【正文】 盾和社會(huì)危機(jī)日漸暴露，這些報(bào)紙受到強(qiáng)大的封建統(tǒng)治和外國(guó)勢(shì)力的雙重壓制，表現(xiàn)出明顯的反對(duì)侵略，追求進(jìn)步的傾向。第一節(jié)一、國(guó)人與近代報(bào)刊的背景與概況中國(guó)人最早與近代報(bào)刊接觸的，是梁發(fā)、蔡高等廣州的雕版印刷工匠，在前文已提到。1889年2月，由廣學(xué)會(huì)復(fù)刊，半月刊，仍由林樂(lè)知任主編。讀者對(duì)象為官員、士大夫、商人等。該報(bào)宗教內(nèi)容較少，主要刊載中外新聞，西學(xué)知識(shí)，商業(yè)信息。1857年，英國(guó)倫敦會(huì)創(chuàng)辦了上海第一份中文近代報(bào)刊《六合叢談》，僅出版一年多，便告?？＂侵匾曆哉?，每天頭版均有一篇言論，政治傾向保守。經(jīng)營(yíng)和編撰工作由中國(guó)人擔(dān)任，書(shū)冊(cè)式裝訂，文章風(fēng)格適合中國(guó)傳統(tǒng)文人口味。在編采業(yè)務(wù)方面，⑴報(bào)名中國(guó)化。不重視言論。傳遞商情迅速，最先刊登電訊稿。版式創(chuàng)新，白報(bào)紙兩面印刷，每期直欄、四版。這些報(bào)紙都顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的半殖民地色彩?！蹲至治鲌?bào)》，從1864年獨(dú)立出版，至1951年?？?，是上海出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的外文報(bào)紙，它的存在本身就是一部“侵華史”。外國(guó)人在上海辦得最多的、最早的是直接為他們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)服務(wù)的外文商業(yè)報(bào)紙，其中主要是英文報(bào)。人口激增，商業(yè)貿(mào)易逐漸繁榮，成為中外貿(mào)易的樞紐和全國(guó)商業(yè)中心。先后為周3刊、日刊，出至1941年才?？？切侣?、評(píng)論等。1861年7月，《德臣報(bào)》發(fā)行中文《香港新聞》，刊登行情、船期和新聞，后?？?。由于香港的資本主義經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，這些報(bào)紙的商業(yè)化程度較高，其辦報(bào)模式、經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后來(lái)的內(nèi)地的中文商業(yè)報(bào)紙影響較大。1881年創(chuàng)的《士蔑西報(bào)》，與《德臣報(bào)》、《孖剌報(bào)》并稱香港英文三大報(bào)。這期間新出版的報(bào)刊中，1863年創(chuàng)的英文《晚郵報(bào)和香港航運(yùn)報(bào)》，是中國(guó)境內(nèi)最早的晚報(bào)。次年完全為莫羅所有。1845年2月創(chuàng)刊于香港，為香港歷史最長(zhǎng)影響最大的英文報(bào)紙，創(chuàng)辦人和主筆為英出版商肖銳德。產(chǎn)權(quán)幾度變化，1863年?？?。報(bào)紙論調(diào)開(kāi)始大變。創(chuàng)辦人為英商奧斯威爾德。該報(bào)最初并非商業(yè)性質(zhì)，但次年即并入香港的商業(yè)報(bào)紙。五、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前外人在華辦報(bào)活動(dòng)的特點(diǎn)第二節(jié)近代報(bào)業(yè)在香港的興起一、英文商業(yè)報(bào)紙紛起一時(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，香港割讓于英國(guó)，英文報(bào)刊迅速發(fā)展。重視新聞和言論，印刷出版業(yè)務(wù)仿效西方本土報(bào)刊，較為先進(jìn)。此外，《中國(guó)差報(bào)與廣州鈔報(bào)》、《中國(guó)叢報(bào)》、《廣州周報(bào)》等英文報(bào)刊先后創(chuàng)辦。葡文報(bào)紙的出版帶動(dòng)了中國(guó)大地其他地區(qū)近代報(bào)紙的發(fā)展。最終成為政治派別斗爭(zhēng)的犧牲品。這是在中國(guó)境內(nèi)出版的第一份外文報(bào)刊。16世紀(jì)，葡萄牙人殖民澳門(mén)。傳教士紀(jì)德于1827年在馬六甲創(chuàng)中文月刊《天下新聞》，都繼承《察世俗每月統(tǒng)記傳》的辦報(bào)模式。主要編輯、撰稿人為米憐、中國(guó)人梁發(fā)及英人麥都思、馬禮遜等。《察世俗每月統(tǒng)記傳》是世界上第一份中文近代刊物。1913年，倫敦會(huì)又派傳教士米憐（1785－1822）來(lái)華協(xié)助馬禮遜工作。馬禮遜（1782－1834）祖籍蘇格蘭，父母雙雙信教，自幼受到薰陶，15歲時(shí)信奉基督教。二、第一批中文近代報(bào)刊在東南亞華人聚居地區(qū)的出現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府嚴(yán)禁傳教，英國(guó)傳教士因無(wú)法在中國(guó)公開(kāi)活動(dòng)，便轉(zhuǎn)往東南亞一些華人聚居地區(qū)開(kāi)展工作，以期起到滲透和過(guò)渡作用第一個(gè)到中國(guó)的基督教傳教士，是英國(guó)倫敦會(huì)的馬禮遜。此時(shí)的官辦邸報(bào)，民間報(bào)房的京報(bào)，沒(méi)有新發(fā)展，流于程式化，長(zhǎng)期處于主要抄傳諭旨，奏折等官文書(shū)的狀況。復(fù)習(xí)思考題：1世界現(xiàn)存最古老的報(bào)紙是什么?2中國(guó)古代報(bào)刊有幾大類，主要內(nèi)容及性質(zhì)如何?第二章 外國(guó)人在中國(guó)的辦報(bào)活動(dòng)(6學(xué)時(shí))教學(xué)目的和要求：通過(guò)外國(guó)人在中國(guó)辦報(bào)的歷史及其報(bào)紙的性質(zhì)、內(nèi)容的介紹，使學(xué)生從歷史教訓(xùn)中懂得國(guó)富民強(qiáng)的道理，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育；同時(shí)要學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)人辦報(bào)的宣傳方式，為我所用。起初是省塘自設(shè)報(bào)房，翻印京報(bào)，定價(jià)出售。報(bào)紙?jiān)谛问缴系拿黠@變化。目的在為有關(guān)省份的官員們提供更多的朝廷信息。有關(guān)清代官報(bào)的情況可歸納如下幾點(diǎn)除發(fā)行邸報(bào)外，清代的提塘官們還曾經(jīng)發(fā)行過(guò)一種小報(bào)，又稱小抄。他們用這些工具傳播軍情、捷報(bào)，鼓吹起義，擴(kuò)大農(nóng)民軍的影響，瓦解敵人士氣。現(xiàn)存明代邸報(bào)的抄本和抄件中主要有《萬(wàn)歷邸鈔》、《天變邸鈔》。（二）明代邸報(bào)的特點(diǎn)三、民間報(bào)房和抄報(bào)行的誕生與發(fā)展通過(guò)引文來(lái)為明代已有民辦新聞事業(yè)和民間報(bào)房這一點(diǎn)，提供了確鑿的證明。研究本朝代出現(xiàn)的新特點(diǎn)。據(jù)現(xiàn)有資料研究，小報(bào)的特征有：（二）統(tǒng)治者對(duì)小報(bào)的限禁第四節(jié)一、一、的新聞傳播活動(dòng)元代存世較短，體制不完備，沒(méi)有建立由中樞部門(mén)統(tǒng)一發(fā)布官報(bào)的制度。（三）宋代的封建統(tǒng)治者開(kāi)始注意對(duì)邸報(bào)的管理。宋太宗太平興國(guó)六年以后，發(fā)報(bào)制度逐漸正規(guī)、統(tǒng)一起來(lái)。負(fù)責(zé)發(fā)行官報(bào)的機(jī)構(gòu)是進(jìn)奏院。第三節(jié) 宋代的邸報(bào)和小報(bào)一、邸報(bào)的出現(xiàn)和宋代邸報(bào)的有關(guān)制度研究宋代報(bào)紙的發(fā)展要注意此時(shí)“邸報(bào)”、“進(jìn)奏院”的含義已與唐代有了較大的區(qū)別?，F(xiàn)在這兩份進(jìn)奏院狀分別藏于英國(guó)倫敦不列顛圖書(shū)館和法國(guó)巴黎國(guó)立圖書(shū)館。目前為新聞界所承認(rèn)較可靠的說(shuō)法是：中國(guó)的報(bào)紙開(kāi)始出現(xiàn)于唐朝。據(jù)有些學(xué)者證明漢朝的“邸”，都與后來(lái)的“邸報(bào)”無(wú)關(guān)。戈公振提出來(lái)的主要論據(jù)是：①漢朝已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)傳遞新聞的活動(dòng)；②漢朝已經(jīng)有“邸”，而“邸”在唐宋以后各朝，都是發(fā)行官報(bào)的機(jī)構(gòu)。提出這一觀點(diǎn)的有：日本學(xué)者 后藤武男 著有《新聞紙研究》杉村廣太郎 著有《新聞概論》美國(guó)學(xué)者 白瑞華 曾參與主編《申報(bào)周報(bào)》漢朝說(shuō)。中國(guó)早在上古時(shí)期，就已經(jīng)有了報(bào)紙的萌芽；中古時(shí)期，有了報(bào)紙的雛形。從某種意義上說(shuō)，中國(guó)是傳播學(xué)的真正發(fā)祥地。古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上士兵快馬加鞭，高舉露布，一路傳遞捷報(bào)，可以說(shuō)是古代報(bào)紙產(chǎn)生以前，實(shí)效性、公開(kāi)性最強(qiáng)的傳播媒介了。古時(shí)只有達(dá)官貴人和宮廷才用得起露布是一種在帛制的旗子上，書(shū)寫(xiě)文字，通報(bào)四方的傳播媒體。簡(jiǎn)上面可以用筆書(shū)字，傳之四方。時(shí)效性較強(qiáng)、影響較大的文字傳播載體，主要是竹、帛和露布。木鐸成為早期新聞事業(yè)的象征。其中的“鐸”，據(jù)賈疏云：“皆以金為之，以木為舌，則曰木鐸，以金為之則曰金鐸”?！缎g(shù)有詩(shī)云“戰(zhàn)火連三處，烽煙照五京”便指于此。主要用于傳遞軍事號(hào)令。譬如，有人在河中捕到了魚(yú)，便在河岸的沙灘上畫(huà)下那種魚(yú)的圖畫(huà)，以昭示后來(lái)人在此捕魚(yú)。二、早期的傳播手段和傳播載體主要有以下幾種：口頭傳播。鄭伯克段于鄢》中所記的“大叔完聚，繕用兵，將襲鄭。在《墨子》、《呂氏春秋》、《左傳》中都有早期傳播活動(dòng)的記載，新聞傳播的政情、軍情等方面情報(bào)都是最新的信息。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄割據(jù)，處土橫議，戰(zhàn)火頻仍。復(fù)習(xí)思考題：學(xué)習(xí)中國(guó)新聞史的意義是什么?第一章 中國(guó)古代的新聞傳播事業(yè)(3學(xué)時(shí))教學(xué)目的和要求：通過(guò)這章學(xué)習(xí)，了解中國(guó)早期報(bào)紙的產(chǎn)生發(fā)展及其性質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)早期的報(bào)紙。三者是相輔相成的，同等重要的，在對(duì)新聞史的學(xué)習(xí)中，我們要把握主線，突出重點(diǎn)，同時(shí)兼顧其他。我們不能一味的照本宣科，二要能夠在實(shí)際的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。有的資料可能由于當(dāng)時(shí)的條件所限或者其他主觀等方面的影響，可能會(huì)出現(xiàn)不真實(shí)的情況，或者欠缺的情況，這就需要我們要能夠分析資料的真?zhèn)?，這是我們考察歷史的重要方面。90年代，新聞史研究的著作空前發(fā)展。80年代 中國(guó)的文化事業(yè)開(kāi)始回復(fù)發(fā)展，出現(xiàn)一派繁榮局面。50年代還出版了《五四期刊介紹》（上、下各三冊(cè)，共六冊(cè)）、《辛亥革命時(shí)期報(bào)刊介紹》等書(shū)籍。20世紀(jì)30年代 胡道靜《上海日?qǐng)?bào)》、《上海的期刊》、《上海新聞事業(yè)史的發(fā)展》出版。1927年戈公振《中國(guó)報(bào)學(xué)史》第一次系統(tǒng)的闡述了報(bào)刊發(fā)展的歷史，具有里程碑的意義。四、對(duì)新聞史的研究和現(xiàn)狀對(duì)于新聞史，尤其是報(bào)刊史的研究，可以說(shuō)從20世紀(jì)初就開(kāi)始了，但是由于社會(huì)歷史條件的影響，在各個(gè)時(shí)期表現(xiàn)的局面是不一樣的，可以說(shuō)對(duì)于新聞事業(yè)的研究有過(guò)繁榮期，也有過(guò)萎縮期。，可以讓我們學(xué)習(xí)到許多著名新聞工作者的思想作風(fēng)?，F(xiàn)在的報(bào)紙幾乎也都設(shè)有副刊，如何辦好副刊、利用副刊進(jìn)行思想、政治等方面的宣傳，還是需要我們深入學(xué)習(xí)和研究的。，我們可以借鑒前輩的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)比如，我國(guó)報(bào)紙有專門(mén)利用副刊進(jìn)行宣傳的經(jīng)驗(yàn)。大致可以分為三個(gè)部分，即新聞理論、新聞業(yè)務(wù)和新聞史的研究。三、研究新聞事業(yè)史的目的、意義，學(xué)習(xí)新聞史可以幫助我們了解新聞事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而對(duì)新聞事業(yè)進(jìn)行更深如的研究。在這個(gè)時(shí)期中，中國(guó)沒(méi)有自己辦的報(bào)紙，一些外國(guó)傳教士、商人等在中國(guó)辦的報(bào)紙影響都比較大，形成了外報(bào)對(duì)中國(guó)報(bào)業(yè)的壟斷，其性質(zhì)可以說(shuō)具有侵略性，但是外報(bào)在中國(guó)的發(fā)展，同時(shí)也為自己報(bào)紙的誕生提供了一定的經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)報(bào)紙的發(fā)展也作出了一定的貢獻(xiàn)。尤其是從黨派報(bào)刊出現(xiàn)后，各黨派都創(chuàng)辦自己的機(jī)關(guān)報(bào)，用以宣傳自己的政治主張或思想主張，而且這些機(jī)關(guān)報(bào)成了我國(guó)新聞傳媒的主體。從1874年的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》開(kāi)始就有政論發(fā)表，發(fā)展到《申報(bào)》、《新聞報(bào)》、《大公報(bào)》等報(bào)紙都很重視政論，在以后的報(bào)紙上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)以政論來(lái)論證的情況出現(xiàn)。比如維新派、革命派、改良派、共產(chǎn)黨、國(guó)民黨辦報(bào)等。從新聞事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中我們可以看出，中國(guó)新聞傳播事業(yè)有如下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）從事業(yè)的性質(zhì)來(lái)看，中國(guó)新聞傳播事業(yè)具有強(qiáng)烈的政治性① ① 各種新聞媒體應(yīng)政治斗爭(zhēng)的需要而產(chǎn)生，在政治斗爭(zhēng)的旋渦中發(fā)展前進(jìn)。b．b．1937年7月——1945年8月兩級(jí)新聞事業(yè)格局暫時(shí)共處階段。e．e．新聞學(xué)研究和新聞教育的發(fā)展。c．c．民營(yíng)企業(yè)性大報(bào)的發(fā)展。（四）1915年——1927年（黃金時(shí)期）從1915年的《新青年》出版到1927年大革命失敗這個(gè)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了前所未有的報(bào)刊繁榮期，其表現(xiàn)主要有5個(gè)方面：a．a(chǎn)．無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊的出現(xiàn)。（二）19世紀(jì)20年代——90年代初期（在華外報(bào)的發(fā)展和壟斷時(shí)期）19世紀(jì)初，西方傳教士開(kāi)始在南洋一帶創(chuàng)辦中文近代報(bào)刊，20年代初，外人辦報(bào)開(kāi)始從澳門(mén)、香港進(jìn)入中國(guó)大陸，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前外國(guó)人在中國(guó)沿海的一些城市創(chuàng)辦了6種近代報(bào)紙和17種外文近代報(bào)紙；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外報(bào)更加發(fā)展，出現(xiàn)了在華外報(bào)網(wǎng)，壟斷了中國(guó)的報(bào)刊行業(yè)，在這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了《申報(bào)》、《新聞報(bào)》，使中國(guó)近代報(bào)紙發(fā)展到了一個(gè)新的里程碑。中國(guó)關(guān)于新聞史這門(mén)學(xué)科的研究建設(shè)始于19世紀(jì)后期，經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展，已成為一門(mén)顯學(xué)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，講述的是人類的經(jīng)驗(yàn)及后人對(duì)歷史事實(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，其中加進(jìn)了許多因素，如社會(huì)形態(tài)、人等。一、歷史是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)對(duì)于這種說(shuō)法，克羅奇有一個(gè)很經(jīng)典的論述：“一切歷史都是當(dāng)代史”，也就是說(shuō)我們對(duì)一切歷史的認(rèn)識(shí)，都摻入我們當(dāng)代人的認(rèn)識(shí)和理解，我們不能毫無(wú)主觀色彩的去研究歷史、學(xué)習(xí)歷史的。新聞學(xué)專業(yè)的理論和業(yè)務(wù)等課程都會(huì)使用新聞史料來(lái)闡釋相關(guān)的問(wèn)題的。其中五四時(shí)期的新聞改革和延安《解放日?qǐng)?bào)》整風(fēng)改版是重點(diǎn)章節(jié)；而外國(guó)人在中國(guó)的辦報(bào)活動(dòng)和民國(guó)初年的新聞事業(yè)的反復(fù)為本課程難點(diǎn)章節(jié)。5豐富專業(yè)歷史知識(shí)。3使學(xué)生著重學(xué)習(xí)杰出的新聞工作者的工作方法和思想作風(fēng)。(三)本課程的基本要求1本課程總教學(xué)時(shí)數(shù)為54學(xué)時(shí)。通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，了解中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展變化規(guī)律。第二篇：中國(guó)新聞事業(yè)史教案中國(guó)新聞事業(yè)史教案一、課程說(shuō)明（一）教材的選用本課程以中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師方漢奇主編的《中國(guó)新聞傳播史》作為主要教學(xué)參考用書(shū)。違檢混檢暴檢。2《新華日?qǐng)?bào)》是怎樣同國(guó)民黨頑固派斗爭(zhēng)的？堅(jiān)持合法斗爭(zhēng)和不合法斗爭(zhēng)相結(jié)合。鄒韜奮辦過(guò)哪些報(bào)刊？他有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？答：六刊一報(bào)：《教育與職業(yè)》1922年、《生活》1926年、《大眾生活》1935年、《生活星期刊》1936年、《抗戰(zhàn)》三月刊上海、《全民抗戰(zhàn)》三月刊重慶、《生活日?qǐng)?bào)》1936年香港。中國(guó)記者走向世界。白話文和新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)得到了廣泛運(yùn)用?！睹恐茉u(píng)論》在宣傳過(guò)程中注意到了馬克思主義原理和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和《新青年》相互補(bǔ)充成為五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重要報(bào)刊之一，在五四運(yùn)動(dòng)的思想準(zhǔn)備方面起了極 大作用。在中國(guó)傳播了馬克思主義。）《新青年》在五四運(yùn)動(dòng)中的功績(jī)是：早期地宣傳提倡了科學(xué)民主是反對(duì)封建主義的前期的親文化運(yùn)動(dòng)的堡壘，是急進(jìn)的民主主義者的戰(zhàn)斗堡壘，它所全力進(jìn)行的反對(duì)封建主義思想斗爭(zhēng)，客觀上為馬克思主義在中國(guó)的傳播起到了掃清道路的作用，為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了一定的思想準(zhǔn)備，在五四運(yùn)動(dòng)中的宣傳又為五四運(yùn)動(dòng)指出了方向。提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)。）它的宣傳內(nèi)容是：（提倡民主反對(duì)封建。1918年－1921年是社會(huì)主義刊物。1北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)開(kāi)展過(guò)哪些活動(dòng)？答：舉辦新聞班，聘請(qǐng)徐寶璜為教授主講新聞學(xué)，聘請(qǐng)邵飄萍講采訪學(xué)，開(kāi)始了大學(xué)新聞學(xué)教育，創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)新聞學(xué)研究團(tuán)體是北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)，研究會(huì)還創(chuàng)辦了我國(guó)第一份新聞學(xué)研究刊物《新聞周刊》，出版了第一本新聞學(xué)著作是徐寶璜的《新聞學(xué)大意》，第一本新聞采訪專著是邵飄萍的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》。南方各省新政權(quán)支持的原因。他認(rèn)為新聞報(bào)道必須準(zhǔn)確、及時(shí)，應(yīng)該不惜“費(fèi)重資以求一新事”。他認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該是“全世界之知識(shí)，無(wú)一不具備”，但必須嚴(yán)格選報(bào)選擇，使讀者“閱一字得一字之益”。他認(rèn)為報(bào)紙宣傳的思想“不可不新”。他認(rèn)為報(bào)紙的最高宗旨是“以國(guó)民最多數(shù)之公益為目的”。編排“務(wù)求醒目”首創(chuàng)一張報(bào)紙分為一版、二版、三版、四版兩面印刷的這種形式。1《時(shí)報(bào)》在報(bào)刊業(yè)務(wù)上做過(guò)哪些改革？答：在報(bào)紙上首創(chuàng)“時(shí)評(píng)”專欄。開(kāi)始使報(bào)紙成為商品。人民群眾關(guān)心抗金斗爭(zhēng)時(shí)局。為我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了人才。（所辦報(bào)刊有：美國(guó)人鮑威爾父子的《密勒比評(píng)論報(bào)》、美查的《申報(bào)》等。1應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)在中國(guó)辦報(bào)的外國(guó)人及其所辦的報(bào)刊？答：辦報(bào)的外國(guó)人不都是文化特務(wù)政治間諜。三、有些在中國(guó)辦報(bào)的個(gè)國(guó)人直接參與了侵略中國(guó)的不平等條約，有的干預(yù)中國(guó)維新運(yùn)動(dòng)，有的出面干涉租界的訴訟等。二、在中國(guó)辦報(bào)的外國(guó)人大多數(shù)是中國(guó)通，他們的中文都很好，有的還能講流利的粵、閩、滬等方言，有的能翻譯中國(guó)的古文和古典小說(shuō)，他們對(duì)中國(guó)的歷史、地理。編輯人員是由共產(chǎn)