文學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告格式-文庫吧資料
2024-11-09 22:14本頁面
【正文】 的研究僅限于經(jīng)典傳統(tǒng)或者大眾認(rèn)可的文學(xué)文本，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，關(guān)注新型小說構(gòu)成。重點(diǎn)：本選題重在研究《三生三世，十里桃花》的語言寫作藝術(shù)特色，以及“三生三世，十里桃花”的題目意義和在文中的體現(xiàn)，以及小說寫作模式與敘述方式的獨(dú)特性三個(gè)方面。因?yàn)檫@些小說沒有重要的歷史地位也沒有諸多作家學(xué)者的關(guān)注與認(rèn)可，甚至在茫茫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一逝而過，但不能否認(rèn)在數(shù)年之后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也能歷經(jīng)沉淀，出現(xiàn)耀眼的珍珠。因而選此為題。本人所研究的《三生三世，十里桃花》雖然在言情小說中算不上其中的佼佼者，也稱不上巨著。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，、注冊寫手200多萬人、市場年收入40多億元。縱觀當(dāng)今文學(xué)現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展一日千里，而對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究還缺少系統(tǒng)而全面的論著，網(wǎng)絡(luò)上也僅有文學(xué)愛好者進(jìn)行簡單對網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。第三篇：漢語言文學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告畢業(yè)論文開題報(bào)告課題名稱： 花開三生，情深緣淺淺析網(wǎng)絡(luò)小說《三生三世，十里桃花》寫作藝術(shù)學(xué)生姓名： 李南蘭學(xué) 院： 中文學(xué)院專 業(yè)： 漢語言文學(xué)指導(dǎo)教師： 蔣曉城2014年 2 月 26 日課題名稱：花開三生，情深緣淺淺析網(wǎng)絡(luò)小說《三生三世，十里桃花》寫作藝術(shù)flowers of three lives，deep love bute good luck is shallowResearch of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》（1）本選題研究現(xiàn)狀隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺越來越開放，網(wǎng)絡(luò)也越來越普及，國內(nèi)自20世紀(jì)末，興起一種文學(xué)新形勢網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，從而一發(fā)不可收拾。王曉明《張愛玲的幸運(yùn)》，見《王曉明隨筆集》，1995年9月。張愛玲《張愛玲自給插圖小說經(jīng)典》，經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社，2001年4月。（三）使我們的文學(xué)修養(yǎng)得到一定的提升，增強(qiáng)我們的閱讀能力及寫作能力。五、預(yù)期的目標(biāo)（一）通過此次研究，我們可以更加了解張愛玲的女性文學(xué)。（二）、病態(tài)的性格與意識所導(dǎo)致的悲劇。方法：比較法、分析法、歸納演繹法。張愛玲作品中的悲劇性更值得我們系統(tǒng)而全面地分析研究。她寫人性，絕少滑入揭發(fā)“國民性”的軌道，她有諷刺，但每與社會批判無關(guān)。張愛玲是一個(gè)對人生充滿悲劇感的人，她的小說中的人物形象幾乎都是悲劇人物。那是作者獨(dú)特的悲情的藝術(shù)審美感，那不是淡淡的哀愁，也不是美麗的憂傷，而是令人徹骨的冰涼的悲觀。第二篇：漢語言文學(xué) 畢業(yè)論文 開題報(bào)告開題報(bào)告：簡析張愛玲小說人物悲劇一、選題的意義張愛玲(原名張煐)，現(xiàn)代作家，1921年生于上海，主要作品有小說集《傳奇》和散文集《流言》，隨后，又寫有中篇小說《小艾》、長篇小說《十八春》、《秧歌》、《赤地之戀》、《怨女》和評論集《紅樓夢魘》等。讀了王曉文《論張恨水小說中的市民價(jià)值觀和文化心理趨向》和徐德明《金粉世家》與家族小說兩本書后，使自己對《金粉世家》獨(dú)特的美學(xué)意義冷清秋形象能夠更深層次的理解和學(xué)習(xí)，也對作者寫此小說的時(shí)代背景更進(jìn)一步的了解。但是價(jià)值觀念不同，思想意識水平不一致，清秋出走最終的歸結(jié)是隱居，而子君她非死不可，因?yàn)轸斞负髞碛性S多回答，要么墮落，要么回來。文章的最后提到了冷若冰霜清秋的出走，但出走之后的清秋去了哪兒？這是一個(gè)非常空洞的回答，在人間，她沒死。因?yàn)榻鸶娜藗€(gè)個(gè)都會玩，都會打麻將，清秋不，清秋有點(diǎn)格格不入。而徐德明《金粉世家》與家族小說則讓讀者認(rèn)識了中國的家族它是怎么走過來的，主要目的是理解中國歷史文化的一段的變遷。這不僅僅是人性使然，更有著社會文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史烙印。她在金府里潔身自好，不與金家人同流合污，最后毅然決然與金燕西決裂，離家出走，沖破了“出嫁從夫”的封建婚姻倫理道德的束縛，維護(hù)了做人的尊嚴(yán)。他的小說，反映了都市市民社會的眾生相，并在對市民性格的描繪中，正面表
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