【正文】 頭，每個(gè)人，每個(gè)動(dòng)物、植物，還有那些沒有生命的事物。世界上沒有比它更加有力的事物了，因?yàn)橹挥兴?，可以消除一切差別，包容一切苦難，消滅一切惡的根源。愛一切——愛上帝所體現(xiàn)的一切。我現(xiàn)在體會(huì)到這種幸福。正如他在書中寫到“是的，愛，但是，不是對(duì)某種東西，為了某種目的或者出于什么原因的愛，而是初次——就是我要死的時(shí)候，看見我的敵人，我依華考|zk168然愛他的那種我所體會(huì)到的愛。他所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)，他筆下的人物，無(wú)論善的、惡的，甚至所有的一切，一切的一切，都是這個(gè)完整整體的一部分，都銘刻著這個(gè)整體的烙印。其中描寫了歷史上真實(shí)的人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，也寫了人們的理想和鼓舞人心的目標(biāo)，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。剛開始閱讀這本書，猶如在一個(gè)巨大的陰影里徘徊。是的，我想我是陷入了另外一種狀態(tài)，不僅僅因?yàn)橥袪査固┠歉叱乃囆g(shù)，而且因?yàn)樗跁锼枋龅哪欠N廣闊博大的情感世界與深遠(yuǎn)浩瀚的精神境界。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感6作為一位讀者，愛一本書是多么自然的事。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單?！彼f(shuō)的是實(shí)話?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常后悔。娜塔莎很可愛，但是略顯輕浮了些，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對(duì)安德烈的感情。一向以來(lái)，我都很喜愛彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。在俄國(guó)人民的打擊下，法軍潰敗。后被法軍逮捕。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)的矚目人物。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。歷史卻往往都不是這樣。既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考：在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，和平是抽象化了的。托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定，而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會(huì)看不清方向，你會(huì)無(wú)法招架，希特勒時(shí)期的德國(guó)即使如此。而在法國(guó)，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。在那時(shí)的俄國(guó)，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說(shuō)中，當(dāng)尼古拉和別佳還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫變得活生生起來(lái)，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺，簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。從故事一開始，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著，到1812年，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫，在讓人影響深刻的同時(shí)，也不斷地催人思考。是什么使得這本書魅力四射?從18抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到18俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提出了這樣一句話：歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感4俄國(guó)作家列”更加可貴。這一段特別使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話非常簡(jiǎn)單，幾乎沒有什么特別的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。安德烈的死讓我感到很可惜。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。他隨和、善良、貪享受，卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得有點(diǎn)魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到十分親切。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被地刻畫出來(lái)。女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，具有民族氣質(zhì)的女人。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至18間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，場(chǎng)面壯觀，描寫的十分清楚，體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感3《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活作為線索，展示了19世紀(jì)最初的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活。既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描述戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考：在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，和平是抽象化了的；在和平時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類提高的神秘力量”，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定，并且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會(huì)看不清方向，你會(huì)無(wú)法招架，希特勒時(shí)期的德國(guó)即使如此。而在法國(guó)，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。在那時(shí)的俄國(guó)，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說(shuō)中，當(dāng)尼古拉和別佳我發(fā)此刻作品中，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利，執(zhí)著地捍衛(wèi)自我的國(guó)土；還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。貴族伯爵皮埃爾當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后，我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。是什么使得這本書魅力四射？從18抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到18俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)；從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者經(jīng)過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描述，再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。托爾斯泰在最終對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提出了這樣一句話：歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部卷帙浩繁的巨著，作者以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，呼吁我們“愛好和平的人們，聯(lián)合起來(lái)吧，讓我們只有一個(gè)旗幟——和平!”這個(gè)口號(hào)，應(yīng)成為我們世界人民永恒的追求!“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”，我們渴望和平、擯棄戰(zhàn)爭(zhēng)!讓我們乘著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這艘思想之船，共同祈盼和平，驅(qū)散戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，還海灣地區(qū)一片祥和寧?kù)o的晴空!我們一定會(huì)生活在世界各國(guó)人民共享和平、共同發(fā)展的美好世界!戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感2俄國(guó)作家列20日那隆隆的轟炸聲，破碎的已遠(yuǎn)不止一個(gè)春光明媚的早晨!伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，己使得全世界愛好和平的人們都為之憤慨。當(dāng)世界人民一致期盼新世紀(jì)和平安定之際，隨著3月20日那場(chǎng)流彈的侵襲、警報(bào)的驟鳴，卻將一切愿望打碎!戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是解決國(guó)際糾紛問(wèn)題的最糟糕、最危險(xiǎn)的選擇。但在士兵們的內(nèi)心深處，他們是在呻吟、在流血，他們?cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己!而戰(zhàn)爭(zhēng)始終具有其殘酷性、現(xiàn)實(shí)性，那些士兵中，大多是從老百姓中抽出來(lái)的壯丁，他們來(lái)自各個(gè)地區(qū)、各個(gè)行業(yè)?！绷艚o我的印象十分深刻。而戰(zhàn)爭(zhēng)，只能造成國(guó)破家亡、亡命傷身、人們流離失所的悲劇。自十字軍東征，第一、二次世界大戰(zhàn)，至近代亞洲的泰緬戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)，哪一次不是死傷慘重、民不聊生?列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，便是以四個(gè)豪族作主線，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平時(shí)期的交替描寫中，為我們展現(xiàn)了1895至18俄國(guó)歷史的生動(dòng)畫面。在諸多文學(xué)作品中，我最為喜愛《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，它的場(chǎng)面極為開闊，人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美?！?jiǎng)P勒讀書不僅可以增長(zhǎng)我們的學(xué)識(shí)，更能夠塑造我們的品質(zhì)和性格。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書，象一面鏡真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。因?yàn)?，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽說(shuō)不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。彼埃爾善良真誠(chéng)，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅(jiān)強(qiáng)作斗爭(zhēng)……這本書真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報(bào)國(guó)，最終為國(guó)捐軀，他的愛國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜：安德烈為了祖國(guó)、為了人民，放棄了自我的幸福，終身長(zhǎng)眠于九泉之下，守護(hù)著自我的祖國(guó)。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂融融的景象。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。保爾康斯基相愛。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng)，生動(dòng)地描述了1805至18俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，十分值得回味，我懷著崇敬的心境，拜讀了這部著作。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感13俄羅斯著名作家列夫。我愿是一名使者，使各國(guó)消戰(zhàn)爭(zhēng)，愿是一只和平鴿，帶著和平的飛向四面八方！在我看來(lái)作者的一些思想，我還不懂，不過(guò)，我知道，我們要擁有一顆心，一顆愛國(guó)的心，一顆和平的心。但作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義，作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。尼古拉耶維奇不理解，也許是我讀書少的關(guān)系，待以后再看。至于尼古拉、索尼婭、瑪利亞給我感覺很復(fù)雜，可能是無(wú)法理解他們的選擇吧。說(shuō)他大徹大悟了，最后好像也沒有做些什么變化。先說(shuō)彼埃爾，作為被劇透的男主，實(shí)在是最讓我失望的男主了，他在我心目中就是一個(gè)軟蛋，干到最后一事無(wú)成，唯一雄起的一次就是去火場(chǎng)救了一個(gè)小女孩，看完后了解了一下，貌似彼埃爾是托爾斯泰以自己為原型寫的。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感11讀完覺得有點(diǎn)糟心啊，不可否認(rèn)是一部偉大的小說(shuō)，但是歷史觀和價(jià)值觀我真的不認(rèn)同。草嬰先生的譯文真好，讀起來(lái)很流暢。尼古拉和瑪麗雅這一對(duì)完全不同的人走在一起，一樣得到了幸福。非常出色的葡萄干，你們?nèi)萌グ?！”我也喜歡庫(kù)圖佐夫，歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍，托爾斯泰說(shuō)“他的目標(biāo)只有三方面：第一，竭盡全力打擊法國(guó)人，第二，把他們打敗，第三，把他們趕出俄國(guó)，盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感10《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》看到停不下來(lái)，中午沒去走路，終于看完了，只想說(shuō)托爾斯泰太偉大，每一個(gè)人物都是立體的。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光。“至高無(wú)上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評(píng)論它是否潔凈嗎？只有把內(nèi)心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。該作以18的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映從1805到18間的重大歷史事件。尼古拉耶維奇現(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢？難道非要等到失去后才追悔莫及？不，應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握！我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。描寫了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美；同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農(nóng)奴制后俄國(guó)前途和人民作用的問(wèn)題。英雄史詩(shī)。和平是多么偉大，戰(zhàn)爭(zhēng)固然可怕，但戰(zhàn)爭(zhēng)在和平面前是多么的渺?。∥乙鲆粋€(gè)和平的使者，讓我們心中永遠(yuǎn)閃耀著迷人的光彩。例如在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，孩子是無(wú)辜的且傷害最大的。人們拿著槍炮在“死人谷”的反抗聲中拼殺。這本書讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，但也給了我堅(jiān)持的力量。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的一部了不起的巨著！”讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀！戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！我愿是一名和平使者，使各國(guó)都建立起友誼和信任；我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方！戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感6今日，我向大家介紹俄國(guó)的列夫托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。我覺得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的熟悉和學(xué)習(xí)欲望。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的熟悉價(jià)值和審美價(jià)值。彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求。體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著！”讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀！戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！我愿是一名和平使者，使各國(guó)都建立起友誼和信任；我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方！戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感4《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了18至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入