【正文】 這是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不可缺少的條件，能夠更好的促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平，增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；能夠更好的利用外資，引進(jìn)先進(jìn) 的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)特別的國(guó)有制經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。鼓勵(lì)，支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，擴(kuò)大就業(yè)，活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需求等方面具有重要作用。3一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。確立公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，其基本依據(jù)是：1公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。3把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾，主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)4指出解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。（我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾）鄧小平在毛澤東的基礎(chǔ)上提出1判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。2闡明了社會(huì)主義基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。這就決定了共同富裕的目標(biāo)只能是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。4城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在差別，也必然引起收入的差距和富裕程度的不同。2實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。在一定時(shí)間內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。n 2）社會(huì)主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略 n黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)第四篇：毛鄧試題，分析收入差距的原因。n 黨十二大的兩步走經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。A．提出了判斷生產(chǎn)關(guān)系優(yōu)越與否的主要標(biāo)準(zhǔn)：即是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展和要求；B．提出了在確立社會(huì)主義制度后社會(huì)主義社會(huì)仍然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題和任務(wù)C．把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，認(rèn)為 黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D．提出解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾的根本途徑是改革，找到了社會(huì)主義發(fā)展的基本形式：即通過(guò)改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑、嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制等，來(lái)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民的物質(zhì)文化需要。3）社會(huì)主義基本矛盾的性質(zhì)是非對(duì)抗性的矛盾。社會(huì)主義本質(zhì)理論 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ： 1）社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容以及特征內(nèi)容： 解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削階級(jí)，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平理論產(chǎn)生的歷史背景 毛澤東〈論十大關(guān)系〉的講話 論述經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系毛澤東〈關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題〉的講話 論述社會(huì)主義的基本矛盾和根本任務(wù)黨的八大路線1）黨初步探索社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，同時(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重錯(cuò)誤的文化大革命。（3）是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。答：（1）依法治國(guó)是共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會(huì)需求同社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，從根本上來(lái)說(shuō)，只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來(lái)解決。（4）當(dāng)前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。（3）發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。（2）發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）。？答：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀。答：（1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定是相互依存和相互促進(jìn)的。（3）在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。兼顧效率與公平。國(guó)有經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)平等競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。（3）引導(dǎo)農(nóng)民參加到土地集體所有、集體經(jīng)營(yíng)和按勞分配的社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。答：農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造從低級(jí)到高級(jí)，其步驟是：（1）組織農(nóng)民加入帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組。把“解放思想”與“實(shí)事求是”連在一起，作為黨的思想路線的概括，就是從鄧小平開始的。指出，實(shí)事求是“是馬克思主義、毛澤東思想的精髓”。答：鄧小平提出解放思想，實(shí)事求是是對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的豐富和發(fā)展。第四，堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)有充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第二，堅(jiān)持百花開放、百家爭(zhēng)鳴的方針?？傊?，黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)統(tǒng)５一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把他們分割開來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。第二，人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。那種認(rèn)為在社會(huì)主義社會(huì)不能發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的主張，已被實(shí)踐證明是不符合社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際的。第二，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)程度化還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須加堅(jiān)持的貫徹的重大戰(zhàn)略思想。簡(jiǎn)答論述題科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義第一，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。所以說(shuō)消滅剝削，消除兩極分化不是社會(huì)主義本質(zhì)的核心，題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤社會(huì)主義初級(jí)階段是社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展程度的統(tǒng)一改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)正確，人類社會(huì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展的，在社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中，生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展的。但現(xiàn)在體制的弊端，在新的歷史條件下又束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，所以要通過(guò)改革進(jìn)一步解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一?？梢娦轮袊?guó)成立以來(lái)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)就是概括和總結(jié)。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，還必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放，把“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”這三者作為相互依存、不可分割的整體；正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系；發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；一手抓物質(zhì)文明建設(shè)、一手抓精神文明建設(shè)，堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民是益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化樹立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。（4）和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，并不意味著這兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決。新中國(guó)建立至20世紀(jì)50年代中期,中國(guó)實(shí)行依附于蘇聯(lián)的一邊倒的外交政策。中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,在處理國(guó)際事務(wù)中,應(yīng)以社會(huì)制度的異同來(lái)作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。 A、是當(dāng)今時(shí)代的主題B、這兩個(gè)問(wèn)題至少一個(gè)也沒有解決 C、是世界人民的要求和愿望 D、是世界發(fā)展的潮流在處理國(guó)家之間的關(guān)系上，中國(guó)堅(jiān)持的原則是 ，中國(guó)共產(chǎn)黨把獨(dú)立自主、自力更生運(yùn)用到外交領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，形成的方針、政策是、寸土必爭(zhēng)的方針 ，爭(zhēng)取外援為輔的方針 ，以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針，世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為 建立公正合理的國(guó)際政治解決新秩序必須（）A、堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)和強(qiáng)權(quán)政治 B、樹立新安全觀 C、維護(hù)和平共處五項(xiàng)原則 D、維護(hù)世界多樣性三、判斷題：冷戰(zhàn)結(jié)束后的長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，不發(fā)生新的世界大戰(zhàn)是可能的。第十三章一、單項(xiàng)選擇題(在備選答案中只有一個(gè)答案是正確的，將其選出并將其標(biāo)號(hào)填在題干后括號(hào)內(nèi))（） （） ， （） （），印度，緬甸 ，印度，越南 ，朝鮮，越南 ，印尼，巴基斯坦（） ，從根本上說(shuō)是（） ，取決于（） 、擴(kuò)大對(duì)外技術(shù)交流與合作過(guò)程中始終堅(jiān)持的一個(gè)原則是（） ，可以追溯到() ，必須始終以()為基礎(chǔ)。加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。（1）21世紀(jì)第一個(gè)十年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，市人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（2）在經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善（3）到21世紀(jì)中葉建國(guó)100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。（3）建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)??推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。社會(huì)主義初級(jí)階段是指社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義必須經(jīng)歷的起始階段四、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本含義。，改革是發(fā)展生產(chǎn)力。 A、接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平B、接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平 C、達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平D、超過(guò)中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平二、多項(xiàng)選擇題，從發(fā)展進(jìn)程看，其特征有，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段 ，那么堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容是、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，就是要堅(jiān)持，發(fā)展是改革的目的，發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)