭汽車擁有量將達到20輛，我國進入汽車社會行列。下列有關(guān)民族問題的認識,正確的是：①社會主義民族問題的實質(zhì)是人民內(nèi)部矛盾 ②民族區(qū)域自治是解決民族問題的基本原則③民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) ④各民族共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點A.①③B.③④C.①④D.②③19．漢沽版畫多以漢沽地區(qū)鹽場、化工、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)的勞動和生活為題材，吸收了中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)及西方藝術(shù)的創(chuàng)作手法，運用新材料、新技巧，采用木刻、紙版、絲漏版和油印、水印等表現(xiàn)形式進行創(chuàng)作，深受百姓喜愛。人大常委會委員們就提升長沙國際化程度、加大對企業(yè)發(fā)展的扶持、促進城鄉(xiāng)一體化、推進文化強市、保障和改善民生、鞏固提升文明城市創(chuàng)建成果等方面建言獻策。2012加強和創(chuàng)新社會管理”十佳案例中，某市探索創(chuàng)造的“平安協(xié)會”群防群治組織形式在推進基層社會治安綜合治理和平安建設(shè)實踐中，整合了社會資源，維護了社會秩序，促進了社會和諧，保障了人民安居樂業(yè)。這對我國企業(yè)的啟示是：①企業(yè)文化建設(shè)關(guān)乎企業(yè)品牌建設(shè)和效益提升②正確的經(jīng)營戰(zhàn)略決定企業(yè)的生存發(fā)展③科技創(chuàng)新有利于引導(dǎo)消費，為產(chǎn)品贏得市場④迎合不同消費心理才能提高產(chǎn)品市場 競爭力A．①②B． ①③C.②④D.③④15．2013年，世界經(jīng)濟增長下行壓力加大，我國進出口面臨的外部環(huán)境趨緊，外貿(mào)形勢不容樂觀。下列措施中有利于洛倫茨曲線弧度變小的是：① 以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟發(fā)展② 強化稅收的調(diào)節(jié)作用，同時加大財政社會保障的支出范圍和力度 ③ 尊重勞動，努力提高勞動報酬在初次分配中的比重 ④ 實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，效率優(yōu)先，兼顧公平A．①②B．①④C．②③D．①③“科技和藝術(shù)交匯點”的產(chǎn)品，是美國蘋果公司前首席執(zhí)行官喬布斯為企業(yè)確立的經(jīng)營哲學(xué)。通過絡(luò)倫茲曲線，可以直觀地看到一個國家收入分配平等或不平等的狀況。在不考慮其他因素的情況下，從購買力的角度去分析，小李的實際工資收入為：13．右圖是反映社會收入差異的洛倫茲曲線。本題具有開放性，考生只要圍繞主題作答，言之有理均可酌情給分）第三篇：13屆高三文綜政治山西13屆山西大學(xué)附中高三文綜政治，國家決定將個稅起征點調(diào)高至3500元，并從2011年9月1日起開始正式實施。②構(gòu)建“頌紅船、踐價值、尚美育”紅色德育課程體系和紅色德育經(jīng)典活動項目。（3分）③創(chuàng)新紅船故事的傳播形式和手段，弘揚“紅船精神”。（2分）（考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）⑵①立足于中國特色社會主義新時代發(fā)展的需要，與時俱進，不斷創(chuàng)新。（2分）③正確的價值觀要符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。（2分）②價值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。（3分）40.⑴①人生真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。（3分）②充分發(fā)揚民主，順應(yīng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展要求，廣泛凝聚黨內(nèi)外共識，確保憲法反映人民意志，得到人民擁護。（2分）（考生如有其他答案言之有理均可酌情給分）39.⑴有利于推進全面依法治國，依憲治國，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；有利于維護憲法權(quán)威，捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)，保證憲法實施；有利于維護人民群眾的根本利益；有利于黨依憲執(zhí)政，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。（2分)③深化農(nóng)村土地制度改革、激活農(nóng)村各類生產(chǎn)要素的潛能，促進農(nóng)業(yè)規(guī)?；?jīng)營。(2分）（考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）⑵①延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，提高農(nóng)業(yè)附加值，提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益，培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動能。（2分）②是解放和發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，提高農(nóng)民生活水平，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的客觀要求。（10分）⑶請你就如何推動“紅船精神”走進校園提出兩條建議。⑴結(jié)合材料，運用價值觀的知識，闡釋大力弘揚“紅船精神”的原因。習(xí)近平在參觀南湖革命紀(jì)念館時指出：“紅船精神”作為黨的革命精神之源，是黨的初心和使命的承載。在依托基本陳列展覽講好紅船故事的同時，突破地域限制，精心設(shè)計制作流動展板，積極主動地走出去，策劃舉辦臨展、巡展活動，把“紅船精神”送往全國各地，用“紅船精神”來感染人、教育人、激勵人。近年來，南湖革命紀(jì)念館充分利用紅色文化資源，創(chuàng)設(shè)載體，創(chuàng)建基地，努力在最大程度上發(fā)揮愛國主義教育基地的作用。結(jié)合材料，運用所學(xué)政治生活知識，指出中國共產(chǎn)黨重視憲法在治國理政中的地位和作用的意義，并說明中國共產(chǎn)黨在我國憲法的不斷完善過程中是如何與時俱進、提高執(zhí)政能力的。中國特色社會主義進入新時代，為了更好發(fā)揮憲法在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重大作用，黨的十九屆二中全會審議通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。1982年憲法公開施行后，根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐與發(fā)展，分別于1988年、1993年、1999年、2004年進行了4次修改。我們黨高度重視憲法在治國理政中的重要地位和作用，明確堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政，把實施憲法擺在全面依法治國的突出位置。（14分）39.（12分）閱讀材料，完成下列要求。運用市場機制將城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素引向農(nóng)村，解決鄉(xiāng)村振興面臨的資金、技術(shù)等要素緊缺難題。引導(dǎo)社會資本參與投資特色養(yǎng)殖業(yè)和興辦企業(yè)，鼓勵農(nóng)民入股經(jīng)營，通過“公司+合作社+農(nóng)戶”的模式幫助農(nóng)民致富。隨著中國特色社會主義進入新時代，黨的十九大報告首次提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并將它列為決勝全面建成小康社會需要堅定實施的七大戰(zhàn)略之一，引起社會廣泛關(guān)注。實現(xiàn)“中國夢”要①立足基層，將奉獻社會作為人生的價值選擇 ②不忘初心，充分尊重人民群眾創(chuàng)造者的地位 ③刻苦攻堅，一定能夠沖破一切束縛實現(xiàn)人生理想 ④忘我工作，在社會服務(wù)中走出自我狹隘天地A.①②B.①④C.②③D.③④38.（14分）閱讀材料，完成下列要求。為改變貧困落后面貌，不等不靠，她帶領(lǐng)村民發(fā)揚“愚公精神”，鍥而不舍、戰(zhàn)天斗地，在大山的“肚子”里硬生生鑿出一條“麻懷出路”。第二個階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建戰(zhàn)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這一變化①表明真理是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一 ②體現(xiàn)了意識活動有自覺選擇性和直接現(xiàn)實性 ③表明真理具有反復(fù)性無限性和上升性 ④指導(dǎo)我們在復(fù)雜事物中找到發(fā)展的正確方向A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ，綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個階段來安排。這意味著政府①要