【正文】 國歷史上少見的長壽詩人，著名的詩選家。畢生作詩500余首，編為《鋤茅集》。著有《已畦文集》、《已畦詩集》、《吳江縣志》、《寶應(yīng)縣志》等，其中以文學(xué)理論著作《原詩》影響最大。著有《鈍翁類稿》62卷，《續(xù)稿》56卷，晚年自刪為《堯峰文抄》50卷。與楊無咎、朱柏廬并稱“吳中三高士”，與沈壽民、巢鳴盛并稱海內(nèi)“三遺民”。徐枋：木瀆人，書畫家、思想家。澫益：木瀆人，明代四大高僧之一。工詩文，善書法。以詩著名，與高啟、張羽等人并稱“吳中四杰”，兼工書畫，山水竹石絕勝。其琢玉技藝，號稱“百年無敵手”，時稱“碾玉名手”，開創(chuàng)了名為“子岡牌”的制玉形制。善制槎杯，所鑄蝦杯、蟹杯、人物杯等酒器具，亦極精妙，時人已極為珍重，后世名士詩人交相贊譽(yù)，記載繁富?！稏|京夢華錄》記載：“虎丘有耍貨市，土偶為尚，始于木瀆人袁遇昌”，可見其影響之遠(yuǎn)。袁遇昌：宋代木瀆人，泥塑名家。與岳飛聯(lián)合作戰(zhàn)，大破金兵，保住江南半壁江山。“先天下之憂而憂”，為萬世景仰。祖籍邠州(今陜西彬縣)，后遷居吳縣。東晉末年在木瀆靈巖山創(chuàng)枷藍(lán)，為開山之祖。越降吳后，越王勾踐為復(fù)國，獻(xiàn)西施于吳王夫差，使其沉溺酒色，荒廢國政，上演了一幕中國最著名的“美人計(jì)”。但不久被越國乘虛攻入都城，兵敗自殺。南降越國，北威齊國。夫差：吳國國君，“春秋五霸”之一。出榜眼府第，過雙橋便可以看見一條長愈百米的黑瓦長廊，廊下一側(cè)為小商店，另一側(cè)為吳王靠，又稱“美人靠”，據(jù)說江南美女都是坐這個“美人靠”而更加美麗的，不信，大家可以試一試哦：）木瀆古鎮(zhèn)在小橋流水中訴說著自己的故事，在斜風(fēng)細(xì)雨中展示著自己的美麗，希望大家有空常來逛逛！第三篇：木瀆名人木瀆名人木瀆歷史悠長，人才輩出，自宋大中祥符八年（1015）至清末，共出進(jìn)士20余人，舉人27人，狀元2名?，F(xiàn)圖為木瀆民間雕刻家所刻，由八塊長一點(diǎn)二米的靈巖山硯石組成，采用陰刻手法，畫面線條流暢，氣韻生動，成功地表達(dá)了原作意境。榜眼府第里有三件寶，即磚雕、石雕、木雕，被稱為“江南三雕”，除了上述的木雕花籃廳和磚雕門樓外，第三件寶便是庭院東側(cè)廊內(nèi)的石刻《盛世滋生圖》。宅第部分的廳堂均為清代中期建筑，保存完好，一磚一瓦、一石一木無不蘊(yùn)含著一種歷史文化的凝重。雖因戰(zhàn)亂幾經(jīng)轉(zhuǎn)輾，藏書卻散佚不多，亦為幸事。與書房相對的是書樓，馮桂芬移居木瀆帶來的一萬多冊藏書便安放于此。書房建筑頗有特色，其構(gòu)造與一般廳堂不同，兩根步柱并不落地，而是用短柱代替，短柱雕刻成花籃模樣，高高掛在草架梁上，因而俗稱花籃廳。出大廳右轉(zhuǎn)為書房，馮桂芬晚年在此讀書著述，“校邠廬”匾額之下，清代詩人張船山的一副對聯(lián)道出了馮桂芬晚年的心跡，同時也對桂芬的坎坷一生作了歸納“官久方知書有味，才明敢道事無難。”由馮桂芬自撰并書，詩畫反映了馮桂芬晚年愛戀家鄉(xiāng)和向往恬淡生活的思想情愫。穿過門廳，大廳豁然入目，抬頭可見“顯志堂”匾，白底黑字，古樸凝重，為馮桂芬當(dāng)年自題堂名。咸豐末年（公元1861年），馮桂芬任李鴻章幕僚，期間他完成了政論代表作《校邠廬抗議》四十篇，主張“采西學(xué)”、“制洋器”，提出“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”，努力尋求救國良策，成為洋務(wù)思想的先導(dǎo)。道光二十年（公元1840年）馮桂芬中庚子科一甲二名進(jìn)士，從此進(jìn)身仕途。蘇州府吳縣人，晚年歸隱木瀆。整個園宅占地近十畝，為蘇州市文物保護(hù)單位。出大廳西折有花籃廳和書樓。此宅坐南朝北，門對胥江，前宅后園結(jié)構(gòu)，具有典型的清朝早期江南宅第園林建筑風(fēng)格。過商業(yè)街，下小橋，過窄巷，就到榜眼府第了。清乾隆年間創(chuàng)建的石家飯店以名肴“巴肺湯”響譽(yù)四方。傳統(tǒng)的樓閣式建筑與古松園諧和一致，內(nèi)中陳列的一百多幅姚氏刺繡精品更是讓人領(lǐng)略到蘇繡“精細(xì)雅潔”的藝術(shù)神韻，也萌生出對這位年輕藝術(shù)家精湛技藝的由衷欽佩。如此水景，正應(yīng)了杜甫“名園依綠水”的詩意畫境。環(huán)樹而走的是一條斗折幽曲的雙層長廊，置身廊內(nèi)，既可近覽古松翠色，又可遠(yuǎn)眺靈巖山景，令人頓生塵外之想。從外觀來看，依然是那樣蓊蓊郁郁，蔥翠蒼勁，全無半點(diǎn)龍鍾老態(tài)。檐下掛落插角為蝙蝠圖案，蝙蝠“變?！敝C音。樓下軒廊的每根荷包梁上都刻有一對大象，表示“吉祥”。樓下廂房的窗格上刻有梅、蘭、竹、菊“四君子”，象征品性高潔。廂房檐枋刻有海螺、風(fēng)火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物，稱為“八寶”。鳳凰樓上所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由西而東分別刻有畫、書、信、元寶，意為“書中自有黃金屋”。鳳凰樓的雕花師傅是清末民初蘇州著名雕刻藝人趙子康。將八只琵琶的造型刻在椽子上，如此用法，在蘇州園林建筑中尚無二例。最有意思的是梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名為“八音聯(lián)歡”，寓意喜慶歡樂。步軒的 四對棹木較小，分別刻有呂純陽的寶劍、鐵拐李的葫蘆、曹國舅的檀板、韓湘子的竹笛、藍(lán)采和的花籃等物，民間稱為“暗八仙”。字枋為“明德惟馨”，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，整座門樓深雕綴飾，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋，生動逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙。穿過門廳，進(jìn)入天井，回首可見磚雕門樓。蔡少漁祖籍洞庭西山，原在上海做洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地，有良田萬頃。后園有一株明代羅漢松，蒼翠虬勁，姿態(tài)優(yōu)美，古松園即因此松而名。其建筑布局為前宅后園，典型的清代宅第園林風(fēng)格。樓下是古代科舉制度的展覽館?，F(xiàn)為木瀆圣旨珍藏館和科舉制度館，內(nèi)中珍藏了二十道清代皇帝圣旨以及科舉試題、答卷等，充分展示了清代皇牘文化。不久，王心一重被朝廷起用，先后做過太仆卿、應(yīng)天府尹、少司寇。當(dāng)時，王心一因彈劾宦官魏忠賢，被削籍遣歸。陳家的外孫女沈壽從小在這里長大，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”。既可與古戲臺娛樂區(qū)相連，又自成一統(tǒng)，十分的清靜閑適。東園原是明代李氏的小隱園，以老樹奇石和竹林茂盛著稱。有一次，乾隆看戲看得高興，還親自登臺，舞劍助興，這倒真有點(diǎn)與民同樂了。為討二老歡心，他專門在園中建造了一座古戲臺，每逢春秋佳日，請來戲班子為二老表演，以怡其心，安享天年。他還有個嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂，而且酒量極大，所以號稱“虹飲”；又因宅園毗鄰虹橋，“虹所飲者，橋下之香溪也”，虹飲山房之名即由此而來。此舉令徐士元誠惶誠恐，既謝天子恩寵，又恐因保管不妥而遭累，后來索性將花廳鎖了，派家人