【正文】 們的生活環(huán)境帶來更多的詩情畫意。居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的外延 居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，并不僅僅單純地從美學(xué)角度和功能角度對空間環(huán)境構(gòu)成要素進(jìn)行組合配置，更要從景觀要素的組成中貫穿其設(shè)計(jì)立意和主題。與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步，居住區(qū)園林已成為園林設(shè)計(jì)的一個重要類型，國內(nèi)的園林設(shè)計(jì)思想也進(jìn)入了新的活躍期，并隨著國外景觀設(shè)計(jì)思想的進(jìn)入、中西方園林設(shè)計(jì)思想的交融發(fā)展到一個新的階段，這里我們稱之為居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)階段。有的開發(fā)商在住宅建筑未完工，甚至是尚未開工時就進(jìn)行園林綠化的建設(shè)，為客戶展示真實(shí)的環(huán)境景觀，有的房地產(chǎn)開發(fā)商不惜重金邀請國內(nèi)外聞名的景觀設(shè)計(jì)公司對其開發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)，以達(dá)到促進(jìn)銷售的目的。隨著人們購房心態(tài)的理智和成熟，居民對住宅需求已逐漸從“居者有其屋”普通住宅轉(zhuǎn)向了“居者優(yōu)其屋”的有益身心健康的綠色住宅。當(dāng)然，以目前現(xiàn)有條件來達(dá)到這個目標(biāo)，絕非易事，但是為使幼兒能夠健康快樂地成長，幼兒園和教師的付出和努力是必要的，也是值得的。未來幼兒園戶外游戲空間的發(fā)展方向會更加重視對兒童智力和創(chuàng)造力的開發(fā)，而越來越多以“角色式”體驗(yàn)為主的游戲方式將成為開發(fā)重點(diǎn)。8三、結(jié)論兒童戶外活動空間內(nèi)容朝著多元化的方向發(fā)展，已經(jīng)不僅僅是單純游戲性質(zhì)的活動區(qū)域，它是將娛樂、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)三者合為一體的綜合式的空間環(huán)境。老師在整個游戲中以“游戲介入法”“材料提供法”“語言指導(dǎo)法”來參與游戲，關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)與反應(yīng)。這種游戲化的教學(xué)手段是傳統(tǒng)游戲活動的升級，這種將游戲滲透在教學(xué)活動中，是教學(xué)生動活潑的一種組織方式。如某國外幼兒園在活動區(qū)域的地面上擺放不同顏色、不同形狀的交通指示牌，不僅使地面更豐富多彩，同時也教給幼兒交通法規(guī)知識。沙石區(qū)：邊緣可以用輪胎等進(jìn)行軟化處理，孩子們除了可以在沙地玩耍，還可以利用沙石材料堆砌各種造型。場地的四周種植高大的喬木樹種，保證夏季提供綠蔭。讓幼兒經(jīng)常開展戶外活動，充分進(jìn)行日光浴和空氣浴，促進(jìn)骨骼和運(yùn)動技能的增長。這樣開放性的空間可以促進(jìn)同年齡段與不同年齡段的幼兒之間的交流，培養(yǎng)起一定的社會習(xí)慣和生活態(tài)度。大多數(shù)幼兒園活動空間模式基本上是呈現(xiàn)班級與班級，學(xué)生與學(xué)生之間沒有任何交集。通過種植區(qū)的活動，孩子們還可以觀察隨季節(jié)變化的植物景觀、小動物的活動以及各種蔬菜和動物的形狀、顏色等，這些從勞動中獲得知識的方式更有助于加深兒童的記憶，激發(fā)他們感受自然的變化，探索其中的奧秘。每塊區(qū)域采用“實(shí)名制”的方式，配以班級和姓名標(biāo)牌，由孩子們自己栽種、養(yǎng)殖、管理。孩子們在其中尋找出入口，提高自我判斷的能力。讓幼兒通過觀察自然界（如植物的生長變化）認(rèn)知自然。植物園區(qū)：栽種各種樹木，包括果木、花木等，保留樹林的土質(zhì)地面。首先充分利用教學(xué)區(qū)外的場地資源，進(jìn)行游戲區(qū)域的劃分。通過實(shí)地考察該園和收集來的材料，從存在的問題入手，擬定改造方案。戶外游戲區(qū)是孩子們天性釋放的場所，若玩具設(shè)施一成不變或更新速度緩慢，也會無法滿足兒童對戶外游戲環(huán)境的需要。若配以創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，就為兒童提供了想象力與創(chuàng)造力的表現(xiàn)機(jī)會，對兒童心智發(fā)展也是非常有益的。小皮亞杰說：“兒童游戲乃是一種最令人驚嘆不已的社會教育。（三）問題分析幼兒園的戶外游戲區(qū)不僅是他們嬉戲玩耍的地方，更是幼兒接受教育和學(xué)習(xí)的空間，對于提升幼兒智能、體能、創(chuàng)造力和社交方面發(fā)揮著重要作用。如沙地、動植物等。、器材器械單一等問題，并且在幼兒進(jìn)行戶外活動時缺乏專業(yè)教師給予的適時適當(dāng)適度的指導(dǎo)。（二）存在問題筆者圍繞下列幾個問題對該園戶外游戲空間進(jìn)行調(diào)研：首先，幼兒園戶外環(huán)境功能空間是否滿足要求？其次，游戲活動場地內(nèi)容是否豐富？再次，幼兒園戶外的自然環(huán)境是否滿足兒童游樂需要？通過實(shí)地考察后得出以下結(jié)論：，主要表現(xiàn)在戶外面積充裕，但沒有充分利用。每班的活動區(qū)域里，通常又為不同的活動器材劃分了一個個較小的活動區(qū)域。各種活動嚴(yán)格的按照活動時間表進(jìn)行戶外活動。該園幼兒的戶外活動通常在教師專門安排的戶外活動時間里進(jìn)行，以班級為單位，從早上入園到下午離園，幼兒的全天戶外活動時間均為兩個小時左右（除天氣等特殊因素），符幼兒園戶外游戲空間設(shè)計(jì)探析——以武夷學(xué)院附屬幼兒園為例合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中對幼兒活動時間不得低于兩小時的規(guī)定?？傮w地勢有些起伏。綠色區(qū)域是器材的擺放，為孩子戶外游戲的主要空間玩耍區(qū)域。4二、案例研究：武夷學(xué)院附屬幼兒園（一）幼兒園戶外游戲空間的現(xiàn)狀分析 武夷學(xué)院附屬幼兒園是武夷山規(guī)模較大的民辦幼兒園，位于高校園區(qū)，依附武夷學(xué)院，303省道旁交通便利。由于幼兒時期兒童的骨骼還處于不完全發(fā)育狀態(tài)，他們行動較笨拙，防護(hù)意識差，因此游戲空間規(guī)劃時應(yīng)考慮物品材料的擺放位置，材料質(zhì)地?zé)o毒、固定器械沒有尖銳棱角、園舍綠化植物也應(yīng)避免莖、葉無刺、無毒等。有趣、合理的游戲環(huán)境能夠調(diào)動兒童參與活動的積極性，促使他們在快樂中運(yùn)動、在快樂中學(xué)習(xí)?！备郀柣苍@樣認(rèn)為：“游戲是兒童認(rèn)識世界的途徑。其次，游戲是幼兒園戶外活動中必不可少的一部分，讓孩子在游戲中得到快樂、完成對身體的教育是其開展游戲活動的終極目標(biāo)。幼兒園戶外游戲環(huán)境的效果與幼兒全面健康成長聯(lián)系密切。首先，幼兒是幼兒園真正的主人，所以戶外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)首先要得到幼兒的歡喜。（二）戶外游戲環(huán)境應(yīng)服務(wù)于幼兒教育結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和《托兒所幼兒園建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》，從幼兒戶外的實(shí)際情況出發(fā)，使幼兒園的戶外游戲空間規(guī)劃既能貼近實(shí)際，發(fā)揮主觀能動性，又能滿足幼兒的需求。這種帶有自然趣味的環(huán)境我們已經(jīng)再也感受不到了。童年是人一生中最值得回憶和留念的，許多作家和詩人都留下了美麗的篇章。而“通過運(yùn)動學(xué)習(xí)”則強(qiáng)調(diào)的是通過戶外游戲活動發(fā)展幼兒其他方面的能力，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出幼兒園應(yīng)“開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動”1；北京師范大學(xué)劉焱教授認(rèn)為：“戶外游戲活動往往僅僅被人們看作是’身體的活動’，事實(shí)上，戶外游戲活動包含著兩種不可分割的、相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)過程，即‘學(xué)習(xí)運(yùn)動’和‘通過運(yùn)動學(xué)習(xí)’。因此，本研究以武夷學(xué)院附屬幼兒園實(shí)例調(diào)查為基礎(chǔ)，分析總結(jié)該園戶外游戲空間設(shè)計(jì)中存在的問題，并提出改進(jìn)對策。幼兒園的戶外游戲空間和室內(nèi)游戲空間一樣，都給兒童提供成長的機(jī)會，很多幼兒園已經(jīng)把戶外游戲活動的開展納入到正常的教學(xué)活動中。/③濮蘇衛(wèi)：《現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)——創(chuàng)意與表現(xiàn)》，西安交通大學(xué)出版社，2002。參考文獻(xiàn)：①牟躍：《現(xiàn)代居室環(huán)境設(shè)計(jì)》，知識產(chǎn)權(quán)出版社，北京，2004。空間設(shè)計(jì)呈多元化的態(tài)勢，形成以自然為主線，具有地方特色、民族風(fēng)格的空間藝術(shù)，創(chuàng)造出人與自然親近的生活環(huán)境，不斷地將自然與人巧妙地融合為一體，使身居其中的人們獲得重返大自然的美好享受?？臻g設(shè)計(jì)根據(jù)需要不同，設(shè)計(jì)性質(zhì)也不一樣。空間藝術(shù)涉及到眾多的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，不能以單一的歷史階段或文化理念作定論。傳統(tǒng)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，崇尚自然界的整體性及事物之間內(nèi)在關(guān)系的有機(jī)自然觀，講究陰陽相合，從而把人和自然、自我加以統(tǒng)一。天人合一、天人感應(yīng)的思想在傳統(tǒng)空間藝術(shù)中得到了充分的肯定和發(fā)展，浸透在中國傳統(tǒng)的造園藝術(shù)中,如江南的獅子林、留園等都或隱或現(xiàn)地展示出天人合一的思想概念。三、追求自然和諧的空間藝術(shù)藝術(shù)是遠(yuǎn)古以來就涌動于人類血脈之中的一種智慧、一種永遠(yuǎn)的激情。在我國，這種多元化有越演越烈之勢。傳統(tǒng)的建筑空間藝術(shù)在研究、保護(hù)和延續(xù)文化名城特性方面卻出現(xiàn)了問題。人們的生活習(xí)慣和公共環(huán)境都在短時間內(nèi)出現(xiàn)巨變，對居住環(huán)境空間的處理在當(dāng)今成了設(shè)計(jì)師的一大研究主題。國內(nèi)外各種思想潮流涌入，影響著我們的生活，同時也影響著我們的居住環(huán)境?？臻g類別如此之多，但對