【正文】 生的創(chuàng)新實踐能力。國培讓我了解到了先進(jìn)的教育教學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。這次國培的學(xué)習(xí)，讓我心中點起了一盞明燈，明確了時代在不斷進(jìn)步，社會在不停前進(jìn)，同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時俱進(jìn)。但一味地埋頭苦干在這與時俱進(jìn)的時代卻讓我感到了迷惑，辨不清了教學(xué)道路前進(jìn)的方向。愿“國培這一金色的土地”成為我教育教學(xué)之路重新跋涉的新起點。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才會促使我們在教育教學(xué)實踐中努力學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平，在教育教學(xué)中找到差距，更好地按照教育規(guī)律做事，耐心、細(xì)致地幫助好每一個學(xué)生。二、提高了道德水準(zhǔn)這次國培，首先讓我感悟到的就是“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境”的真諦。這次的語文培訓(xùn)工作搞的扎實有力，嚴(yán)肅而不乏活潑。在培訓(xùn)院校的集中研修學(xué)習(xí)期間，我們初中語文班四十二個學(xué)員，都積極參與了每一堂培訓(xùn)課的互動探索活動，大家分成六個小組，分組討論，各抒己見，表現(xiàn)出熱烈而活躍的熱鬧場面，另外，全體學(xué)員還在課堂上積極記錄學(xué)習(xí)筆記，認(rèn)真聽取專家們的講解重點，并利用課余休息時與專家討論不懂的問題，下載專家們的講義，課后及時地寫下當(dāng)天的學(xué)習(xí)心得。跟崗學(xué)習(xí)期間，我和指導(dǎo)老師一起，認(rèn)真學(xué)習(xí)國培工作計劃，明確了跟崗學(xué)習(xí)研修工作的目標(biāo)和任務(wù)，并結(jié)合跟崗學(xué)校的工作現(xiàn)狀和特點，按照《初中語文教學(xué)大綱》的要求，制定了詳盡的跟崗學(xué)習(xí)研修計劃。不足，我決定細(xì)品所學(xué)，總結(jié)所得，把此次培訓(xùn)的所學(xué)，所得用于現(xiàn)實教學(xué)中。這前后三個月的學(xué)習(xí)生活讓我有幸與知名教育專家和各地的語文教學(xué)精英們交流討論，使我更新了教育觀念、開闊了教育視野、增長了新知識、提高了教育技術(shù)應(yīng)用能力和科研能力。本次培訓(xùn)周期長，資源豐富，教授專家眾多，內(nèi)容切合實際，示范性強(qiáng)，促進(jìn)了語文教學(xué)的新課程改革的步伐，這既是教育發(fā)展形勢的新要求，也是對教師提升教學(xué)工作能力、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)、增強(qiáng)工作后勁的關(guān)愛和期待。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著滿腔的熱情，把學(xué)到的理論知識應(yīng)用于自己的教學(xué)實踐中去。作為長期從事語文教學(xué)實踐的一線教師，我以為，目前至少在初中語文教學(xué)中還是應(yīng)傳授相關(guān)的漢語知識、文學(xué)知識和文章學(xué)知識的，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生語文學(xué)養(yǎng)的大廈奠定堅實的知識基矗當(dāng)然，這并不意味著要回到二十年前生硬灌輸、機(jī)械訓(xùn)練的知識教學(xué)狀態(tài)，因為今天知識教學(xué)的出發(fā)點和目的地不同了，教學(xué)行為自然要隨之改變。從內(nèi)部上講，教師要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)會閱讀，讓閱讀成為自己一種生活的方式和習(xí)慣?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》一再強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生的個性化行為，一個連自己都沒有個性化解讀能力的教師怎么能培養(yǎng)出有個性化閱讀行為的學(xué)生呢?語文教師對教材的研究解讀是份內(nèi)之事，是必修的基本功，但一段時間來有些教師忽視了、缺失了，課是上得熱熱鬧鬧，可就是沒有真正走進(jìn)文本，沒有顯現(xiàn)語文課程的獨特魅力和多姿多彩。語文課應(yīng)該重視積累，在積累的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)。二者不可偏頗。一、教學(xué)理論獲得了提升：對語文課的性質(zhì)、要求有了更深一步的認(rèn)識。有了反思，才有了繼續(xù)探究的動力。一個優(yōu)秀教師除了具有學(xué)習(xí)精神、實踐精神之外，還要有反思精神。用學(xué)到的相關(guān)知識和經(jīng)驗來研究自己的教學(xué)。只“學(xué)”不“研”那是沒有任何意義的學(xué)習(xí)。這樣才能永葆教學(xué)生命的鮮活，要不斷的給自己補(bǔ)充新鮮的血液。四、我們做教師的就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，為自己的教學(xué)尋找突破，教師要尋求變化和創(chuàng)新，靠的就是教師的終身學(xué)習(xí)。在本次培訓(xùn)給我提供了展示自己的舞臺，在不斷的交流互動中涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的文章，評論，特別是每天各位老師的文章和評論得到老師和專家的點評指導(dǎo)，及時的反饋信息。三、國培研修讓我認(rèn)識了自我，提高了水平。所以遠(yuǎn)程研修的過程中，我一直抱著向其他老師學(xué)習(xí)的態(tài)度參與的，多學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，結(jié)合自己的教學(xué)來思考，反思自己的教學(xué)。他們的文章:觀點獨特新穎、方法行之有效、行文優(yōu)雅俊秀。認(rèn)識上和學(xué)習(xí)的自覺性上發(fā)生了改變。二、國培研修讓我開闊了視野，擴(kuò)展了見識。正是由于意識到這一點，我才知道自己是多么地渺小，才知道這次機(jī)會是多么地珍貴。這是一次難得的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。每天都堅持發(fā)表評論，和老師交流，也在網(wǎng)上直接與專家交流，互動效果好，克服了以往只是專家講，培訓(xùn)老師聽的這種單一的形式，收獲頗豐。對每一個專題的問題都和本校的同行們進(jìn)行了探討和討論，同時按時完成了作業(yè)。實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。教學(xué)觀念的更新是課堂改革的關(guān)鍵。相信自己在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下會更加自覺地進(jìn)行課改，同時加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平。從思想到認(rèn)識，到行動都不斷的取得大的進(jìn)步。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷給自己充電、不斷更新自己的教育教學(xué)觀念、不斷否定自己，教育教學(xué)能力才能不斷進(jìn)步，教育教學(xué)水平才能不斷提升。要想成為一名合格的教師，就要努力地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育教學(xué)科研能力、課堂教學(xué)水平。在實踐過程中敢于迎接挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新。在培訓(xùn)中，我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無止境的氛圍。信息時代，教師必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠的向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，共同進(jìn)步。古人所說：“授之以魚不如授之以漁”，教師要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識，并使之逐漸形成新能力，以一個普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種疑慮與困惑，有目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威的意識。要學(xué)會信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。在培訓(xùn)過程中，把自身對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與組內(nèi)的老師交流，并在課例跟進(jìn)后，用新的設(shè)計理念指導(dǎo)我的教學(xué)?？傮w來說，有以下三個方面的收獲：一、提升教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)工作作風(fēng)。這種研修活動最終不是追求理論上的產(chǎn)出，而在于教師本身實踐能力的改進(jìn)，是教師在教育教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)提高的過程。專家們聲情并茂的講座，給我的教育教學(xué)思想注入了新鮮的元素！通過國培，我深刻的認(rèn)識到：作為一種新的促進(jìn)教師專業(yè)成長和促進(jìn)學(xué)校自強(qiáng)發(fā)展的重要方式和有效策略，給教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平上構(gòu)建一個專業(yè)發(fā)展的平臺。抓住這幾點進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)效率會提高的。如：《白楊禮贊》表面上寫白楊樹實則是寫北方軍民，白楊樹的外形特征實則是北方軍民不屈不撓、團(tuán)結(jié)向上的精神的具體體現(xiàn)，從中抒發(fā)了作者對抗日軍民無比崇敬的感情。即目的要說乙，因甲與乙有聯(lián)系，于是只說甲不說乙，使人從甲聯(lián)想到乙。四、引導(dǎo)學(xué)生以象征這一散文的主要表現(xiàn)手法作為散文閱讀的切入點。按表達(dá)方式不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、議論散文。“形散而神不散”即指可以采用靈活多樣的“形式、手段”來表現(xiàn)某一主題。而散文的內(nèi)容廣泛、形式自由的特點是其他文體無法與之相比的。散文無論內(nèi)容多么廣泛，形式多么自由，作者的思想感情是明確的，集中的。散文的“形散神聚”的特征理解：《中學(xué)語文教材分析》上說，散文的“形”指的是散文的外在形式：材料、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、表現(xiàn)技巧等因素，是比較具體的。也就是人們常說的“形散神不散”。也就是說，散文是和詩歌、小說、戲劇并列的一種文體。那么怎樣提高散文教學(xué)的有效性呢？一、先讓學(xué)生明確散文的概念從散文的定義入手，散文家秦牧說:“這