【正文】 是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，也沒有做出驚天動地的業(yè)績，然而成為了全國人民學(xué)習(xí)的榜樣，誰又能說他不是成功的呢？有人說：“成功的定義有許多種，但失敗的定義就一種，那就是放棄?！痹趯嵺`中看，有志者未必全成功，但無志者肯定不進(jìn)步。“志”是對目標(biāo)的確定，是為實現(xiàn)目標(biāo)的不懈的努力。睡得著，吃得香。他們之間最大的差別在于心態(tài)和心理承受能力方面：無志者有今天沒明天，把眼前的利益看的非常重，一旦遇到挫折容易走極端。同班同學(xué)同學(xué)歷同智商的年輕人，走上社會10年之后，有沒有志向其人生坐標(biāo)大不相同：有志者事業(yè)有成，躊躇滿志，準(zhǔn)備再上一層樓?！比欢绻顪Y不想當(dāng)皇帝，也不會建立唐朝，或許“天與不取，反受其咎；時至不行，反受其殃”。只有那些有強烈愿望的人，才能發(fā)現(xiàn)機遇和抓住機遇。第一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝，從小就有鴻鵠之志；第一個布衣皇帝劉邦，年輕時就有當(dāng)皇帝的野心?！叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂。他們不知不覺地被淹沒在歷史的洪流中。我發(fā)現(xiàn)有很多有德有才之人未成大器原因，就是沒有大的志向。二、以“志”為主“志”是志向的簡稱，是關(guān)于將來要做什么事的意圖和決心。所以，做人首先要修身養(yǎng)德：誠實守信，與人為善，知恩圖報，為人厚道?，F(xiàn)在企業(yè)人力資源部用人標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制使用；有德有才，大膽使用；無德無才，堅決不用?？梢?，“德”是成功之本。蔣介石曾說過：“皇天無親，唯德以輔；民心無常，唯惠懷之。但是，在特定的歷史條件下，在他們追隨者的心目中，他們都是“德高望重”之人。想干大事業(yè)的人，社會形象非常重要，問題不在于你是什么人，關(guān)鍵在于群眾認(rèn)為你是什么人。一個人只有有威信，有威望，才有機會操縱組織，操縱黨派，操縱國家機器，叱咤風(fēng)云，扭轉(zhuǎn)乾坤。與平民相處，如果你不講誠信，禮數(shù)不到，你一旦遇到困難也沒人幫你。在官場上，你如果對主子不忠，人們就認(rèn)為你無德，你的仕途就到頭了?！痹谥袊?，儒家思想的“德”為主流，內(nèi)容包括“忠孝”、“仁義”、“禮信”。毛澤東說：“慧能的一首偈，指出世間本無任何事物，故無塵埃可沾，佛的本性是清靜的，怎么會沾上塵埃呢。真能夠空此一念就考取了，心空及第歸。丹霞的禪堂有一副對聯(lián)：“此是選佛場，心空及第歸。所以，道家的“德”就是“無為”，提倡“上善若水”，“希言自然”。道家主張“無為而為”，“自然而然”?！暗隆钡膬?nèi)函不同的時期、不同的階級、不同的信仰有著不同的標(biāo)準(zhǔn)。這是我研究古今中外成功案例得出的結(jié)論。11思維是財富唯一的創(chuàng)造者，把成功當(dāng)作已有的事實，堅信自己已經(jīng)獲得了成功，這樣你所渴望的一切都將屬于你。只要你不屈不撓、勇往直前做你想做的事你就一定做的到。始終在心理描繪埋藏在自己心中的理想。只要你一直想著你的目標(biāo)，你的思想總會將它實現(xiàn)！學(xué)會期待——期待那些美好事情的發(fā)生——更多的健康，更美的體形，更大的快樂，更耀眼的成功。然后你的“頭腦精靈”就會為你找到實現(xiàn)這一切的途徑。把你想要的東西在你的心中變成清晰的圖畫，畫出理想中它的樣子。在頭腦里清晰地勾畫出你想象的東西，使它在你的想象中生動鮮明，至少在那個時刻，你確信自己已經(jīng)擁有它了。思想將為你實現(xiàn)所有夢想，將思想集中到你的所求之物上，弄清他、想象它，你就埋下了欲望的種子，無論你渴求什么，當(dāng)你祈禱并堅信一定得到時，你將會如愿以償。在你的頭腦里牢記健康、興旺和幸福。在生活中扮演你希望扮演的角色，扮演健康，扮演成功，扮演幸福。將努力的方向鎖定于某一個目標(biāo)，他們的頭腦清晰，所做的一切都只為達(dá)到這一目標(biāo)。7只要目標(biāo)唯一確定就能夠得到。學(xué)會控制自己的思想，學(xué)會專心去想自己愿意去想的事情。當(dāng)你為想得到什么東西而祈禱時，必須相信你的祈禱，那么最后就真的會如愿以償了。比如想象著生活富足，并且時時感覺到富足，更重要的是相信自己確實很富足，那么你就會漸漸發(fā)現(xiàn)，正如你想象、感受、相信的一樣生活真的很富足。如果你總是堅持以積極的眼光來看待周圍的世界，那么你就會發(fā)現(xiàn)生活的環(huán)境越來越接近自己的想象，變的更加舒適宜人了。胸懷遠(yuǎn)大的志向吧，只有夢想卓越時你才能成就卓越。如果你一旦擁有了這樣做的能力，事情就能輕而易舉的做成。思想是肉體的主導(dǎo)，它指揮和控制著身體的每一項功能。因為你擁有成功、幸福、快樂和健康是你的權(quán)利！力量就在你心中，你將成為最有力量的人！全世界都會幫你實現(xiàn)你的愿望！只要你能想得到的就能得到。在整個科學(xué)發(fā)展史上，新學(xué)說剛產(chǎn)生時總是需要披著某種外衣來偽裝自己，并幾經(jīng)周折才能為大眾所接受，仿佛它們是災(zāi)星而不是福星。你所需要的是一個真正強烈的欲望－－健康、快樂或是事業(yè)旺盛。成功之門只向那些自信、勇敢、堅定有志之士敞開。2偉大的夢想讓你成就隨之成長，一切都由意識掌控。時間在流逝，但我超越夢想和朋友一起飛的步伐永不會停止，相信拼過，搏過，超越過后，我們定會一起飛，飛向那屬于我們的天空。箭的穿透力到底有多強沒試過的人絕不會曉得。從中考到兩年后的高考都表明我已然在路上前行，或許前行過程中挫折困難不斷，但我不懼。泰戈爾說過這樣一句話；“夢里走了很多路，醒來卻還在床上。與他相比，我的夢想雖大卻感覺沒有他的真實，但我卻說要超越夢想一起飛，想來有些荒謬，但我相信自己也相信他。朋友的夢想是那樣的簡單，質(zhì)樸只想為村民解決好小河的斷水問題，但這簡單的夢想?yún)s讓我對他肅然起敬。他顯然有些驚訝但還是笑著對我說“對，咱們超越夢想一起飛。但現(xiàn)在，我想告訴你，我要超越這個夢想，我要飛而且要和你一起飛。這樣倆人的談話陷入了寂靜之中，我抬頭看著天空中那朵白云，在自由的移動，空中的鳥兒時不時飛過卻似乎總沒有停歇的意思。記得，朋友問我：“我的夢想是希望有一天我可以成為咱們村的村長那么我就可以治理村中的小河了，那咱們的小河就可以像原來一樣清澈，你呢？”“我，我還沒想過自己的夢想是什么。我想過要超越自己的夢想一起飛。但你是否想過要超越夢想，在廣闊無垠的大海上乘風(fēng)破浪；在平坦寬闊的大草原上駕馬奔馳；在蔚藍(lán)的天空中自由的飛翔。第三篇：超越夢想超越夢想超越夢想一起飛。例如，針對部分學(xué)生成績突然下降的情況，班主任應(yīng)該通過多方面的調(diào)查，分析原因，然后召開“改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和時間賽跑”的主題班會。作為班主任，對于本班學(xué)生的精神狀態(tài)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、健康狀態(tài)、輿論、班風(fēng)和當(dāng)前存在的主要問題等都要做到心中有數(shù)，了如指掌。作為班主任，應(yīng)該抓住這個契機，及時地對學(xué)生們進(jìn)行點撥、引導(dǎo)，組織諸如《要珍惜學(xué)習(xí)的好時光》、《向童年告別》、《我愛我的班集體》等主題班會，使學(xué)生的心頭升起理想的光華，使他們的求知欲望更加強烈。例如：初一時，學(xué)生因為來到一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境，對周圍的一切都感到好奇。結(jié)合學(xué)生實際，具有針對性主題班會必須結(jié)合學(xué)生的實際，主題的確定必須尋找學(xué)生中普遍存在的典型的思想問題。在確立和策劃主題班會時，必須思想明確，知道主要是解決什么思想問題，應(yīng)該怎貫穿教育性，達(dá)到教育目的、提高學(xué)生的認(rèn)識。例如，針對學(xué)生學(xué)習(xí)目的的模糊或錯誤，可以組織《為什么而學(xué)習(xí)》、《以優(yōu)異成績向祖國匯報》等主題班會，要對學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，可以組織《人生路怎樣走》、《生命的意義》、《讓世界因我的存在而美好》等主題班會。確定教育目的，富有教育性主題班會必須有明確的教育目的，自始自終貫穿、滲透著極強的教育性。主題的策劃，具有導(dǎo)向性作用，它將確立班會的發(fā)展方向，并達(dá)到預(yù)期的目的。那么，怎樣組織和召開主題班會，才能更好地發(fā)揮其教育作用呢？在多年的實際工作中，我覺得有如下幾個方面：（一）根據(jù)學(xué)生的思想動態(tài)，有針對性地確立和策劃班會的主題主題班會是班集體建設(shè)的一項必要活動，它可討論思想品德問題，也可以討論班級工作，還可以讓學(xué)生談?wù)J識、交流思想、介紹經(jīng)驗，開展表揚與批評。主題班會能充分發(fā)揮集體的智慧和力量，讓個人在集體活動中受教育、受熏陶，從而提高綜合素質(zhì)。班會的形式是多種多樣的，其中，主題班會是一種極受師生歡迎的極富教育意義的組織形式。老師走到了幕后，這也充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的理念：