周國平名人名言語錄-文庫吧資料
2024-11-09 17:16本頁面
【正文】 最合宜的位置上，它完全屬于我，所有追逐者的腳步不會從這里經(jīng)過。2另一方面，對于一顆有接受力的心靈來說，沒有一樣?xùn)|西會真正失去。2有人說，人生到處是陷阱，從一個陷阱跳出來，又掉入了另一個陷阱里。人就是它的苦悶的產(chǎn)物。2人渴望完美而不可得，這種痛苦如何才能解除？2這是一個荒謬的宇宙，水遠(yuǎn)存在著，變化著，又永遠(yuǎn)沒有意義。內(nèi)在生活充實的人仿佛有另一個更高的自我，能與身外遭遇保持距離，對變故和挫折持適當(dāng)態(tài)度，心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。外在遭遇受制于外在因素，非自己所能支配，所以不應(yīng)成為人生的主要目標(biāo)。1人在失去較差的之時，就去創(chuàng)造較好的。擁有的價值，似乎僅在于它使追求有了一個目標(biāo)，使懷念有了一個對象。這種夢的價值取決于是否變成現(xiàn)實，如果不能，我們就說它是不切實際的夢想。對于這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢是未實現(xiàn)的愿望的替代。高，他們最大的不幸并不在于無人理解姻為精神上的孤獨是可以用創(chuàng)造來安慰的，而恰恰在于得不到普通的人間溫暖，活著時就成了被人群遺棄的孤魂。也許你愿意用你的園林換皇家花園，用你的女人換女明星，但那時候支配你的不是愛，而是欲望。你培育的園林沒有皇家花園美，但你愛的是你的園林而不是皇家花園。1人們舉著條件去找愛，但愛并不存在于各種條件的哪怕最完美的組合之中。但是，只要你擁有做人的基本自信，你就比較容易克服這類局部的自卑，依然坦蕩地站立在世界上。當(dāng)我們自以為在思考死亡的時候，我們實際上所做的事情不是思考，而是別的，例如期望、相信、假設(shè)、想像、類比等等。我只知道，對于我來說，無論是用“大全”否定“自我”，還是用“自我”否定“大全”，結(jié)局都是虛無。其實，人品和才智都是可以改變的，但要有大的改變都很難。當(dāng)我在海上飄蕩時，
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