【正文】 so with the changes in the aesthetic values of the times 。psychology。The color matching of interior space design and its influence on PsychologyChen Qian(Anhui Normal University, Wuhu City, Anhui Province, 241000)Key words: color matching?？茖W的運用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。從人與環(huán)境的相互作用入手，對環(huán)境中人的行為特征及其指導作用進行了分析，探討與研究了環(huán)境與心理的相互作用，并從顏色和心里兩個角度分析。室內(nèi)摘 要：如今人與環(huán)境的關系問題已越來越得到人們的重視。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書第四篇：藝術設計畢業(yè)論文題目藝術設計畢業(yè)論文題目1論環(huán)境中的光塑造2藝術設計的科學性——材料,技術與功能之關系3談藝術設計中的共性與個性 4設計作品的思想性研究 5設計美與藝術美之比較 6“以人為本”設計原則的再認識 7當?shù)孛窬咏ㄖc裝飾藝術。不積跬步何以至千里，本設計能夠順利的完成，也歸功于安老師的認真負責，使我能夠很好的掌握和運用專業(yè)知識，并在設計中得以體現(xiàn)。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書6．參考文獻[1]、王煒、徐吉歉，《通規(guī)劃理論及其應用》，東南大學出版社，1998 [2]、楊曉光、滕靖等，《公交通行能力和服務質(zhì)量手冊》，中國建筑工業(yè)出版社，2010 [3]、王煒，《城市交通規(guī)劃》，東南大學出版社，1999 [4]、王煒、徐吉謙，《城市交通規(guī)劃理論與方法》，人民交通出版社，1992 [5]、郭冠英，《中途?？空竟痪€路數(shù)上限的確定及駐站時間計算模型》，2000年02期 [6]、曾濤、沈文，《城市公交密集線路設站方式探討》，2011年06期 [7]、楊曉光，《公共汽車交通專用道及其?？空咀罴巡贾梅椒ā?，2004年 第7期 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書致謝本設計在安老師的悉心指導和嚴格要求下業(yè)已完成，從課題選擇、方案論證到具體設計，無不凝聚著安老師的心血和汗水，在整個設計過程中我深深的感受著導師的精心指導和無私的關懷，使我受益匪淺。車站在細節(jié)處理方面也有較多處理：帶弧形的結(jié)構(gòu)為人們由于出現(xiàn)意外而受傷提供了防護；的垃圾入口較大，方便人們投擲；于設置護欄會導致車站空間擁擠，給司機停車帶來難度的考慮，車站并沒有設置護欄。165～210 9 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書前視圖 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書左視圖頂視圖這是一款針對中國城市設計的公交車站，總體結(jié)構(gòu)比較簡單，建設成本也不高。車站站牌主體采用塑料材料，邊緣用鋼結(jié)構(gòu)包裹，表面噴漆處理。車站主體采用塑料板材，比較容易成型，質(zhì)量比較輕，不容易掉色。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書（3）座椅設計人機分析座椅設計參考數(shù)據(jù)如下：中國成年人人體尺寸確定具體數(shù)值（節(jié)選）：參數(shù) 座高 座寬數(shù)值 360～480 370～420 推薦值400 座深360～390 推薦值380 腰靠高。（2）站牌人機分析公交車站牌總高2米。車站的人機分析主要體現(xiàn)在車站的總體框架尺寸、站牌設計、以及座椅設計等。在美觀功能方面，車站的結(jié)構(gòu)比較簡單，空曠的空間讓人們的視覺不會受到太大的限制，感到局限。人們希望車站的功能能夠盡量簡單化，人性化，而不是將眾多功能聚集到一起，因此車站功能除了最基本的候車功能，車站牌外，還應該有適合的休息場所，車站能夠為人們提供避雨和遮陽的空間。過多的功能反而造成人們不方便操作，特別是對一些老人而言，一些技術性太強的功能老人根本不會操作。此次設計的公交車站較為簡約、實用、造價低。其后也巧妙得設計了休息區(qū)，以方便等待時間過長，供行人休息。此次設計亮點在于頂面用了新型防輻射材質(zhì)，以保證人們在等待公交車時候避免陽光直射，尤其是在沒有綠植的馬路上。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書方案此站臺很好地把便利店和公交站臺結(jié)合起來，可以為乘客提供兌換零錢、出售報刊雜志、簡單的食品等服務；乘客還有很好在邊坐下來閱讀每天的報紙候車，以便于打發(fā)候車時間；站次信息也很清晰地再站臺的右側(cè)顯示，可以不起身走動就可以很好獲取車次信息。方案方案在常規(guī)的站臺設計上有所改進，在前面設置了護欄，維持乘客的乘車秩序，以及乘車安全；左面是車次信息板塊，后面的廣告板塊上增加了電子提示屏，先在還暫時不能實現(xiàn)對車輛運行的自動提醒。方案站臺型似一個簡單的小房子，左右兩側(cè)采用玻璃擋板，后側(cè)和頂面連接在一起，可以為乘客起到很好遮擋作用；站次信息可以在站內(nèi)和站外同時閱讀，站內(nèi)為乘客提供休息 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書 的長凳；整體造型簡約，實用性好。方案此站臺整體造型像一頂溫暖的帽子給乘客提供庇護，特點鮮明富有個性；在站臺的右側(cè)有車次信息的的標示，便于乘客閱讀站次信息。方案此方案設計采用三面封閉的造型，乘客從右邊進入站臺，從站臺的左前方出站臺乘車；整體造型缺乏美感。方案整體結(jié)構(gòu)采用拱形。在造型方面，大部分人認為公交車站臺應該與當?shù)亟ㄖ噙m應，應該融入當?shù)氐奈幕?，起到美化城市形象和宣傳文化的作用。通過問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，絕大部分人更加偏向于注重人性化設計的公交車站臺設計，公交車站臺的空間布置不應該太過于復雜，最重要的是使用起來比較方便。（5）當?shù)氐恼咭约肮芾矸绞?。?）公交車站的必備設施（候車室、站牌、頂棚、照明座椅等）。（2）當?shù)氐挠脩羰褂靡蛩?。通過對公交車站臺設計實用以及美觀功能的分析，我們可以將需要考慮的方面歸納為以下幾點，方便我們進行問卷調(diào)查：（1）當?shù)氐牡乩憝h(huán)境、氣候（是否多雨或者炎熱）、人文因素、經(jīng)濟狀況、交通狀況等。燈光：燈光出了基本的照明作用外，還應該具有相應的裝飾功能，與車站建筑吧本身的結(jié)構(gòu)與風格相搭配。文化背景：公交車站的設計要體現(xiàn)出當?shù)乜萍紙@區(qū)文化，融入當?shù)氐目萍紙@區(qū)的一些文化元素，與當?shù)亟ㄖL格相統(tǒng)一。只有盡量的降低成本，才能保證方案能夠順利實施。提示信息的顏色必須與建筑顏色分開，使人能夠更加容易注意到。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書風格：公交車站的設計應該盡可能獨特，最好能夠具有與眾不同之處，可以采用不同的材料進行搭配，適當?shù)募尤胨囆g元素。在美觀功能方面，我們通常要考慮到以下因素：結(jié)構(gòu)：在設計公交車站臺的結(jié)構(gòu)時，我們需要保證一眼望去人們能夠明白這是一個公交車站，同時公交車站的造型需要與當?shù)匚幕嘟Y(jié)合，具有獨特的風格。垃圾箱設置：將垃圾箱與公交車站臺設置到一起可以使人們更方便的找到垃圾箱。安全疏導：安全問題是公交車站臺設計的重中之重，合理的疏導人流，保證乘客安全，設計師在設計時要考慮到考慮突發(fā)情況以及應對辦法。休息場所：公交車站臺的休息場所一般是指座椅休息區(qū)，合理的安排座椅的數(shù)量以及擺放位置，能夠使人們能夠更加充分的利用這些資源，同時我們也可以尋找座椅的替代品，使得這站能夠變得更加有趣味性和美觀性。遮擋：在多雨或者過于炎熱的城市，公交車站臺擁有遮擋頂棚是必要的。站牌：站牌是公交車站臺的必備功能之一，合理的公交車站牌設計能夠使人們跟容易更快捷地找到自己需要乘坐的車輛。因此在設計公交車站臺時，應該盡量考慮到多方面，滿足更多人的需求。它的設計應該包含了乘客的候車平臺、頂棚、站牌、區(qū)域地圖、候車座位、商業(yè)或公益廣告、照明系統(tǒng)以及站臺前公交專用道路。第三篇：環(huán)境藝術設計畢業(yè)論文天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業(yè)生設計說明書公交車站臺從深層面上說是展示城市形像的窗口和平臺，公交站臺在滿足人們的功能需求的審美要求等設計要素的同時，也體現(xiàn)了城市文明進程。四年的大學時光，我得到了輔導員和同學的支持和幫助，在此，向老師們和同學們表示誠摯的感謝和崇高的敬意。我完成了這次畢業(yè)設計也對我學生時代交上一份完整的答卷。積極吸取世界其他民族的優(yōu)秀文化成果，實現(xiàn)文化的與時俱進。對中國歷史文化和外國文化要采取分析的態(tài)度，取藝術設計工作者怎樣在自己的實踐中“弘揚民族藝術，振奮民族精神”呢？自覺地珍視和充分地利用我們民族在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠這個寶貴的精神財富。時代精神是構(gòu)成文藝價值的基本因素和主要材料，是偉大藝術的基本價值追求和取向。一個偉大民族的過去、現(xiàn)在和未來，都會有文藝的發(fā)展和繁榮的伴隨，而真正偉大的藝術作品也總是充滿民族性，蘊涵鮮明而濃郁的民族氣質(zhì)的，它們是民族意識、民族精神生活的花朵和果實。也可以這么說，圖案解決的是內(nèi)容的問題，而構(gòu)成解決的是形式的問題，缺一不可。例如鳳凰傳奇組合，他們便是很好的融合了民歌與流行哥的唱法，既時尚又不空洞。圖案與構(gòu)成應兼容并蓄才能將本土傳統(tǒng)文化和當代世界性設計理念融合起來。圖案可以作為一種積累，提升傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)，借鑒傳統(tǒng)圖案中的精華，有效的利用到現(xiàn)代設計中，使設計同時具有時代性和民族感。吉祥圖案，即是運用諧音、嵌字、符號、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表現(xiàn)手法，采用傳統(tǒng)的罨畫②或曰生色、球路、連鎖、拱壁、漢瓦、八搭韻、四向?qū)ΨQ連續(xù)（即“四方連續(xù)”）等傳統(tǒng)構(gòu)圖式樣，并用于陶瓷審美文化現(xiàn)象形態(tài)之上的，以表達具有福善之事、嘉慶之征等審美蘊意的裝飾性圖案。此時的吉祥圖案，除仍用于建筑、車輿及日用器物之外，已將應用的中心挪移到織物以及衣帽鞋履等服飾審美文化現(xiàn)象形態(tài)方面上來。①元代之后，吉祥圖案于民間廣泛流行，至明清而大行其時，成為一種蔚為風氣的民俗現(xiàn)象。真正具有“吉祥”圖案的審美文化蘊意及其形式美表現(xiàn)特征的，是繪制于漢靈帝劉宏建寧四年（公元171年）的《五瑞圖》，左為黃龍，右為白鹿，下左二樹四枝“連理”，中一嘉禾，禾生九莖；右有一樹，樹下一人舉盤“承露”，乃中國現(xiàn)存最早的吉祥圖案。以后歷代此種具有“吉祥”寓意的圖像，正如“吉祥”寓意所企盼的那樣：“瓜瓞綿綿”，賡續(xù)不斷了。早在殷周時期的玉雕及青銅器上，這便是“吉祥圖案”或稱“寓意圖案”的發(fā)端?！背尚⑹瑁骸凹?，福善之事；祥者，嘉慶之征。語出《莊子這更增加了吉祥圖案的層次和內(nèi)涵，但從裝飾應用的角度看，它對加工工藝的要求顯然是比較苛刻的。其中，對稱與不對稱是依據(jù)樣紋占據(jù)空間位置的狀況而言的，它交代了吉祥圖案組織單元的布局；而均衡與