【正文】 這 “四權(quán)”稱為新公民四權(quán)。A、有新的證據(jù)證明原判決、裁定認定的事實確有錯誤，可能影響定罪量刑的 B、據(jù)以定罪量刑的證據(jù)不確實、不充分、依法應(yīng)當予以排除，或者證明案件事實的主要證 據(jù)之間存在矛盾的 C、原判決、裁定適用法律確有錯誤的 D、違反法律規(guī)定的訴訟程序，可能影響公正審判的 50、2014 年 10 月 8 日，習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上，對領(lǐng) 導干部提出了“三嚴”和“三實”的基本要求。下列選項中，屬于次優(yōu)類的行為安 排是（ACD）。A、民事主體地位平等原則 B、意思自治原則 C、公平原則 D、誠實信用原則47下列選項中，屬于亞里士多德“法治”觀點的是（ABCD）。下列選項中，符合該題意的是（ABC）。這“三招”是（ABC）。下列選項中，屬于附加刑的是（ACD）。D、《論語》曰三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。C、《禮記見君子而后厭然，掩其不善，而著其 善。抑》云相在爾室，尚不愧于屋漏 B、《禮記A、《詩經(jīng)A、以眾人之力起事者，無不成也 B、眾人所助，雖錯必強,眾人所去，雖大必亡 C、一滴水如何才能使它不干涸？—把它放到大海里 D、人不為己，天誅地滅42古希臘哲學家德謨克里特（約公元前 460～公元前 370 年）說 “要留心，即使 當你獨自一人時，也不要說壞話或作壞事，而要學著在你自己面前比在別人面前更知恥。A、正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系 B、正確處理全局利益和局部利益的關(guān)系 C、正確處理長遠利益和當前利益的關(guān)系 D、正確處理國家利益和集體利益的關(guān)系40下列關(guān)于道德和法律關(guān)系的表述中，正確的是（ABC）。A、工作權(quán)利 B、健康權(quán)利 C、殘疾人權(quán)利 D、知情權(quán)與參與權(quán)39社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。A、美國哲學家羅爾斯 B、德國哲學家黑格爾 C、法國哲學家波普爾 D、英國哲學家培根二、多選題38在我國國務(wù)院新聞辦公室于 2012 年 6 月發(fā)布的《國家人權(quán)行動計劃(2012～2015 年)》中，把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”。因為犯罪雖是無視法律——好 比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。下列各項中,效力低于地方性法規(guī)的是(B)。這項專為防止冤假錯案而設(shè)計的復審制度始于（D）。A、三百次 B、四百次 C、五百次 D、六百次下列法的形式中，由國家最高權(quán)機關(guān)制定，規(guī)定國家基本制作和根本任務(wù)，具有 最高法律效力，屬于國家根本大法的是（A）。A、老子 B、墨子 C、孔子 D、孟子 34法律可以起到“定分止爭”的作用，這一提法源自管仲，且在（C）學說那里常 被提及。A、《憲法》 B、《民法通則》 C、《刑事訴訟法》 D、《出版管理條例》33“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。當艱難之境而不屈不沮，必達而后已，則（B）之效也。A、在道德體系的構(gòu)成要素中，道德規(guī)范具有統(tǒng)馭全局的最高地位 B、職業(yè)道德對一般道德原則和道德規(guī)范，具有補充作用 C、職業(yè)人士負有自覺維護職業(yè)榮譽之義務(wù) D、各種職業(yè)道德在適用范圍上具有局限性30下列選項中，屬于倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信的內(nèi)容的是（A）。A、鄧小平B、陳云 C、彭真 D、習近平28中國特色社會主義法律體系，是以（A）為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個法律部門組成的有機統(tǒng)一整體。A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》B、《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》 C、《十八大報告》 D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》的說明27“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不 因領(lǐng)導人的看法和注意力的改變而改變。”這句話是（A）說的。此話出自（B）之口。”這段話出自（D）。A、無私奉獻、一心為公 B、先公后私、先人后已C、公私兼顧、不損公肥私 D、主觀為自己、客觀為他人24中國古人對教育的功能作用與學習的意義有很多充滿智慧的闡釋，如 “教也者，義之大者也；學也者，知之盛者也。在這“五愛”里，首要的愛是（B）。A、仁義禮 B、禮智信 C、知仁禮 D、知仁勇22在我國社會主義道德規(guī)范體系中，包括基本規(guī)范和特殊規(guī)范。A、道德原則 B、道德規(guī)范 C、道德范疇 D、道德概念20在《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中，將每年（D）定 為國家憲法日。我國在（D）的 3 月，第十屆全國人大第二次 會議通過了新的憲法修正案，在第 33 條中增加了“國家尊重與保護人權(quán)”的內(nèi)容。在處理朋友關(guān)系時，古人講求的是（C）。該見解屬于（D）。A、孟德斯鳩 B、盧梭 C、阿克頓 D、托克維爾16在現(xiàn)代社會，由于權(quán)利和義務(wù)的構(gòu)成和內(nèi)涵極其豐富多樣，其中，有人認為，權(quán) 利是行動的資格、占有的資格或享受的資格。述而》 D、《孟子大東》 B、《荀子A、《詩A、愛崗敬業(yè) B、誠實守信 C、辦事公道、服務(wù)群眾 D、奉獻社會14“道不同，不相為謀。這是（B）提出的見解。A、胡錦濤 B、習近平C、李克強 D、張德江11在實現(xiàn)廉潔自律的有關(guān)基本要求中，最重要的是（A）。如果空洞乏力，起不到應(yīng)有的作用，再多的制度也會流于形式。A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》 B、《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》 C、《十八大報告》D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》的說明9根據(jù) 2013 年 9 月 10 日起施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用 信息網(wǎng)絡(luò)實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》，同一誹謗信息實際被點擊、瀏覽 次數(shù)達到五千次以上的，將被依法追究（D）。A、憲法 B、行政法規(guī) C、法律 D、行政規(guī)章8“堅持用制度管權(quán)管事管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，是把權(quán)力 關(guān)進制度籠子的根本之策”?！贝嗽捠牵˙）說的。A、老子 B、孔子 C、莊子 D、孟子5在我國提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中，屬于最基本或者最低層次要求的是（C）。A、孫中山 B、李大釗 C、陳獨秀 D、廖仲愷4“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。A、十項 B、十五項 C、二十項 D、三十項3“大凡人類對于一件事，研究當中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起 信仰；有了信仰，就生出力量。(√)《傳統(tǒng)文化與法治中國》練習題及答案一、單選題1按照孔子所說，一個人如果愛好仁德而不愛好學習，它的弊病是（A）。(√)《憲法》不涉及道德建設(shè)的問題。()“省察克治”，說的就是道德自律問題。()，“貧而無諂，富而無驕”的境界高于“貧而樂，富而好禮”。(√)“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。正確打“√”，錯誤打“”），保護私人利益的法為私法。這“三招”是(ABC)。A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”B．“以公滅私，民其允懷” C．“公義勝私欲”D．“己所不欲，勿施于人” 14．下列選項中，屬于道德修養(yǎng)途徑有(ABCD)。A．集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一B．集體利益高于個人利益 C．無條件犧牲個人利益保全集體利益D．重視和保障個人的正當利益 13．中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。A．聰明和勇敢B．正直和虔誠C．克己和節(jié)制D．節(jié)制和正直12．社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。A．貪B．欲C．愛D．恨11．蘇格拉底和柏拉圖曾提出“克己、虔誠”等品德內(nèi)容，并系統(tǒng)地論證了其中的四種基本德性。下列選項中，屬于次優(yōu)類的行為安排是(BC)。A．柏拉圖B．亞里士多德 C．洛克D．盧梭 8．“新法治十六字方針”的內(nèi)容是(AD)。A．罰金 B．拘役 C．剝奪政治權(quán)利 D．沒收財產(chǎn) 民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范，遵循(ABCD)等基本原則。A．刑事訴訟法B．民事訴訟法C．行政訴訟法5． 我國刑法規(guī)定了刑罰的種類包括主刑和附加刑。該“四權(quán)”是指(AC)。”A．韓非B．商鞅C．蘇格拉底D．亞里士多德 2． 下列部門法中，屬于私法的有(AD)。盡天下》20．朋友關(guān)系在中國古代屬于“五倫”之一。正名》C．《論語小雅”這句話出自（C）。A．道德原則B．道德規(guī)范C．道德范疇17．在我國提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中，屬于最基本或者最低層次要求的是(C)。A．老子B．墨子C．孔子D．孟子15．在我國傳統(tǒng)道德中，概括為“三達德”是指(D)。A．孫中山B．李大釗C．陳獨秀D．廖仲愷 14．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。A．周文王B．周公C．孔子D．韓菲 13．“大凡人類對于一件事，研究當中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。A．老子B．孔子c．莊子D．孟子 12．“夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之。B．張居正C．王安石D．王陽明 11．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。A．鄧小平B．陳云D．習近平10．天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。B．孔子C．莊子D．孟子 9．“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人的看法和注意力的改變而改變。A．憲法B．同級政府規(guī)章C．法律D．行政法規(guī) 8．“憑個人的智慧去治理國家，這是國家的禍患。A．憲法B．行政法規(guī)C．法律D．行政規(guī)章7． 不同法的形式具有不同的效力等級。A．十項B．十五項C．二十項D．三十項5． “公民依法行使出版自由的權(quán)利，各級人民政府應(yīng)當予以保障”的規(guī)定出自于(D)。A．憲法B．刑法c．民法D．經(jīng)濟法3． 在《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中，將每年（D）定為國家憲法日。√ 第二篇：傳統(tǒng)文化與法治中國答案《傳統(tǒng)文化與法治中國》試卷及答案一、單項選擇題（每題2分，共40分）1． 法律可以起到“定分止爭”的作用，這一提法源自管仲，且在(C)學說那里常被提及。√  與法律 具有同等地位和效力。()。()是指公民在適用法律上的平等。()“五愛”是典型的社會公德。()不得定罪處刑。()。() 誓。(√)《憲法》不涉及道德建設(shè)的問題。√  是社會主義道德區(qū)別于其它社會形態(tài)道 德的顯著標志。√。√、德、倫、理的含義是有區(qū)別的因此絕不能交替使用的。√ “省察克治” 說的就是道德自律問題。(√)權(quán)力不同于權(quán)利。√ 、裁定認為有錯誤的可以拒不執(zhí)行。(√)。(√)《憲法》不涉及道德建設(shè)的問題。()“省察克治”說的就是道德自律問題。()“貧而無諂富而無驕”的境界高于“貧而樂富而好禮”。(√)“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。正確打“√”錯誤打“”保護私人利益的法為私法。A、犯罪和刑罰B、對非國有財產(chǎn)的征收 C、對公民限制人身自由的強制措施和處罰 D、仲裁制度正確的有ABC。此即 “希臘四大德性” 其具體內(nèi)容是指AD 。下列選項中完全契合社會主義集體主 義內(nèi)涵的是ABD ?！?A、韓非 B、商鞅 C、蘇格拉底 D、亞里士多德對“法治”概念作了最經(jīng)典描述的當屬BC。A、禁止地方制發(fā)帶有立法性質(zhì)的文件 B、把所有規(guī)范性文件納入備案審查范圍 C、健全憲法解釋程序機制 D、依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件廉潔自律的天敵是AB。A、推動全社會樹立法治意識 B、推進多層次多領(lǐng)域依法治理 C、建設(shè)完備的法律服務(wù)體系 D、健全依法維權(quán)和化解糾紛機制《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中對憲法從大的方 面提出了需要完善之處。A、繼承法 B、稅法 C、訴訟法 D、婚姻法 包括ABCD。A、科學立法和嚴格執(zhí)法 B、有法可依和違法必究 C、科學立法和執(zhí)法必嚴 D、公正司法和全民守法錯誤是ABC。A、社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則 B、社會公德是維護公共秩序的重要手段 C、社會公德是整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次 D、社會公德是整個社會道德體系的最高層次屬于道德修養(yǎng)途徑有ABCD。A、知情權(quán)與參與權(quán) B、知情權(quán)與參政權(quán) C、表達權(quán)與監(jiān)督權(quán) D、表達權(quán)與批評權(quán)加強重點領(lǐng)域立法加快完善體現(xiàn)ACD的法律制度 保障公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項權(quán)利不受侵犯保障公民經(jīng)濟、文化、社會 等各方面權(quán)利得到落實。A、嚴以修身 B、嚴以用權(quán) C、嚴以求德 D、嚴以律己“四權(quán)” 也有人把這 “四權(quán)”稱為新公民四權(quán)。A、以怨報德 B、以德報德 C、以怨報怨 D、以德報怨 年 10 月 8 日習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上對領(lǐng) 導干部提出了“三嚴”和“三實”的基本要求。A、已成立的法律應(yīng)當獲得普遍的服從 B、“良好的法律”是治的前提 C、服從“惡法”不能稱作堅持法治 D、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都要普遍服從善法有許多較優(yōu)或較劣的選擇性安排。A、有新的證據(jù)證明原判決、裁定認定的事實確有錯誤可能影響定罪量刑的 B、據(jù)以定罪量刑的證據(jù)不確實、不充分、依法應(yīng)當予以排除或者證明案件事實的主要證 據(jù)之間存在矛盾的 C、原判決、裁定適用法律確有錯誤的 D、違反法律規(guī)定的訴訟程序、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身 關(guān)系的法律規(guī)范遵循ABCD等基本原則。下列選項中符合該題意的是ABC。A、罰金B(yǎng)、拘役 C、剝奪政治權(quán)利 D、沒收財產(chǎn) 年 5 月 4 日總書記在北京大學師生座談會上圍繞培育核心價值 觀要在哪些方面去做努力的問題總書記也為青年人支了三招。大學》曰所謂誠其意者毋自欺也。人之視己如見其肺肝然則何益矣。大學》載小人閑居為不善無所不至。大雅” 在中國古語中與這段話的意思契合的是ABC。A、道德可以用來調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為預防犯罪的產(chǎn)生 B、道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛它能夠調(diào)整許多法律