【正文】 ，又稱為“道學”或“宋學”。材料二 武帝建元元年(公元前140年)，董仲舒在舉賢良對策中提出：“諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。(3分)(4)宋代天人結(jié)合，產(chǎn)生了什么新的哲學思想？其對我們現(xiàn)在的最大影響是什么？(3分)28．(15分)閱讀下列材料，回答問題：材料一 在“百家爭鳴”的過程中，各家學派互相詰難、批駁，又彼此吸收、融合，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。(4分)(2)扼要分析春秋戰(zhàn)國時期“天道”和“人道”思想產(chǎn)生的原因。(1)就歷史學而言，材料一中學術(shù)價值最大的句子是(將句子前的序號寫出來)________。④中國古代哲學關(guān)于“天道”和“人道”相互關(guān)系的探討和論述，就是對于“天文”和“人文”認識的深化和發(fā)展。??②《周易》有這樣的話：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。(4分)(3)綜合上述材料，你認為應(yīng)如何對待中國傳統(tǒng)文化？(2分)27．(13分)(2011最近公布的“十二五”規(guī)劃建議，在提高全民族文明素質(zhì)方面汲取孔孟倫理原則，提出了更符合實際的建議：“提倡修身律己、尊老愛幼、勤勉做事、平實做人，推動形成我為人人、人人為我的社會氛圍。??當此之際，儒學再次引人關(guān)注：“養(yǎng)心莫善于寡欲”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?011年1月14日 新華網(wǎng)博客材料二 漢黜百家，獨尊儒術(shù)，此后歷代當權(quán)者都推崇儒術(shù)，奉為治國方略。材料一 孔子的學說也不過只是一家之言，??代表不了中華文明。就此事，某校甲、乙兩個學生學習小組，在學習“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”過程中展開討論，形成了兩種不同意見?！贝颂帯耙恢廴嗣狄病钡奈锛?)A．使歐洲告別了騎士時代 B．加速了歐洲文化進程C．為歐洲人的地理大發(fā)現(xiàn)提供了條件 D．引發(fā)了歐洲的社會轉(zhuǎn)型第Ⅱ卷(非選擇題 50分)二、非選擇題(本題共4小題，第26題11分，第27題13分，第28題15分，第29題11分，共50分?！逼鋵嵵袊糯茉缇陀兴枷爰易⒁獠⑻岢隽私鉀Q類似問題的方法或主張，這就是()A．有教無類 B．罷黜百家，獨尊儒術(shù) C．存天理，滅人欲 D．經(jīng)世致用 23．西漢太中大夫東方朔上書漢武帝，所寫材料需兩人抬進宮，后來這種情況得到極大改變，其首先得益于()A．造紙技術(shù) B．雕版印刷 C．制墨技術(shù) D．活字印刷24．中國古代的四大發(fā)明傳入歐洲，加快了西方邁入近代社會的步伐。以下觀點哪一項最有可能是他的主張()A．民為貴、社稷次之，君為輕 B．雖孔夫子亦庸眾人類也C．保天下者，匹夫之賤，與有責焉 D．餓死事小，失節(jié)事大22．(2011馮元仲稱贊他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非場。條件二：學堂上老師帶讀：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！边@首詩反映了()A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“獨尊儒術(shù)” C．王陽明的“心學” D．顧炎武的“經(jīng)世致用”16．明代哲學家王陽明認為：“天下之物本無可格者，其格物之功只在身心上做。15)“人人自有定盤針，萬化根源總在心。在古代，將陰陽五行思想與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合的思想家是()A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王陽明15．(2010其中提出“大一統(tǒng)”思想的是()A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹14．(2011食貨志》記載：“天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。下列中國古代思想家探討過天與人之間的關(guān)系，并主張在處理天與人關(guān)系時，人應(yīng)采取積極態(tài)度的是()A．墨子 B．韓非子 C．荀子 D．董仲舒10．為慶祝建國60周年，某中學開展了以“弘揚人文精神，構(gòu)建和諧校園”為主題的社會科學普及周活動。3種顏色的3個筆劃綜合起來成為一個運動的人形，即為“天地人”。”上述四位同學的說法與儒家思想相吻合的是()A．甲B．乙C．丙D．丁9．2008年殘奧會會徽(上圖)的圖形部分是由紅、藍、綠三色構(gòu)成的“之”字形?！北f：“對腐敗分子，要用‘德’和‘禮’來教育感化。”提出這一思想主張的學派是()A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家8．在有關(guān)懲治腐敗問題上，甲說：“不用管腐敗問題，生產(chǎn)力水平提高了，腐敗現(xiàn)象就自然沒有了。對于中國而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是()A．百家爭鳴 B．焚書坑儒 C．獨尊儒術(shù) D．崇儒尚佛7．(2011孔子的名言中對當今中國構(gòu)建和諧人際關(guān)系具有啟迪作用的是()A．“己所不欲，勿施于人” B．“非攻，兼愛”C．“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至” D．“白沙在涅，與之俱黑”5．“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無相生，難易相成。”這是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時期少兒啟蒙讀物中的句子，它反映當時的教育()A．鼓勵兒童活潑機智 B．突出地方教育特色 C．提倡父子教學相長 D．注重儒家倫理道德4．(2011路遇長者，斂足拱手。逾越則會招致殺身之禍。8)當代某學者談及自己為人處世的宗旨時說：對己學道家，意思是清靜寡欲；做事學法家，意思是按原則辦事；待人學儒家，即()A．愛無差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，滅人欲2．如下圖所示，編鐘是我國古代重要樂器。第Ⅰ卷(選擇題 50分)一、選擇題(共25個小題，每個2分，共50分)1．(2011（2分）由蓮山課件提供://由蓮山課件提供第四篇：高中歷史岳麓版必修三第一單元綜合測試題高中歷史必修三第一單元綜合測試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。（4分，言之有理即可酌情給分）變化：把“三個代表”重要思想明確寫進黨章。（4分）原因：孫中山爭取民主共和的斗爭屢次失敗；中共和共產(chǎn)國際的幫助。（2分）政體：資產(chǎn)階級民主共和。（4分）28.（22分）（1）民權(quán)主義。（4由蓮山課件提供://分）（3）西方思想：民主、自由、民權(quán)、進化論、議會、君主立憲、民主共和等（2分）進步思想：中體西用思想、維新思想、民主革命思想等。（4分）（4）以天下為己任；不屈不撓；與時俱進，開拓創(chuàng)新；實事求是。（2分）必修三第五單元檢測一參考答案：xcz 110 DDCBC ADCBB 1120 DBBCC DCADB 2125 CCBBC 26.（16分）（1）A中學為體，西學為用；（2分）B資產(chǎn)階級思想（或資產(chǎn)階級政治學說）（2分）結(jié)果：失敗，其主張不符合中國國情（2分）（2）西方之路走不通；俄國十月革命勝利；無產(chǎn)階級隊伍壯大，新文化運動和五四運動的推 動。（4分，言之有理即可酌情給分）變化：把“三個代表”重要思想明確寫進黨章。（4分）原因：孫中山爭取民主共和的斗爭屢次失?。恢泄埠凸伯a(chǎn)國際的由蓮山課件提供://幫助。（2分）政體：資產(chǎn)階級民主共和。（2分）28.（22分）（1）民權(quán)主義?！笸ㄟ^的《中國共產(chǎn)黨章程》（1）材料一體現(xiàn)的是三民主義中哪一項內(nèi)容?（2分）在三民主義的指導下，制定了哪一部憲法?（2分）該憲法確立了怎樣的資產(chǎn)階級政體?（2分）（2）根據(jù)材料二回答，孫中山晚年的思想和政策發(fā)生了什么變化?（4分）出現(xiàn)這些變化的主要原因是什么?（4分）（3），簡要概括毛澤東思想和鄧小平理論的共同點。——江澤民在黨的十五大上的講話由蓮山課件提供://材料五 “三個代表”重要思想作為自己的行動指南。這是黨從歷史和現(xiàn)實中得出的不可動搖的結(jié)論。”材料三 中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為一切工作的指針，反對任何教條主義或經(jīng)驗主義。敢有帝制自為者，天下共擊之。材料一 今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。（2分）（4）進步性：“中體西用”是一種含有變革圖強的思想，在一定程度上意識到傳統(tǒng)文化的弊端，認識到西學有其合理之處，有彌補中由蓮山課件提供://國傳統(tǒng)義化不足的價值與作用，主張以儒家文化精神為主體，吸收外來文化，重新建構(gòu)民族文化。（4分）27.（1）19世紀中葉：工業(yè)革命；資本主義的全球擴張。請回答：（1）根據(jù)材料二和所學知識，分析19世紀中葉中西文化交流加速的主要原因。不必盡索之于經(jīng)文，而必無悖于經(jīng)義。材料一 從19世紀中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理上的界限逐漸被淡化，世界各種文化之間的交流、融合不斷加強。（4分）（4）以天下為己任；不屈不撓；與時俱進，開拓創(chuàng)新；實事求是。（4分）實踐結(jié)果有何共同點？（2分）？⑵促使C組人物由向西方學習轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛱K俄學習的因素有哪些？（4分）⑶D組人物在走自己的過程中分別有什么突出貢獻？（4分）⑷上述先進中國人的探索歷史給后人哪些啟迪？（4分）26.（1）A中學為體，西學為用；（2分）B資產(chǎn)階級思想（或資產(chǎn)階級政治學說）（2分）（2）西方之路走不通；俄國十月革命勝利；無產(chǎn)階級隊伍壯大，新文化運動和五四運動的推動。按照時間先后，排序正確的是①“中國特色”和“市場經(jīng)濟”成為報告的新詞匯 ②“改革”.“對外開放”第一次出現(xiàn)在報告中 ③報告中“毛主席”一詞高居所有實詞的第一位，平均每個自然段提及兩次 ④報告中“科學發(fā)展”和“鄧小平理論”成為高頻詞匯A.①②③④ B.②③①④ C.③②①④ D.③②④①（共3小題，26題16分，27題12分，28題22分，合計50分）26.（16分）為實現(xiàn)中華民族獨立與富強，先進的中國人進行了一系列艱難的探索。他在這里強調(diào)的是A．少談些抽象的主義，多研究具體的問題 B．馬克思主義必須與中國具體的實踐相結(jié)合C．必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件 D．馬克思主義的立場和方法比基本原理更重要24．中國革命成功的關(guān)鍵在于把馬克思主義普遍真理與中國社會具體由蓮山課件提供://情況相結(jié)合。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。D．毛澤東提出符合中國國情的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。在這個過程中，每一步都伴隨著古今中西新舊之爭?！睘榇?，他當時致力于由蓮山課件提供://A．反對袁世凱復辟的軍事斗爭 B．宣揚資產(chǎn)階級民主與科學思想C．宣傳馬克思主義學說 D．創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨，其共同點有①都正面批判了封建思想 ②都引發(fā)了一場大規(guī)模的資產(chǎn)階級革命運動 ③都促進了民主思想的傳播 ④都屬于資產(chǎn)階級的反封建斗爭A． ①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④，一位學者說：“晚清思想文化史的進程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進思想家從西方引進，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空。下列言論屬于維新派的是 A．“中學為內(nèi)學，西學為外學；中學治身心，西學應(yīng)世事” B．“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者” C．“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡” D．“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也”9．，這些爭論所涉及的共同話題可能是 A．政治的民主化 B．救亡圖存 C．經(jīng)濟的工業(yè)化 D．思想的自由化4．導致中國人由學習西方的“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習“制度”的決定因素是A．民族危機不斷加深 B．中華民族資本主由蓮山課件提供://義的產(chǎn)生和發(fā)