【正文】 群眾的血肉聯(lián)系，形成了政黨自信。90多年來，中國共產(chǎn)黨堅定理想、百折不撓，無論遭受多少困難挫折都不動搖、不退縮、不屈服，創(chuàng)造出中國特色社會主義制度，形成了制度自信。90多年來，中國共產(chǎn)黨就是靠著實事求是，實現(xiàn)了兩次偉大的歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論，形成了理論自信。90多年來，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了通過新民主主義走向中國特色社會主義現(xiàn)代化的獨特道路，充分展現(xiàn)了追尋中國夢的首創(chuàng)精神，形成了道路自信。2005年6月21日，習(xí)近平在《光明日報》發(fā)表的《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的文章指出，紅船精神就是走在時代前列的精神，具體表現(xiàn)為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。從黨的誕生所體現(xiàn)出來的紅船精神到井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，再到新中國成立后的焦裕祿精神、雷鋒精神、“鐵人”精神、紅旗渠精神和“兩彈一星”精神，改革開放以來又形成了改革創(chuàng)新精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神等，這些精神文化一脈相承，穿越時空，構(gòu)成了中國現(xiàn)當(dāng)代精神集群。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。應(yīng)該說，這30多年，和所有那些曾經(jīng)流行和廣泛傳播的悲觀失望的預(yù)言相反，中國人的努力已經(jīng)讓“中國夢”有了更加燦爛的前景。中國的發(fā)展其實不僅僅是這個民族本身的發(fā)展，也是中華民族期望的對人類做出貢獻、參與世界的共同發(fā)展和繁榮的努力，也會為人類的共同價值添加來自中國的資源。和一些國家所具有的殖民主義的歷史完全不同，中國“現(xiàn)代化”的進程沒有侵略和掠奪他人，也沒有擴張和占領(lǐng)，而是這個民族在追求自身崛起的路上也在表現(xiàn)出自己的“以德報怨”“和而不同”“扶弱抑強”的情懷。20世紀(jì)的中國經(jīng)歷了中國歷史的低點，我們體驗了國運的衰敗和3000年沒有的大變局，中國人在這種轉(zhuǎn)變中體驗了痛苦和艱難，也有深沉的民族悲情和苦難記憶，由此也形成了救亡圖存、民族復(fù)興的近現(xiàn)代民族精神。正是這種連續(xù)性給了中國人在近現(xiàn)代民族危亡的時刻一種堅定的力量和信念，自己的民族不可能在危機中沉淪，也必然為人類文明的發(fā)展做出新的貢獻?！痹谥袊媾R危機的時刻，中國夢一直是支撐我們走向未來的最燦爛的希望和最堅定的信念。中國夢既是對170多年來中華民族奮斗歷史中的渴望和追尋的概括，也是當(dāng)下中國對自己的未來的期許；既是對中國人共同命運中凝聚的感情和力量的表達，也是對普通人個人的希望和追求的表達。在世界民族文化之林中，中國對中華民族5000多年悠久文明的傳承，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化力量。我國有現(xiàn)世與實務(wù)精神，強調(diào)知行合一，踐形盡性，經(jīng)國濟民，兼重文事武備，明理致用，反對空談高調(diào)。前者從整體上把握世界或?qū)ο蟮娜w及內(nèi)在諸因素的聯(lián)系性、系統(tǒng)性，反對頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；后者重視事物內(nèi)在矛盾中陰陽、一兩關(guān)系的對立與平衡。中國古代辯證思維發(fā)達，這屬于理論思維，包含了抽象過程。民本主義肯定人民是主體；人君之居位，必須得到人民的同意；保民、養(yǎng)民是人君的最大職務(wù)。民為邦本，本固邦寧。仁義至上，人格獨立。中國人因此而創(chuàng)造了世界上獨特的文明，而且是世界上唯一未中斷的文明。強調(diào)“茍日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創(chuàng)造進取。在人與人的關(guān)系問題上，主張仁愛、和為貴與協(xié)調(diào)性，愛好和平，反對以力服人。強調(diào)“天人合一”，重新肯定人與自然的統(tǒng)一。一、五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量。中國精神是凝聚中國心、實現(xiàn)中國夢的根本力量。建立在中國精神基礎(chǔ)上的理論自信，使中國夢具有堅實的思想基礎(chǔ)。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神構(gòu)成中國精神的時代特征，使中國夢具有鮮明的時代特色。國共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒?！蔽迩曛腥A文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量?？赐耆龂萘x，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境?！溉龂萘x」是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。哺育了十三億炎黃子孫，經(jīng)歷了五千年的世道滄桑。我們必須陶冶高尚的情操，用品格筑牢圓夢基石。我們必須大力弘揚愛國主義精神，用情感激發(fā)圓夢動力。實現(xiàn)中國夢，我相信，在各個領(lǐng)域中國都會有飛躍性的進步，到時候，受益的人還是國民。中國夢，是尊嚴(yán)夢。對于中國，那些血腥的歷史我們不能忘記。在當(dāng)今世界多極化，經(jīng)濟全球化的大背景下，我們所能做的就是努力學(xué)習(xí)，去完成我們的中國夢，完成歷史賦予我們的重任。如果一個國家沒有精神，人民就沒有生機，社會就沒有凝聚力，