【正文】 關(guān)愛老弱病殘人，我們放學(xué)之后，父母讓我們?yōu)樵鹤永锞幼〉腵五保戶周奶奶擔(dān)水辟柴，打掃房間，擦玻璃等。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，我出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭，記憶中的父親是小學(xué)老師，他言傳身教，他和母親孝順祖父母，記得我小時(shí)候，基本看不到父親，那時(shí)父親每天白天上班，晚上下班就到祖父母家陪伴他們說話，關(guān)心他們的飲食起居，一直陪伴祖父母入睡后，夜里十點(diǎn)半，才從祖父母家回來(lái)，回到家里，我們已經(jīng)睡著了，第二天清晨五點(diǎn)，父親起床步行到祖父母家，那時(shí)我們還在夢(mèng)鄉(xiāng)，父母言傳身帶，他們孝順老人，將憑票供應(yīng)的細(xì)糧給爺爺奶奶吃，他們帶我們吃粗糧。當(dāng)我們的父母雙雙癱瘓?jiān)诖彩辏覀兘忝梦迦藭円棺o(hù)理在身邊，無(wú)微不至的關(guān)懷父母，讓他們安度晚年。在古城遼陽(yáng)，有這樣一個(gè)家庭，父母孝順長(zhǎng)輩，堅(jiān)持多年將憑票供應(yīng)的細(xì)糧，豆油送給長(zhǎng)輩吃，他們帶兒女吃粗糧，當(dāng)長(zhǎng)輩癱瘓?jiān)诖?，父母精心伺候長(zhǎng)輩，日夜守護(hù)在身邊，不離不棄，他們給兒女做出了好榜樣，這個(gè)家庭的父母，就是我的父母。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)、忠于人民。傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升，通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化“感恩父母，對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)”，為孩子的安康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我……”等為內(nèi)容的主題活動(dòng)，開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽?！凹绎L(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格?！皩?duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì)，但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精華。家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒有方法。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)表達(dá)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒家教。所以如果在外面我，一般情況下我不敢跟家里人說，因?yàn)橐徽f，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大！平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，老實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長(zhǎng)輩。禮貌、友愛、老實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)表達(dá)吧。記得小時(shí)候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。是啊，家風(fēng)給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運(yùn)，最終成就了這么一個(gè)我，它還讓我有一技之長(zhǎng)立足之地，讓我的生活多彩多姿、無(wú)憂無(wú)慮、井井有條。記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無(wú)所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，呸的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來(lái)，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時(shí)媽媽的順風(fēng)耳和千里眼察覺到我的動(dòng)靜，立馬張口就急的火著了似的哎呀!你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了!你的不文明的行為會(huì)深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀，!聽著媽媽的喋喋不休的教訓(xùn)中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上那次后我明白了一個(gè)道理：生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可無(wú)了，所以即使這件小事有多么的小，也教導(dǎo)了我待人處事。深深的教導(dǎo)：在生活中，我們不能有一點(diǎn)兒的害人的想法，也不能丟了那么一點(diǎn)兒的預(yù)防壞人的一種正確的心里。誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信待人隨著時(shí)間的腳步潛移默化地成了我的好家風(fēng)，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚(yáng)光大。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才!尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好!俗話說父愛是船，母愛是帆。這聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!噢!我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書，慢慢騰騰的開始換衣服。老爸說：食不言寢不語(yǔ)也是家風(fēng)!不過，還有其他的`家風(fēng)，你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了。只好自己觀察吧!到家，爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊，這個(gè)時(shí)候，爸爸皺了皺眉頭，說：家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢，怎么可以自己先吃呢?哦，我恍然大悟，原來(lái)這就是家風(fēng)啊!我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來(lái)，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺說：吃飯了，我開動(dòng)了筷子，大口大口的吃著飯菜。我怎么沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看著爸爸，爸爸笑著說：回去問問爺爺。家風(fēng)家訓(xùn)演講稿10尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!俗話說得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!在寒假補(bǔ)習(xí)班老師布置了一道作業(yè)：你家有什么家風(fēng)?家風(fēng)是什么呢?在回家的路上里，我迫不及待的問媽媽。中國(guó)被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)?！彼€要家人勤勞節(jié)?。骸扒趦€自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之?！彼逃胰艘诳欤骸扒谧止Ψ?，第一貴早起，第二貴有恒。他的家信表達(dá)了他對(duì)家風(fēng)的要求。道光年間，曾國(guó)藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。曾家是望族，曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。曾國(guó)藩家書傳家風(fēng)曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國(guó)賊”的惡名。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。司馬光的39。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作榮耀，他卻把節(jié)簡(jiǎn)樸素看作美德。他生性不喜歡豪華奢侈。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。同年曰：‘君賜不可違也。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。司馬光訓(xùn)子節(jié)簡(jiǎn)樸素司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。如唐代李世民的《帝范》，宋假設(shè)莘的《女論語(yǔ)》，李恕的《戒子拾遺》；宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》；明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》；清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國(guó)藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性，也有其積極的一面。通過這些語(yǔ)句，顏家家風(fēng)躍然紙上。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！叭酥異圩?，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。顏之推還說：“父母威嚴(yán)而有慈，那么子女畏慎而生孝矣。 “凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為那么為?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！爸诜w之困難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。謝謝大家！家風(fēng)家訓(xùn)演講稿9尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好！家風(fēng)的傳承，承載著一個(gè)民族的思想延續(xù)，承載著一個(gè)民族的文明教育。家庭是社會(huì)的重要組成部分，每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)，我家自然也不例外。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨：在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。家風(fēng)靠的是家教，把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。說起家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，對(duì)別人熱情爽快，做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言，這些都能算得上是家風(fēng)。我的演講完畢，謝謝大家！家風(fēng)家訓(xùn)演講稿8親愛的朋友們：每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來(lái)管理的。我們每一個(gè)人都應(yīng)該做無(wú)私奉獻(xiàn)、有愛心的好心人。做人要講誠(chéng)信，有誠(chéng)信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。這句名言，是媽媽告訴我的?！边@首詩(shī)我一直都默默記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個(gè)有用有價(jià)值的東西的人?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個(gè)不能浪費(fèi)的人；做人要善良、老實(shí)；做事不能昧良心、傷天害理?！痹诿總€(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。當(dāng)父母在進(jìn)行大掃除時(shí)，我會(huì)主動(dòng)幫忙拖地或掃地。俗話說：成由勤儉敗由奢，“勤”是中華民族的傳統(tǒng)美德，正因?yàn)橛欣弦惠吶藗兊那诳鄪^斗，才有了如今我們所處的良好社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)環(huán)境，我們實(shí)應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這種美好品質(zhì)。我因而懂得了“今日事今日畢”。這條家規(guī)教會(huì)了我“從哪里跌倒，就從哪里爬起”。從小時(shí)候起，只要我自己能做到的事，父母就會(huì)堅(jiān)持讓我自己去做。只有做到了這些，才能齊家、治國(guó)、平天下。此謂知本，此謂知之至也。其本亂而末治者否矣。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。欲誠(chéng)其意者，先致其知。欲修其身者，先正其心。欲治其國(guó)者，先齊其家。傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)被世人稱為“衣冠上國(guó)，禮義之邦”。定公十年》書：“中國(guó)有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。尊重孩子、善于學(xué)習(xí)。家訓(xùn)是誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等。我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì)，在不知不覺中延續(xù)著這樣的家風(fēng)：家德是尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓。有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家。有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家。沒有家風(fēng)的`家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。沒有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩。換一句話說，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，違背家訓(xùn)，就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。道德包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家訓(xùn)：家訓(xùn)是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。家規(guī)：