讀動(dòng)物莊園有感-文庫(kù)吧資料
2024-11-16 00:24本頁(yè)面
【正文】 所有動(dòng)物一例平等但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更加平等是的，你沒(méi)有看錯(cuò)，在起初的動(dòng)物們漸漸離開(kāi)人世之后，這變成了動(dòng)物莊園里唯一的戒律。看起來(lái)是一個(gè)完美的畫(huà)餅，也確實(shí)讓眾多的動(dòng)物們以為自己進(jìn)入了天國(guó)。七誡；，或者長(zhǎng)翅膀者，皆為親友；；；；；。那么讓我們來(lái)看看動(dòng)物莊園里七誡。所以我想，所謂革命，更多的是一種管理方式上的飛躍，他在相同的投入下極大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率。是的，動(dòng)物莊園的起因是一場(chǎng)庶民為追求平等而發(fā)起的革命，但是其結(jié)果卻造就了另一個(gè)剝削者，區(qū)別只是，二者之間一個(gè)是被迫，一個(gè)是自愿。也許根本就不存在什么革命，這一切只是一個(gè)騙局。也許是時(shí)勢(shì)造英雄，在這群動(dòng)物中總會(huì)有那么幾個(gè)不那么普通，他們學(xué)習(xí)著人類的方式，來(lái)管理他們的同伴們。他們感到茫然，失措，甚而不知所謂。是的，很讓他們不能相信的成功了。我總能在這其中看到蘇聯(lián)的影子，社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展，大抵如此！我們假設(shè)動(dòng)物莊園里的動(dòng)物們都是普通的人民大眾，在革命之初（姑且稱之為革命），這些人懷著某種隱秘的向往，或者單純的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，參與了驅(qū)逐莊園主的戰(zhàn)役。但他沒(méi)有預(yù)言到起義的結(jié)果。即庶民的平等就是平等與更平等的區(qū)別。動(dòng)物莊園，聽(tīng)起來(lái)就匪夷所思。好容易能夠靜下心來(lái)讀完了這本書(shū)，感觸頗多。在教育方面，我們需要改進(jìn)的真的有很多很多！《動(dòng)物莊園》是一本寓意深刻的書(shū)，上面只是本人的一些鄙見(jiàn)，希望有時(shí)間能夠在細(xì)細(xì)品味，從中提煉出更多的真諦！第三篇：讀動(dòng)物莊園有感平等與更平等 ——讀動(dòng)物莊園有感今天下午終于把奧威爾的動(dòng)物莊園讀完。一個(gè)人活著如果沒(méi)有自己的思想，那么他就如行尸走肉。不難發(fā)現(xiàn)外國(guó)的一些變革都是從思想運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，比如說(shuō)法國(guó)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”就是一個(gè)成功的典例。為什么動(dòng)物莊園里的弱者們不敢反抗？思想往往控制行為。作為公民，我們決不能一味的退讓，我們應(yīng)該拿起法律的武器去監(jiān)督政府，來(lái)捍衛(wèi)我們的合法權(quán)益?！碑?dāng)今的中國(guó)腐敗問(wèn)題嚴(yán)重，人人都想當(dāng)官撈油水，政府的形象日益腐化，豆腐渣工程比比皆是。我們不能像動(dòng)物莊園里的驢子本杰明一樣麻木漠然，也不能像拳師那樣愚昧無(wú)知。拳師象征的就是相信“革命理論”的廣大基層人民，他們善良勤懇，他們?nèi)蝿谌卧?，但是他們一味地相信領(lǐng)導(dǎo)者，盲目地追隨，懦弱無(wú)知，最終葬送了自己。但不久領(lǐng)導(dǎo)革命的豬們發(fā)生了分裂，雪球被宣布為革命的敵人，此后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的拿破侖擁有了越來(lái)越大的權(quán)力和越來(lái)越多的特別待遇，逐漸脫離了其他動(dòng)物，最終蛻變成為和人類完全一樣的牲畜剝削者，動(dòng)物莊園的名字也被改為原來(lái)的曼納莊園，而七誡也被改的面目全非，完全是為了服務(wù)剝削者的需要?！秳?dòng)物莊園》一共有十章，故事描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。書(shū)很薄，很快就讀完了，但是里面的深刻含義真的值得一遍又一遍的去體悟。對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)，有以歐美為主的發(fā)達(dá)國(guó)家，有亞洲為主的發(fā)展中國(guó)家，在這個(gè)實(shí)力嚴(yán)重不均的情況下，更得注意應(yīng)如何統(tǒng)治，如何協(xié)調(diào)國(guó)家間的利益，才能促進(jìn)全球的健康和諧的發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，故事對(duì)拿破侖、雪球、史特勒、眾綿羊的塑造都極具典型性。統(tǒng)治者一步步重建等級(jí)，重走舊統(tǒng)治者的老路?！秳?dòng)物農(nóng)莊》講的是一個(gè)革命者如何腐化墮落成獨(dú)裁者，新的統(tǒng)治者的故事。再者，他們掌握了法律的解釋權(quán)。小說(shuō)中的風(fēng)車(chē)就是這種理想。那統(tǒng)治者是怎樣來(lái)愚弄民眾的呢？首先是他們提出了一個(gè)的口號(hào)，它描繪了一個(gè)美妙的前景，而這個(gè)前景無(wú)疑是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有那些被統(tǒng)治者思想麻木，安然接受自己被剝削被壓迫的命運(yùn)，這個(gè)社會(huì)才是穩(wěn)定的。愚民政策的實(shí)行造就了無(wú)數(shù)的順民和統(tǒng)治者的橫行無(wú)嫉。書(shū)中所描寫(xiě)的一些恐怖情景日后還是在多個(gè)國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)，這讓我們?cè)诟?
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