【正文】 導(dǎo)機(jī)構(gòu)。公司基于人性化的安全文化建設(shè)方案在7個(gè)基層單位全部推進(jìn)，進(jìn)行全面 實(shí)施。第5章大唐華銀電力股份有限公司安全文化實(shí)施與評價(jià)公司以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，緊緊圍繞集團(tuán)公司安全生產(chǎn)的目標(biāo)任務(wù)，堅(jiān) 持“以人為本”為核心，唱響“安全發(fā)展”主旋律，在“同心文化”、“大唐對公司基于人性化的安全文化進(jìn)行設(shè)計(jì)，并通過安全文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的 審批。同時(shí)把監(jiān)督責(zé)任落實(shí)到具體的安全監(jiān)督 人員，定期開展評估工作。不能加鎖的，防止人員意外墜入 的措施。C1)推進(jìn)現(xiàn)場安全設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化各企業(yè)應(yīng)結(jié)合隱患治理工作，推進(jìn)現(xiàn)場安全設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化，對全廠范圍內(nèi)的 安全防護(hù)設(shè)施，對照國家、行業(yè)和集團(tuán)公司的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一次全面的檢查摸 底，對存在的問題限期整改。良好的環(huán)境是做好安全工作的基本保障。各企業(yè)要真正搞好安全生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全，就必須培養(yǎng)造就一批高素質(zhì) 的員工隊(duì)伍，這不僅要靠員工自身的努力，更要靠合理、科學(xué)的培訓(xùn)機(jī)制充分 激勵(lì)、調(diào)動(dòng)人員的積極性和主動(dòng)性。即部 門、車間專職安全監(jiān)督人員要作為安全監(jiān)督部門的派出人員進(jìn)行管理，工資、獎(jiǎng)金由安監(jiān)部進(jìn)行考核，以確保安全監(jiān)督工作的正常開展。明確規(guī)定，發(fā) 電企業(yè)安全監(jiān)督部門從事生產(chǎn)安全監(jiān)督的人員配置不少于3人，如果發(fā)電企業(yè) 的安全監(jiān)督部門增加了治安保衛(wèi)、消防、交通、文明生產(chǎn)等職能，必須增加相 應(yīng)人員，保證正常生產(chǎn)安全監(jiān)督工作的開展。點(diǎn)檢定 ，設(shè)立專職點(diǎn)檢員，對分管設(shè)備按照規(guī)定的周期和方法，進(jìn)行及時(shí)深入地?cái)?shù)據(jù)化采集、監(jiān)測、檢查 和分析，制定科學(xué)的檢修維護(hù)策略(什么時(shí)間修、修什么、如何修)，使設(shè)備既各企業(yè)可結(jié)合自身實(shí)際，通過建立點(diǎn)監(jiān)定責(zé)安全管理模式、安全生產(chǎn)大 監(jiān)督格局、安全性評價(jià)長效機(jī)制等途徑，將監(jiān)督體系保護(hù)人的職能落到實(shí)處。C1推行點(diǎn)檢定修設(shè)備管理模式傳統(tǒng)的設(shè)備檢修屬定期檢修和事后檢修。制度制定能否全面貫徹以人為 本，在很大程度上決定了落實(shí)安全責(zé)任過程當(dāng)中能否體現(xiàn)以人為本。對安全制度的不執(zhí)行或不到位，實(shí)則 是對設(shè)備安全、人身安全的最大威脅，是對人性化管理的最大破壞。只有用好習(xí)慣代替壞 安全文化建設(shè)中，還應(yīng)當(dāng)注意走出制度認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，那就是把嚴(yán)格的制 度管理與人性化管理對立起來，一談到制度的剛性就把“管卡壓”聯(lián)系起來，一談到人性化管理就認(rèn)為可以放任自流。培育安全文化，重點(diǎn)是培養(yǎng)員工良好的習(xí)慣?！叭恕笔菍?shí)現(xiàn)安全目標(biāo)的最關(guān)鍵因素安全生產(chǎn)的“人、機(jī)、環(huán)”三要素中，人是關(guān)鍵。對社會(huì)而言，只有確保了人的生命安全，才能談得上和 諧社會(huì)的建設(shè)。對家庭而言，只有確保了生命的安全，才 能談得上家庭幸福、快樂生活。安全生產(chǎn)意味著責(zé)任，而一 個(gè)人的安全不僅僅是對自己負(fù)責(zé)，還有對社會(huì)、企業(yè)、家庭的負(fù)責(zé)。保護(hù)員工的生命安 全和健康是“以人為本”的基本要求，也是安全生產(chǎn)最主要的目的。“以人為本”是安全文化的核心理念，“一切為了人”人本觀念是安全文化建設(shè)的基本準(zhǔn)則。胡錦濤強(qiáng)調(diào): 持以人為本，關(guān)注安全，關(guān)愛生命，切實(shí)把安全生產(chǎn)工作抓細(xì)抓實(shí)抓好。這些企業(yè)理念，既體現(xiàn)了時(shí)代的精神，又反映了企業(yè)的個(gè)性，既打造了人文內(nèi)核，又突出了行業(yè)特點(diǎn)。石門發(fā)電公司著眼于歷史和未來的思考，確立了“省內(nèi)領(lǐng)先、集團(tuán)一流、國內(nèi) 知名”的戰(zhàn)略定位，培育了“人為本、嚴(yán)管理、創(chuàng)效益、爭一流”的文化理念。截至2009年6月27日，集團(tuán)公司發(fā)電裝機(jī)集團(tuán)公司組建以來，在湘各單位十分注重企業(yè)文化建設(shè)，在集團(tuán)公司“大 唐文化”這一母文化體系中，努力構(gòu)建自己的子文化體系，在培育企業(yè)精神、提煉經(jīng)營理念、塑造企業(yè)形象、提高員工素質(zhì)等方面積極探索，取得了一些成 績和經(jīng)驗(yàn)。擁有我國目前在役 的第二大水電站—大唐龍灘水電站等。擁 有中國第一家在倫敦、香港上市，并于2006年在國內(nèi)上市的大唐國際發(fā)電股份 有限公司:擁有較早在國內(nèi)上市的大唐華銀電力股份有限公司、廣西桂冠電力 股份有限公司。下班時(shí)，親切慰問員工:“感謝您辛勤工作了一天，祝您心情愉快，闔家幸福!”第三次問候在員工進(jìn)車間前，“員工朋友們，如果您精神狀態(tài)不佳，請您不要進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場!”“進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場請您戴好安全帽，注意人身和設(shè)備安全!”親切的問候系緊了企業(yè)與員工的感情紐帶，使員工在提醒中的字里行間感受到企業(yè)對員工濃情關(guān)愛，體會(huì)安全生產(chǎn)對于個(gè)人、家庭的重要性，成為員工與企業(yè)共同實(shí)現(xiàn)安全目標(biāo)的同心結(jié)。第二次問候在上下班時(shí)間。該公司人性化的安全問候讓人印象特別深刻:利用公司網(wǎng)頁、大屏幕、廣播、宣傳欄等載體進(jìn)行“全天候”安全溫馨提示。主動(dòng)了解員工訴求和對安全文化建設(shè)的意見和建議，以命名、署名等方式增強(qiáng)了員工參與企業(yè)安全文化建設(shè)的自豪感和對企業(yè)文化的歸屬感、認(rèn)同感。 安全文化建設(shè)中實(shí)施人本管理的范例大唐三門峽發(fā)電有限責(zé)任公司制訂安全管理制度過程中牢牢遵循“以人為本”的原則，尊重員工的精神感受，重視員工積極性和創(chuàng)造性。就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式，分發(fā)給公司所屬7家單位的公司領(lǐng)導(dǎo)、中層干部為、管理人員、運(yùn)行人員、檢 修人員等，共發(fā)放關(guān)于安全文化建設(shè)情況的調(diào)查問卷700份，請他們填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。通過了解、吸收國內(nèi)外的先 進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、成熟理論，結(jié)合自身實(shí)踐和實(shí)際中某些制度、方法的應(yīng)用成效，按照 自己的理論進(jìn)行方法探索與邏輯論證。研究的主要方法在公司系統(tǒng)各企業(yè)中以問卷調(diào)查、座談會(huì)等形式進(jìn)行多層次、全方位的專題調(diào)研，深入了解各企業(yè)目前安全文化建設(shè)的現(xiàn)狀。目前，我國安全文化建設(shè)雖然在電力、煤炭、核工業(yè)等行業(yè)和一些企業(yè)得到了較快的發(fā)展，但整體上與安全發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和建設(shè)和諧社會(huì)的要求相比，差距還較大，還存在一些誤區(qū)。安全文化位五要 素之首〔z a 2005年中央關(guān)于“十一五規(guī)劃”的建議中首次提出了“安全發(fā)展” 的概念，這是安全文化重要范疇之一，并且有文章與中共中央提出的“和諧社 會(huì)”理念聯(lián)系起來進(jìn)行了思考。 國內(nèi)企業(yè)文化研究現(xiàn)狀吳維加從廣義和狹義兩個(gè)方面對企業(yè)安全文化進(jìn)行分析研究，他認(rèn)為，“廣 義的企業(yè)安全文化包含狹義的企業(yè)安全文化的內(nèi)容，狹義的安全文化是廣義的 企業(yè)安全文化的組成部分，盡管狹義的企業(yè)安全文化強(qiáng)調(diào)精神方面，但是它需 要物質(zhì)基礎(chǔ)，企業(yè)安全文化建設(shè)都離不開物質(zhì)條件”。杜邦安全文化的本質(zhì)就是通過行為人的行為體現(xiàn)對人的尊重，就是人性化 管理，體現(xiàn)以人為本。杜邦公司在銷 售份額不斷擴(kuò)大的同時(shí)，傷亡事故趨近于零。如杜邦公司，安全文化建設(shè)體系己較為 成熟，成為了許多企業(yè)學(xué)習(xí)的對象。結(jié)合人性化管 理理論，探索公司如何以人為本，更好地進(jìn)行安全文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全的 目標(biāo)。因此，研究人 性化與安全文化建設(shè)的結(jié)合，在現(xiàn)實(shí)中具有積極的意義。發(fā)電企業(yè)要實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全，就必須按照大唐集團(tuán)同心文化的要求，牢固樹立“以人為本” 的理念。同時(shí)，在創(chuàng)造文化的三要素(時(shí)間、空間、人)中，在電力企業(yè)安全生產(chǎn)的“人、機(jī)、環(huán)”三要素中，人是最重要的。[3]國內(nèi)認(rèn)為，社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的主體是人，安全生產(chǎn)本 身是對人的生命權(quán)益的維護(hù)?！表f格曼等人對安全文化的定義強(qiáng)調(diào)組織中每一個(gè)人(即從最高層的領(lǐng)導(dǎo)到 最低層的員工)對安全價(jià)值觀的保持、責(zé)任的承諾、行為的調(diào)整和改進(jìn)等，這代 表了西方人目前對安全文化的總體認(rèn)識(shí)。韋格曼等人在2002年提出了一個(gè)較全面的安全文化的定義:“安全 文化是由一個(gè)組織的各層次、各群體中的每一個(gè)人所長期保持的，對職工安全 和公眾安全的價(jià)值及優(yōu)先性的認(rèn)識(shí)。1986年，國際原子能機(jī)構(gòu)國際核安全咨詢組(INSAG)提交的《關(guān)于切爾諾貝利核電廠事故后審評會(huì)議總結(jié)報(bào)告》中首次使用了“安全文化”(Safe七y Culture)一詞，正式將安全文化概念引入核安全領(lǐng)域，并于1991年發(fā)表名為《安全文化》的報(bào)告(即工NSAG4)。安全文化的系統(tǒng)化發(fā)展，起源于核電工業(yè)。本文認(rèn)為建設(shè)以人為本、關(guān)愛生命的安全文化不僅對于發(fā)電企業(yè)實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全是一個(gè)長期的利好,更對廣大員工的平安工作、快樂工作形成一種理念的引導(dǎo),一種習(xí)慣的養(yǎng)成和一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的保障?！叭恕笔前踩幕ㄔO(shè)的目的，“以人為本”首先要以人的生命為本；“人”是安全文化建設(shè)最重要的抓手，是實(shí)現(xiàn)安全目標(biāo)的最關(guān)鍵因,要從人性化的角度出發(fā)探索安全文化建設(shè)；同時(shí)嚴(yán)格的制度化、規(guī)范化管理與人性化管理是辨證的統(tǒng)一?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1]周鳳珍,馬全中,[J].價(jià)值工程,2012,31(23):141142.[2] [J].甘肅科技,2011,27(21):100101.[3][J].赤子,2012,(6):89.第三篇：記錄表單目錄記錄表單目錄TXCDCCX01JL01《文件借閱登記表》TXCDCCX03JL01質(zhì)量體系文件總表（電子版）TXCDCCX03JL02作業(yè)指導(dǎo)書目錄TXCDCCX03JL03記錄表單目錄TXCDCCX03JL04外來文件目錄TXCDCCX03JL05文件/實(shí)務(wù)處理會(huì)簽單TXCDCCX03JL06文件發(fā)放/回收/記錄表TXCDCCX03