【正文】 設(shè)計(jì)了以上四個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生圍繞問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)和交流。在課堂教學(xué)中，教者組織學(xué)生誦讀課文，理順文章的行文思路，涵詠?zhàn)髡邔?duì)山、狼、鹿、牧牛人、獵人、自己的所作所為所持的觀點(diǎn)態(tài)度，研習(xí)本文運(yùn)用的多種表達(dá)技巧，理會(huì)作者呼喚生態(tài)平衡的創(chuàng)作主旨。其實(shí)，長(zhǎng)久地傾聽(tīng)著自然聲音的何止是群山？試想，占據(jù)地球3/4面積的海洋，面對(duì)人類(lèi)的所作所為，又會(huì)思考些什么呢【4】像山那樣思考讀后感前不久，聽(tīng)了一節(jié)觀摩課，課題為《像山那樣思考》。自然有自己的大智慧，億萬(wàn)年來(lái)，它調(diào)動(dòng)著世界萬(wàn)物依照它制定的“規(guī)律”生息繁衍，而人類(lèi)卻自以為是萬(wàn)物之靈，一心想讓自然為我所用，甚至不惜破壞基本的“規(guī)律”聽(tīng)，山谷間回蕩著狼的哀嚎就是人類(lèi)?ài)`踏“規(guī)則”的實(shí)證。也許，這也就是梭羅的名言潛在的含義：這個(gè)世界是救星的荒野。鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈呵毒藥奮斗著，政治家用筆，而用機(jī)器、選票和美金的是我們?！?】像山那樣思考讀后感我現(xiàn)在想，正想當(dāng)初鹿群在對(duì)狼的極度恐懼中生活著那樣，那樣那一座山海要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。地球也是一樣。懂得感恩可以讓祖國(guó)強(qiáng)大。懂得感恩可以讓父母歡心。我們現(xiàn)在提倡精神文化；要感恩父母的養(yǎng)育之恩；要感恩社會(huì)的塑造之恩；要感恩祖國(guó)的保護(hù)之恩；可是，誰(shuí)又去感恩地球。大地震要奪走幾萬(wàn)人的性命，臺(tái)風(fēng)也能造成巨大災(zāi)難?？墒堑厍蛐南耄喝绻唤o你們一點(diǎn)小小的懲罰，你們是不知道要保護(hù)我。它的身體被嚴(yán)重傷害了。但現(xiàn)在，我們?nèi)祟?lèi)不僅不感恩，反而做出過(guò)份的行為。對(duì)于社會(huì)我們需要感恩。難道它就不痛嗎？難道它就沒(méi)有思想嗎？答案是它有。地球?qū)ξ覀兊姆瞰I(xiàn)，真是太大了。【2】像山那樣思考讀后感讀了《像山那樣思考》，我知道雖然在我們?nèi)祟?lèi)看來(lái)，山什么都不會(huì)想，但山也有他的“思考”?？茖W(xué)的事實(shí)和詩(shī)的描述合拍合轍，讓讀者首先沉浸在一種詩(shī)的氛圍之中，然后開(kāi)始評(píng)論和思考。文章文筆簡(jiǎn)潔洗練，從中可以體驗(yàn)到哲人的深刻，又可以領(lǐng)略到詩(shī)人的激情和想像。人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度來(lái)看，我們不比一座山更高明。利奧波德在文中的悲憫和憂慮讓讀者看到了一顆高貴而敏感的心靈，讀過(guò)此文，應(yīng)該能夠聽(tīng)到利奧彼德的大聲疾呼了。狼的消失，意味著為某種生存現(xiàn)狀吹響了告別的號(hào)角，意味著我們的后代失去了一種可貴的生存的經(jīng)驗(yàn)──人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的捕殺已經(jīng)造成了草原和高山植被的無(wú)可挽回的退化。第四至九段在講述狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果。作者進(jìn)而指出，在淺層的希望和恐懼之后，還有更深刻的、只有這座山能聽(tīng)懂的含義。文筆簡(jiǎn)潔傳神，攜裹著作者深深的憂慮意識(shí)——他把詩(shī)意的敘寫(xiě)和深刻的生態(tài)憂慮雜糅在這聲狼嗥中，給人以靈魂的震撼。下面是小編整理的像山那樣思考讀后感，希望大家認(rèn)真閱讀！【1】像山那樣思考讀后感《像山那樣思考》是《沙鄉(xiāng)年鑒》收錄的一則隨筆。希望我們都能像姚明一樣寬容大度，這樣，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧、美好！（指導(dǎo)老師 彭繼峰）第五篇：像山那樣思考讀后感《像山那樣思考》是美國(guó)作家、“近代環(huán)保之父” 奧爾多但是，姚明的寬容和大度卻是值得我們好好學(xué)習(xí)的。當(dāng)事后我醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，我已失去了我們的友誼。記得上小學(xué)時(shí)，我曾因一個(gè)好朋友損壞了我心愛(ài)的鋼筆，而和他大吵一架。我想，許多年后，人們很可能忘了那一次的冠軍叫什么名字，但絕對(duì)不會(huì)忘記一個(gè)叫做“涅莫夫”的選手紳士般的笑容。正是心存寬容，讓涅莫夫在這么重要的賽場(chǎng)上選擇了原諒裁判，尊重規(guī)則。此刻，全場(chǎng)觀眾全都站起來(lái)不停地喊“涅莫夫”“涅莫夫”，并且用持久而響亮的噓聲，表現(xiàn)對(duì)裁判的憤怒，比賽終于被迫中斷?！倍嗔艘惶幱忻摹傲呦铩本包c(diǎn)??由此可見(jiàn)寬容的重要性，因?yàn)槿擞袑掗煹男亟蠹彝ゲ艜?huì)和睦，社會(huì)才會(huì)安寧。讀了這篇文章我體會(huì)到了人活在世縱使有再多的金銀財(cái)寶，可他卻體會(huì)不到寬容。姚明沒(méi)有給予還擊，而是在幾天后的新聞發(fā)布會(huì)上對(duì)他的口誤表示理解、原諒。多么具有挑釁性的一句話呀！但姚明得知后，竟一點(diǎn)也不生氣，還開(kāi)玩笑地說(shuō)：“奧尼爾的手肘很有肉，撞人不會(huì)太疼?！断褚γ髂菢訉捜荨愤@篇文章講述了關(guān)于姚明的兩件小事?？蓪?duì)于姚明的內(nèi)在性格，恐怕除資深球迷外，很少有人知道了。作為一名質(zhì)檢人員，在以后的工作中，我會(huì)本著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度去做每一項(xiàng)檢驗(yàn)，只有這樣，我們廠的產(chǎn)品才能經(jīng)得起市場(chǎng)的檢驗(yàn)，我們廠的經(jīng)濟(jì)效益才能達(dá)到最大化；同樣，只有我們每個(gè)人都像德國(guó)人對(duì)待事情那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做好自己的本職工作，我們的建筑也會(huì)是百年建筑，我們的產(chǎn)品也是可靠質(zhì)量的代名詞，我們的交通也是秩序井然，那時(shí)，才能說(shuō)是中華民族真正的偉大復(fù)興。這篇文章講了在德國(guó)問(wèn)路，他們會(huì)給你講到精確到幾百米在第幾個(gè)路口往哪轉(zhuǎn)；德國(guó)的建筑在87年后達(dá)到設(shè)計(jì)使用年限了還會(huì)提醒用戶注意修繕和安全；高速公路上，不論堵車(chē)有多遠(yuǎn)，依然秩序井然；還有就是以精美、可靠、耐用而聞名的奔馳車(chē)。我們的企業(yè)才能騰飛，個(gè)人價(jià)值才能得到實(shí)現(xiàn)，我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的生活才會(huì)更美好。任何時(shí)候，雷鋒身上助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。雷鋒的事跡告訴我們：一個(gè)人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個(gè)公司要想成功，不能缺少雷鋒式的好員工。對(duì)此，人力資源專家孫虹鋼認(rèn)為，“雷鋒可以說(shuō)是經(jīng)典職業(yè)生涯規(guī)劃理論的奠基人，他的一生完全是一個(gè)自我規(guī)劃、自我激勵(lì)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的完美典范”。這當(dāng)中當(dāng)然有理想與現(xiàn)實(shí)的差距，比如當(dāng)雷鋒滿懷豪情回到農(nóng)村時(shí)，現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有像他想象的那樣能轟轟烈烈地做大事、當(dāng)模范，只做個(gè)簡(jiǎn)單的記工員讓他很是郁悶，可這時(shí)他并沒(méi)有消極怠工，而是把精力放在自己可以影響、操縱的事情上，把自己的工作做到最好，同時(shí)堅(jiān)守自己的理想，時(shí)刻準(zhǔn)備著去抓住機(jī)會(huì)。從書(shū)中可以看到，在每個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，他都以自己的目標(biāo)為準(zhǔn)作出了堅(jiān)定的選擇： 6年來(lái)雷鋒換了3次工作：為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)個(gè)新式農(nóng)民的愿望，他小學(xué)畢業(yè)便回到了農(nóng)村，而不是像其他同學(xué)一樣繼續(xù)上學(xué)；為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)好工人的愿望，他放棄當(dāng)縣里公務(wù)員的機(jī)會(huì)，應(yīng)征成為一名辛勞的鋼鐵學(xué)徒工人；當(dāng)他成為一名技術(shù)熟練、深受領(lǐng)導(dǎo)和同事喜愛(ài)的技術(shù)工人時(shí)，卻為了成為一名光榮的軍人，再次轉(zhuǎn)行想盡